Assalamou ‘alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh
Cher frère, si vous désirez connaître Mou’awyah, il vous suffit de lire vos propres livres d’histoire et sources, il n’y a absolument aucune ambiguïté concernant la réputation de ce sinistre personnage, considéré aujourd’hui encore par une grande majorité des sunnites, scribe du Prophète et surtout comme un célèbre compagnons « au gabarit spirituel important ».
Ce seul fait établi, suffit amplement à déterminer avec certitude que l’influence Bani Oumayah continue jusqu’à ce jour d’influencer la raison et la religion de la majorité de nos frères sunnites. Ceci est en fait encore largement répandu grâce à l’influence salafiste des savants d’Arabie Saoudite qui, comme nous le savons tous, sont les dignes successeurs spirituels des Bani Oumayah. De nos jours, ils continuent à enseigner que Mou’awiyah était un grand homme et que son fils Yazid n’était ni plus ni moins qu’un bon commandeur des croyants qui a eu probablement raison de tuer Houssein, le petit fils du Prophète, par ce qu’il s’était soulevé contre le Calife. Notons que ce dernier accéda au pouvoir uniquement par la volonté de son père et non pas par choix de la communauté. Ce même Yazid ordonnera l’invasion de Médine et son armée aura l’ordre de piller et de violer les femmes médinoises comme représailles à la non soumission de la ville et surtout pour donner l’exemple. "Mille femmes étaient en seinte, alors qu'elles n'étaient pas mariées." Ibnou Kathir. Et pour terminer son parcours, il attaquera la Mecque, en bombardant jusque la Kaaba qui sera partiellement détruite par le feu.
Cher frère, sachez qu’à l’époque du Khalifah d’Ali Ibnou Abi Taleb, on ne pouvait être que partisan d’Ali, ou alors totalement sorti de l’islam car il était le calife, unaniment élu par l’ensemble des musulmans.
Quant à Chuhayb, Werdan et Ibn Muljim, vous n’avez le droit de considérer aucun d’entre eux comme partisan de l’imam Ali, car ils sont tout trois des mécréants à par entière. Deux d’entre eux agirent par vengeance et le dernier en suivant les caprices d’une femme qui voulait également se venger. Deux d’entre eux furent exécutés, le troisième parvint à s’enfuir.
Les circonstances sont peut être complexe pour une personne qui n’a jamais lu l’histoire ou la sirah du Prophète, mais par contre très clair pour les autres cher frère. Comme je vous l’ai dit, il n’y a aucune ambiguïté, les textes et les savants « sunnites » sont très clairs.
Exemple :
Voyons ce que dit à propos des Omayyades le pieux Suivant al-Hassan al-Baçri, cité par Abou A'lâ al-Mawdoudi:
« «... Que Dieu les rende encore plus détestables et qu'IL jette sur eux un mal aigu. N'est-ce pas eux qui ont autorisé ce que le Messager de Dieu avait interdit? Ils ont tué les siens trois fois (...). Ils n'ont jamais cessé de transgresser ce qui est sacré. Ils sont allés à la "Maison Interdite de Dieu" pour détruire la Ka'ba, et mettre le feu à ses pierres et ses rideaux. Que l'anathème de Dieu soit sur eux, et qu'IL les fasse habiter dans la mauvaise demeure». » Al-Mawdoudi, op. cit., p. 121, citant Ibn al-Athir, tom. IV, p. 170.
Cher frère, je vous garanti une chose. A chaque foi que certains sunnites banaliseront, minimiseront ou démentiront les crimes commis contre le Messager d’ALLAH, sa famille ou leurs compagnons, les blessures resteront non seulement ouvertes dans nos cœurs et ce, jusqu’au jour du Jugement, mais s’ouvriront d’avantage.
Deuxième point, si beaucoup de musulmans sunnites banalisent, minimisent ou démentent encore aujourd’hui les crimes commis à l’encontre des proches du Prophète, c’est uniquement par ignorance du fait de n’avoir jamais ouvert un livre d’histoire. Bien peu de sunnites connaissent l’histoire de Moua’wiyah ou de Karbala et imagine les premières générations après le Prophète, comme les meilleures de notre communauté. Certains s’imaginent même encore de nos jours, qu’Ahoura est un jour de fête !!! (Qu’ALLAH nous en préserve)
Les livres d’histoire « vos livres d’histoire ! » nous enseigne que seuls, les Bani Oumayah ont contribués au pourrissement de la situation et de la communauté. Il ne sont d’ailleurs pas du tout considérés par vos savants comme des Califes « biens guidés ».
En tout cas, ils sont certainement plus dans le juste que vous cher frère, car eux, ils sont spécialistes de la science du Hadith, du Tafsir Qur’an et de beaucoup de science dont vous ignorez même l’existence.
Pourquoi devez vous suivre l’avis des savants ? Tout simplement parce que vous n’êtes pas, jusqu’à preuve du contraire, spécialiste de la science du Hadith et du Tafsir Qur’an. En d’autre terme, vous n’êtes pas savant et donc un ignorant comme nous tous, obligé de se référer à des avis de personnes savantes. Si tous les musulmans de la terre entière interprétaient leur propre Islam, ou en serions nous ?
D’ailleurs, il est totalement courant de lire les dégâts que cela peut occasionner. Dernièrement, une sœur me racontait que le port du foulard n’était pas obligatoire pour les femmes, mais qu’il l’avait été uniquement pour les épouses du Messager d’ALLAH.
Cher frère, al Ijtihad n’est pas à la portée de tous. Vous êtes très certainement, mieux que quiconque, conscient qu’al Ijtihad nécessite obligatoirement un bagage scientifique important. Avec tout le respect que je vous dois, vous n’avez pas le millième de toutes les sciences requises que vous devez maîtriser pour pratiquer l’Ijtihad. Je pense d’ailleurs que vous n’en maîtrisez même pas une seule, comme nous tous d’ailleurs.
Il est donc fort dangereux et même interdit, que sur base du peu de connaissance que vous détenez, vous vous permettiez d’établir de nouvelles règles totalement innovatrice, en leur attribuant le degré de démonstration absolue, rendant à l’état d’égarement des positions adoptée par tous les savants du monde entier et de tous les temps.
Cher frère, ici je ne peux être que d’accord avec vous. Cela dit, choisir entre le bien et le mal, ne consiste pas à faire son propre Ijtihad et à l’imposer, sauf si vous êtes « Moujtahid » bien sur. Non, choisir entre le bien et le mal, c’est ce positionner par rapport à la révélation, aux enseignement du Messager d’ALLAH par rapport à la révélation, et aux enseignement des savants par rapport à la révélation et aux enseignement du Messager d’ALLAH. Il nous appartient également de choisir entre le bien et le mal, aussi bien dans les affaires de tous les jours, mais aussi par rapport à des évènements présents et passés, proches ou lointains et nous serons jugé sur nos positions. Où est-il écrit dans le Coran et les Hadith qu’en islam, nous ne devons que nous occuper de notre nombril ?
Cher frère, vous ne pouvez prétendre d’avoir lu TOUS les tafsirs dont nous disposons, et encore moins de les avoir compris ou même retenus. De plus, le problème n’est pas que vous ayez vous-même certaines convictions, mais plutôt que vous voudriez les imposer en complète contradiction avec l’avis de tous les savants du monde entier en ajoutant « Les savants ont leur avis, il peut être juste comme il peut ne pas l'être... ».
Désolé cher frère, mais ici vous dépassé très certainement vos compétences et même vos limites. Je vous invite donc à un peu plus de retenue et surtout de méditation. Vous n’êtes pas savant, votre avis nous est donc inutile, sauf si vous nous présentez des références solides de personnes compétentes pour confirmer votre avis. N’importe qui pourrait interprété et détourner le sens de quantité de verset du Coran à leurs propres convenances. Il est facile de lire un verset et d’en déduire ce que l’on souhaite, mais voila, la chronologie, les circonstance de révélation, les enseignements du Prophète sont autant de science qu’il faut maîtriser avant de pouvoir simplement se permettre de proposer son avis !
Et pourtant vous l’avez dit vous-même, deux camps existent, il s’agit du bien et du mal par rapport auxquels nous devons nous positionner comme ultime épreuve de notre passage ici bas. Nous serons certainement interroger par rapport à nos positions, et plus particulièrement par rapport à celles concernant les injustices commises à l’égard du Prophète et de sa famille.
«Dis : "Je ne vous demande aucun salaire pour cela, si ce n'est votre amour envers les Proches."» (Sourate al-Chûrâ, 42 : 23)
« Aimez DIEU pour tous les bienfaits qu'IL vous a donné et aimez moi pour l'amour de DIEU et aimez mes Ahl al Bayt par amour pour moi. » Tirmidhi volume 2 p.308
« Je vous rappelle Allah par les Gens de ma Famille.» Sahih Muslim
«Mon intercession en faveur de ma Ummah [red]dépend de l'amour [qu'elle éprouve] envers les Gens de ma Maison. » Relaté par al-Siyûtî
«La Colère d'Allah sera plus grande contre quiconque me fera du mal à travers ma Famille.» Relaté par al-Siyûtî
« Inculquez à vos enfants trois qualités : l'amour de votre Prophète, l'amour des Gens de sa Famille et la lecture du Coran, car les porteurs [mémorisateurs] du Coran seront à l'ombre d'Allah -le Jour où il n'y aura pas d'autre ombre que la Sienne- aux côtés de Ses Prophètes et de Ses Serviteurs Purs. » Relaté par al-Siyûtî
«Aucun serviteur n'aura fini de rendre ses comptes avant que quatre questions lui aient été posées: comment il a passé sa vie, comment il a occupé son corps, comment il a gagné et dépensé son argent, quelle affection il éprouve envers nous Ahl-ul-Bayt. » Relaté par al-Siyûtî
Honnêtement, je ne suis pas sur qu’une position stipulant « Ce problème lié à la famille du Prophète ne nous regarde plus, il est trop loin pour que nous prenions position à l’égard des criminels », soit une preuve d’amour et de considération à l’égard de Dieu, de Son Messager et de sa famille. Pour moi il ne s’agit ni plus ni moins que d’une insulte et d’une prise de position en faveurs des criminels.
Oui le sais cher frère, mais les massacres de chiites se produisent maintenant et tous les jours, simplement parce qu’ils sont chiites. Et bien que l’ensemble des sunnites constate ces crimes tous les jours, je n’en vois pas parmi eux qui s’y opposent publiquement, pas même quand on les invite à le faire. Peut être ne veulent-ils pas prendre position pour des faits qui ne se passent pas à leurs fenêtres ?
D’un autre coté, les chiites sont de fervent défenseurs de la cause palestinienne et n’oublions pas, que la Palestine est un pays sunnite. Le Hezbollah fut créé par les chiites et grâce à ALLAH, ils ont obtenu de belles victoires contre l’entité sioniste alors qu’ils auraient pu se dire, ceci n’est pas notre affaire mais celles des sunnites.
Les chiites disent plutôt qu’il faut combattre la « fitna » et non pas s’en échapper. Ce dire, « ceci n’est pas mon affaire » n’est pas une option valide pour les chiites. La communauté Islamique doit être assimilée à un celle d’un être humain ou chaque musulman représente un organe bien spécifique. Si un de cet organe est malade, alors tout le corps doit le ressentir. En résumé, tout le contraire de ce à quoi vous nous appelé cher frère.
Cher frère, vous interprété les textes à votre convenances en complète contradiction avec l’avis des plus grands savants pour établir vos propres théories. Et vous voila à décider vous-même, sur base de votre libre arbitre, quels sont les déviances ?
Laissez moi vous poser d’autres questions ;
Premièrement, le Messager de Dieu serait-il satisfait de vous voir vous comporter de la sorte, en établissant de nouvelles règles en parfaite opposition avec celles des savants de l’islam ? Je vous rappel que le Prophète lui-même à fortement recommandé et venté les mérites des savant et de l’obligation de les suivre. Il a également mis en garde contre l’interprétation personnels de la religion !!!
Laissez moi vous rappeler un Hadith du Messager de Dieu :
« J’ai entendu l’Envoyé d’Allah (pbAsl) dire: "Allah ne vous retirera pas subitement la science, mais Il vous en privera en rappelant à Lui les savants, si bien que quand il ne restera plus de savants, les ignorants seront consultés. Ceux-ci lanceront des fatwas sans se baser sur la science; aussi s'égareront-ils et égareront-ils les autres". » Sahih Muslim
Deuxième question, pensez vous que le Messager de Dieu serait satisfait de voir avec quelle aisance vous banalisez les brutalités commises sur sa famille, sous prétexte que tout ceci s’est passé il y a longtemps ?
«La Colère d'Allah sera plus grande contre quiconque me fera du mal à travers ma Famille.» Relaté par al-Siyûtî
Je peux vous garantir cher frère, que si vous banalisiez les crimes commis contre ma famille « assassinat, maltraitances, insultes », je vous jure devant ALLAH que je ne vous le pardonnerais jamais.
Qu’ALLAH vous garde et vous illumine de Sa science et qu’IL nous guide vers la vérité.
Mou'adib a dit:
Cher frère, si vous désirez connaître Mou’awyah, il vous suffit de lire vos propres livres d’histoire et sources, il n’y a absolument aucune ambiguïté concernant la réputation de ce sinistre personnage, considéré aujourd’hui encore par une grande majorité des sunnites, scribe du Prophète et surtout comme un célèbre compagnons « au gabarit spirituel important ».
Ce seul fait établi, suffit amplement à déterminer avec certitude que l’influence Bani Oumayah continue jusqu’à ce jour d’influencer la raison et la religion de la majorité de nos frères sunnites. Ceci est en fait encore largement répandu grâce à l’influence salafiste des savants d’Arabie Saoudite qui, comme nous le savons tous, sont les dignes successeurs spirituels des Bani Oumayah. De nos jours, ils continuent à enseigner que Mou’awiyah était un grand homme et que son fils Yazid n’était ni plus ni moins qu’un bon commandeur des croyants qui a eu probablement raison de tuer Houssein, le petit fils du Prophète, par ce qu’il s’était soulevé contre le Calife. Notons que ce dernier accéda au pouvoir uniquement par la volonté de son père et non pas par choix de la communauté. Ce même Yazid ordonnera l’invasion de Médine et son armée aura l’ordre de piller et de violer les femmes médinoises comme représailles à la non soumission de la ville et surtout pour donner l’exemple. "Mille femmes étaient en seinte, alors qu'elles n'étaient pas mariées." Ibnou Kathir. Et pour terminer son parcours, il attaquera la Mecque, en bombardant jusque la Kaaba qui sera partiellement détruite par le feu.
Cher frère, sachez qu’à l’époque du Khalifah d’Ali Ibnou Abi Taleb, on ne pouvait être que partisan d’Ali, ou alors totalement sorti de l’islam car il était le calife, unaniment élu par l’ensemble des musulmans.
Quant à Chuhayb, Werdan et Ibn Muljim, vous n’avez le droit de considérer aucun d’entre eux comme partisan de l’imam Ali, car ils sont tout trois des mécréants à par entière. Deux d’entre eux agirent par vengeance et le dernier en suivant les caprices d’une femme qui voulait également se venger. Deux d’entre eux furent exécutés, le troisième parvint à s’enfuir.
Les circonstances sont peut être complexe pour une personne qui n’a jamais lu l’histoire ou la sirah du Prophète, mais par contre très clair pour les autres cher frère. Comme je vous l’ai dit, il n’y a aucune ambiguïté, les textes et les savants « sunnites » sont très clairs.
Exemple :
Voyons ce que dit à propos des Omayyades le pieux Suivant al-Hassan al-Baçri, cité par Abou A'lâ al-Mawdoudi:
« «... Que Dieu les rende encore plus détestables et qu'IL jette sur eux un mal aigu. N'est-ce pas eux qui ont autorisé ce que le Messager de Dieu avait interdit? Ils ont tué les siens trois fois (...). Ils n'ont jamais cessé de transgresser ce qui est sacré. Ils sont allés à la "Maison Interdite de Dieu" pour détruire la Ka'ba, et mettre le feu à ses pierres et ses rideaux. Que l'anathème de Dieu soit sur eux, et qu'IL les fasse habiter dans la mauvaise demeure». » Al-Mawdoudi, op. cit., p. 121, citant Ibn al-Athir, tom. IV, p. 170.
Cher frère, je vous garanti une chose. A chaque foi que certains sunnites banaliseront, minimiseront ou démentiront les crimes commis contre le Messager d’ALLAH, sa famille ou leurs compagnons, les blessures resteront non seulement ouvertes dans nos cœurs et ce, jusqu’au jour du Jugement, mais s’ouvriront d’avantage.
Deuxième point, si beaucoup de musulmans sunnites banalisent, minimisent ou démentent encore aujourd’hui les crimes commis à l’encontre des proches du Prophète, c’est uniquement par ignorance du fait de n’avoir jamais ouvert un livre d’histoire. Bien peu de sunnites connaissent l’histoire de Moua’wiyah ou de Karbala et imagine les premières générations après le Prophète, comme les meilleures de notre communauté. Certains s’imaginent même encore de nos jours, qu’Ahoura est un jour de fête !!! (Qu’ALLAH nous en préserve)
Les livres d’histoire « vos livres d’histoire ! » nous enseigne que seuls, les Bani Oumayah ont contribués au pourrissement de la situation et de la communauté. Il ne sont d’ailleurs pas du tout considérés par vos savants comme des Califes « biens guidés ».
En tout cas, ils sont certainement plus dans le juste que vous cher frère, car eux, ils sont spécialistes de la science du Hadith, du Tafsir Qur’an et de beaucoup de science dont vous ignorez même l’existence.
Pourquoi devez vous suivre l’avis des savants ? Tout simplement parce que vous n’êtes pas, jusqu’à preuve du contraire, spécialiste de la science du Hadith et du Tafsir Qur’an. En d’autre terme, vous n’êtes pas savant et donc un ignorant comme nous tous, obligé de se référer à des avis de personnes savantes. Si tous les musulmans de la terre entière interprétaient leur propre Islam, ou en serions nous ?
D’ailleurs, il est totalement courant de lire les dégâts que cela peut occasionner. Dernièrement, une sœur me racontait que le port du foulard n’était pas obligatoire pour les femmes, mais qu’il l’avait été uniquement pour les épouses du Messager d’ALLAH.
Cher frère, al Ijtihad n’est pas à la portée de tous. Vous êtes très certainement, mieux que quiconque, conscient qu’al Ijtihad nécessite obligatoirement un bagage scientifique important. Avec tout le respect que je vous dois, vous n’avez pas le millième de toutes les sciences requises que vous devez maîtriser pour pratiquer l’Ijtihad. Je pense d’ailleurs que vous n’en maîtrisez même pas une seule, comme nous tous d’ailleurs.
Il est donc fort dangereux et même interdit, que sur base du peu de connaissance que vous détenez, vous vous permettiez d’établir de nouvelles règles totalement innovatrice, en leur attribuant le degré de démonstration absolue, rendant à l’état d’égarement des positions adoptée par tous les savants du monde entier et de tous les temps.
Cher frère, ici je ne peux être que d’accord avec vous. Cela dit, choisir entre le bien et le mal, ne consiste pas à faire son propre Ijtihad et à l’imposer, sauf si vous êtes « Moujtahid » bien sur. Non, choisir entre le bien et le mal, c’est ce positionner par rapport à la révélation, aux enseignement du Messager d’ALLAH par rapport à la révélation, et aux enseignement des savants par rapport à la révélation et aux enseignement du Messager d’ALLAH. Il nous appartient également de choisir entre le bien et le mal, aussi bien dans les affaires de tous les jours, mais aussi par rapport à des évènements présents et passés, proches ou lointains et nous serons jugé sur nos positions. Où est-il écrit dans le Coran et les Hadith qu’en islam, nous ne devons que nous occuper de notre nombril ?
Cher frère, vous ne pouvez prétendre d’avoir lu TOUS les tafsirs dont nous disposons, et encore moins de les avoir compris ou même retenus. De plus, le problème n’est pas que vous ayez vous-même certaines convictions, mais plutôt que vous voudriez les imposer en complète contradiction avec l’avis de tous les savants du monde entier en ajoutant « Les savants ont leur avis, il peut être juste comme il peut ne pas l'être... ».
Désolé cher frère, mais ici vous dépassé très certainement vos compétences et même vos limites. Je vous invite donc à un peu plus de retenue et surtout de méditation. Vous n’êtes pas savant, votre avis nous est donc inutile, sauf si vous nous présentez des références solides de personnes compétentes pour confirmer votre avis. N’importe qui pourrait interprété et détourner le sens de quantité de verset du Coran à leurs propres convenances. Il est facile de lire un verset et d’en déduire ce que l’on souhaite, mais voila, la chronologie, les circonstance de révélation, les enseignements du Prophète sont autant de science qu’il faut maîtriser avant de pouvoir simplement se permettre de proposer son avis !
Et pourtant vous l’avez dit vous-même, deux camps existent, il s’agit du bien et du mal par rapport auxquels nous devons nous positionner comme ultime épreuve de notre passage ici bas. Nous serons certainement interroger par rapport à nos positions, et plus particulièrement par rapport à celles concernant les injustices commises à l’égard du Prophète et de sa famille.
«Dis : "Je ne vous demande aucun salaire pour cela, si ce n'est votre amour envers les Proches."» (Sourate al-Chûrâ, 42 : 23)
« Aimez DIEU pour tous les bienfaits qu'IL vous a donné et aimez moi pour l'amour de DIEU et aimez mes Ahl al Bayt par amour pour moi. » Tirmidhi volume 2 p.308
« Je vous rappelle Allah par les Gens de ma Famille.» Sahih Muslim
«Mon intercession en faveur de ma Ummah [red]dépend de l'amour [qu'elle éprouve] envers les Gens de ma Maison. » Relaté par al-Siyûtî
«La Colère d'Allah sera plus grande contre quiconque me fera du mal à travers ma Famille.» Relaté par al-Siyûtî
« Inculquez à vos enfants trois qualités : l'amour de votre Prophète, l'amour des Gens de sa Famille et la lecture du Coran, car les porteurs [mémorisateurs] du Coran seront à l'ombre d'Allah -le Jour où il n'y aura pas d'autre ombre que la Sienne- aux côtés de Ses Prophètes et de Ses Serviteurs Purs. » Relaté par al-Siyûtî
«Aucun serviteur n'aura fini de rendre ses comptes avant que quatre questions lui aient été posées: comment il a passé sa vie, comment il a occupé son corps, comment il a gagné et dépensé son argent, quelle affection il éprouve envers nous Ahl-ul-Bayt. » Relaté par al-Siyûtî
Honnêtement, je ne suis pas sur qu’une position stipulant « Ce problème lié à la famille du Prophète ne nous regarde plus, il est trop loin pour que nous prenions position à l’égard des criminels », soit une preuve d’amour et de considération à l’égard de Dieu, de Son Messager et de sa famille. Pour moi il ne s’agit ni plus ni moins que d’une insulte et d’une prise de position en faveurs des criminels.
Oui le sais cher frère, mais les massacres de chiites se produisent maintenant et tous les jours, simplement parce qu’ils sont chiites. Et bien que l’ensemble des sunnites constate ces crimes tous les jours, je n’en vois pas parmi eux qui s’y opposent publiquement, pas même quand on les invite à le faire. Peut être ne veulent-ils pas prendre position pour des faits qui ne se passent pas à leurs fenêtres ?
D’un autre coté, les chiites sont de fervent défenseurs de la cause palestinienne et n’oublions pas, que la Palestine est un pays sunnite. Le Hezbollah fut créé par les chiites et grâce à ALLAH, ils ont obtenu de belles victoires contre l’entité sioniste alors qu’ils auraient pu se dire, ceci n’est pas notre affaire mais celles des sunnites.
Les chiites disent plutôt qu’il faut combattre la « fitna » et non pas s’en échapper. Ce dire, « ceci n’est pas mon affaire » n’est pas une option valide pour les chiites. La communauté Islamique doit être assimilée à un celle d’un être humain ou chaque musulman représente un organe bien spécifique. Si un de cet organe est malade, alors tout le corps doit le ressentir. En résumé, tout le contraire de ce à quoi vous nous appelé cher frère.
Cher frère, vous interprété les textes à votre convenances en complète contradiction avec l’avis des plus grands savants pour établir vos propres théories. Et vous voila à décider vous-même, sur base de votre libre arbitre, quels sont les déviances ?
Laissez moi vous poser d’autres questions ;
Premièrement, le Messager de Dieu serait-il satisfait de vous voir vous comporter de la sorte, en établissant de nouvelles règles en parfaite opposition avec celles des savants de l’islam ? Je vous rappel que le Prophète lui-même à fortement recommandé et venté les mérites des savant et de l’obligation de les suivre. Il a également mis en garde contre l’interprétation personnels de la religion !!!
Laissez moi vous rappeler un Hadith du Messager de Dieu :
« J’ai entendu l’Envoyé d’Allah (pbAsl) dire: "Allah ne vous retirera pas subitement la science, mais Il vous en privera en rappelant à Lui les savants, si bien que quand il ne restera plus de savants, les ignorants seront consultés. Ceux-ci lanceront des fatwas sans se baser sur la science; aussi s'égareront-ils et égareront-ils les autres". » Sahih Muslim
Deuxième question, pensez vous que le Messager de Dieu serait satisfait de voir avec quelle aisance vous banalisez les brutalités commises sur sa famille, sous prétexte que tout ceci s’est passé il y a longtemps ?
«La Colère d'Allah sera plus grande contre quiconque me fera du mal à travers ma Famille.» Relaté par al-Siyûtî
Je peux vous garantir cher frère, que si vous banalisiez les crimes commis contre ma famille « assassinat, maltraitances, insultes », je vous jure devant ALLAH que je ne vous le pardonnerais jamais.
Qu’ALLAH vous garde et vous illumine de Sa science et qu’IL nous guide vers la vérité.
