Chapitre : Interprétation de la parole d'Allah, le Puissant et le Sublime : Quand vous avez l'intention d'offrir Salah (la prière), lavez vos visages et vos mains (avant-bras) jusqu'aux coudes — Sunan d'an-Nasāʾī

Chapitre : Interprétation de la parole d'Allah, le Puissant et le Sublime : Quand vous avez l'intention d'offrir Salah (la prière), lavez vos visages et vos mains (avant-bras) jusqu'aux coudes — Sunan d'an-Nasāʾī | al-imane — al-imane.com

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Traduction non vérifiée

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي خَالَتِي، مَيْمُونَةُ قَالَتْ أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ بِيَمِينِهِ فِي الإِنَاءِ فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى فَرْجِهِ ثُمَّ غَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الأَرْضَ فَدَلَكَهَا دَلْكًا شَدِيدًا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ مِلْءَ كَفِّهِ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَقَامِهِ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ قَالَتْ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِالْمِنْدِيلِ فَرَدَّهُ ‏.‏

IsnādNous a rapporté ʿAlī ibn Ḥujr, qui dit : nous a annoncé ʿĪsā, d'après al-Aʿmash, d'après Sālim, d'après Kurayb, d'après Ibn ʿAbbās, qui dit : ma tante Maymūna m'a raconté

J'ai approché pour le Messager d'Allah (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) son eau pour le bain rituel (ghusl) d'impureté majeure (janāba). Il lava ses deux mains deux ou trois fois, puis il introduisit sa main droite dans le récipient, versa de l'eau sur son sexe, puis le lava avec sa main gauche. Ensuite, il frappa le sol avec sa main gauche et la frotta vigoureusement. Puis il fit les ablutions (wuḍūʾ) comme pour la prière (ṣalāt). Ensuite, il versa sur sa tête trois pleines poignées d'eau, puis lava tout le reste de son corps. Enfin, il se déplaça de l'endroit où il s'était tenu et lava ses deux pieds. Elle dit : « Puis je lui apportai un linge, mais il le refusa. »

270

Traduction non vérifiée

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَقِيَهُ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ جُنُبٌ فَانْسَلَّ عَنْهُ فَاغْتَسَلَ فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَاءَ قَالَ ‏"‏ أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ ‏"‏ ‏.‏

IsnādḤumayd ibn Masʿada nous a rapporté : Bishr ibn al-Mufaḍḍal nous a raconté : Ḥumayd nous a raconté, d'après Bakr, d'après Abū Rāfiʿ, d'après Abū Hurayra, que le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allāh soient sur lui)

le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allāh soient sur lui) le rencontra dans l'une des ruelles de Médine alors qu'Abū Hurayra était en état d'impureté majeure (junub). Il se déroba discrètement, alla faire ses grandes ablutions (ghusl). Le Prophète ne le vit plus et, quand il revint, il lui dit : « Où étais-tu, Abā Hurayra ? » Il répondit : « Ô Messager d'Allāh, tu m'as rencontré alors que j'étais en état d'impureté majeure, et j'ai répugné à m'asseoir en ta compagnie avant de me purifier. » Le Prophète dit alors : « Gloire à Allāh (subḥāna Llāh) ! Le croyant ne devient jamais impur. »

280

Traduction non vérifiée

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُرَيْحٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها سَأَلْتُهَا هَلْ تَأْكُلُ الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا وَهِيَ طَامِثٌ قَالَتْ نَعَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُونِي فَآكُلُ مَعَهُ وَأَنَا عَارِكٌ وَكَانَ يَأْخُذُ الْعَرْقَ فُيُقْسِمُ عَلَىَّ فِيهِ فَأَعْتَرِقُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ فَيَأْخُذُهُ فَيَعْتَرِقُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْعَرْقِ وَيَدْعُو بِالشَّرَابِ فَيُقْسِمُ عَلَىَّ فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ فَآخُذُهُ فَأَشْرَبُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ فَيَأْخُذُهُ فَيَشْرَبُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْقَدَحِ ‏.‏

IsnādQutayba nous a rapporté, il a dit : Yazīd — et il est Ibn al-Miqdām ibn Shurayḥ ibn Hāniʾ — nous a raconté, d'après son père, d'après Shurayḥ, d'après ʿĀʾisha — qu'Allah soit satisfait d'elle —

Je [Shurayḥ] l'ai interrogée : « La femme peut-elle manger avec son mari alors qu'elle a ses menstrues ? » Elle répondit : « Oui. L'Envoyé d'Allah (sur lui la paix et le salut) m'invitait et je mangeais avec lui alors que j'étais en état de menstrues. Il prenait un os [avec de la viande] et insistait pour que je tète dessus ; je suçais de cet os, puis je le reposais. Il le prenait alors et en têtait, et mettait sa bouche à l'endroit où j'avais mis la mienne sur l'os. Il demandait ensuite une boisson, et insistait pour que je boive avant lui ; je prenais donc le récipient, j'en buvais, puis je le reposais. Il le prenait alors et en buvait, et mettait sa bouche à l'endroit où j'avais mis la mienne sur le vase. »

284

Traduction non vérifiée

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، ح وَأَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ، بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعَةٌ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَمِيلَةِ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حَيْضَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَنَفِسْتِ ‏" ‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ ‏.‏

IsnādIsmāʿīl ibn Masʿūd nous a rapporté, il a dit : Khālid nous a rapporté, il a dit : Hishām nous a rapporté — et [par une autre voie] ʿUbayd Allāh ibn Saʿīd et Isḥāq ibn Ibrāhīm nous ont informés, ils ont dit : Muʿādh ibn Hishām nous a rapporté — et la formulation est la sienne — il a dit : Mon père m’a rapporté, d’après Yaḥyā, il a dit : Abū Salama nous a rapporté que Zaynab bint Abī Salama lui a raconté qu’Umm Salama lui a raconté :

Elle (Umm Salama) a dit : « Alors que j’étais allongée avec le Messager d’Allāh (sur lui la paix et le salut) sous une couverture en laine (khamīla), voilà que j’eus mes menstrues. Je me glissai discrètement et pris mes vêtements de menstrues. Le Messager d’Allāh (sur lui la paix et le salut) dit : "As-tu tes règles (anafisti) ?" Je répondis : "Oui." Alors il m’appela et je m’allongeai avec lui sous la même couverture. »

289

Traduction non vérifiée

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَتِ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَلَمْ يُشَارِبُوهُنَّ وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلُوا نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ {‏ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى ‏} ‏ الآيَةَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَيُشَارِبُوهُنَّ وَيُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَصْنَعُوا بِهِنَّ كُلَّ شَىْءٍ مَا خَلاَ الْجِمَاعَ ‏.‏

IsnādIshāq ibn Ibrāhīm nous a informés, disant : Sulaymān ibn Ḥarb nous a rapportés, disant : Ḥammād ibn Salama nous a rapportés, d'après Thābit, d'après Anas (qu'Allah l'agrée), qui a dit :

« Les Juifs, lorsque l'une de leurs femmes avait ses règles, ne mangeaient pas avec elles, ne buvaient pas avec elles et ne cohabitaient pas avec elles dans les maisons. Ils interrogèrent le Prophète d'Allah (sur lui la paix et le salut) à ce sujet. Alors Allah, Puissant et Majestueux, révéla le verset : « Et ils t'interrogent sur la menstruation. Dis : "C'est une souillure" » (Coran 2:222). Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) leur ordonna de manger avec elles, de boire avec elles et de cohabiter avec elles dans les maisons, et de faire tout ce qui concerne elles, excepté le rapport sexuel. »

291

Traduction non vérifiée

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ نُرَى إِلاَّ الْحَجَّ فَلَمَّا كَانَ بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ ‏"‏ مَا لَكِ أَنَفِسْتِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ‏"‏ ‏.‏ وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ ‏.‏

IsnādIshāq ibn Ibrāhīm nous a rapporté, il a dit : Sufyān nous a rapporté, d'après ʿAbd ar-Raḥmān ibn al-Qāsim, d'après son père, d'après ʿĀʾisha,

Elle a dit : « Nous sommes parties avec le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui), ne voyant [d'autre intention] que le pèlerinage (ḥajj). Lorsque nous étions à Sarif, j'ai eu mes règles. Le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui) entra chez moi alors que je pleurais et dit : "Qu'as-tu ? As-tu tes règles ?" Je répondis : "Oui." Il dit : "C'est une chose qu'Allah, Puissant et Majestueux, a décrétée pour les filles d'Adam. Accomplis donc ce qu'accomplit le pèlerin, sauf que tu ne fais point la circumambulation autour de la Maison (ṭawāf)." Et le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui) immola une vache pour ses épouses. »

292

Traduction non vérifiée

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ ‏ "‏ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي ثُمَّ أَهِلِّي ‏" ‏ ‏.‏

IsnādNous a rapporté ʿAmr ibn ʿAlī, Muḥammad ibn al-Muthannā et Yaʿqūb ibn Ibrāhīm — et la parole est la sienne — qui ont dit : nous a rapporté Yaḥyā ibn Saʿīd, qui a dit : nous a rapporté Jaʿfar ibn Muḥammad, qui a dit : m'a rapporté mon père [Muḥammad al-Bāqir], qui a dit : nous nous sommes rendus chez Jābir ibn ʿAbd Allāh et nous l'avons interrogé au sujet du pèlerinage du Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allāh soient sur lui), et il nous a raconté

Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allāh soient sur lui) partit alors qu'il restait cinq jours du mois de Dhū al-Qaʿda. Nous partîmes avec lui, jusqu'à ce qu'il arrivât à Dhū al-Ḥulayfa. Asmāʾ bint ʿUmays avait alors accouché de Muḥammad ibn Abī Bakr. Elle fit donc dire au Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allāh soient sur lui) : « Comment dois-je agir ? » Il dit : « Accomplis la grande ablution (ghusl), mets un linge (pour retenir le sang), puis prononce la talbiya (proclamation rituelle de la sacralisation du pèlerinage). »