حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْمَاجِشُونُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ قَالَ " وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ . أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " . وَإِذَا رَكَعَ قَالَ " اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي " . وَإِذَا رَفَعَ قَالَ " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَىْءٍ بَعْدُ " . وَإِذَا سَجَدَ قَالَ " اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ " . ثُمَّ يَكُونُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ " .
IsnādNous a rapporté Muḥammad ibn Abī Bakr al-Muqaddamī, nous a rapporté Yūsuf al-Mājishūn, m'a rapporté mon père, d'après ʿAbd al-Raḥmān al-Aʿraj, d'après ʿUbayd Allāh ibn Abī Rāfiʿ, d'après ʿAlī ibn Abī Ṭālib, d'après le Messager d'Allāh (que la paix et la bénédiction soient sur lui)
Le Messager d'Allāh (que la paix et la bénédiction soient sur lui), lorsqu'il se levait pour la prière, disait : « J'ai tourné mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre, en pur monothéiste (ḥanīf), et je ne suis point du nombre des associateurs. Certes, ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort appartiennent à Allāh, Seigneur de l'univers, à Lui nul associé. Voilà ce qui m'a été ordonné, et je suis du nombre des musulmans. Ô Allāh, Tu es le Roi, il n'y a de dieu que Toi. Tu es mon Seigneur, et je suis Ton serviteur. J'ai été injuste envers moi-même, j'ai reconnu mon péché ; pardonne-moi donc tous mes péchés, car nul ne pardonne les péchés si ce n'est Toi. Guide-moi vers les meilleurs caractères, nul ne guide vers les meilleurs si ce n'est Toi, et détourne de moi leurs mauvais aspects, nul ne les détourne de moi si ce n'est Toi. Me voici à Ton service, à Ta disposition. Tout bien est entre Tes mains, et le mal ne remonte pas à Toi. Je suis par Toi et vers Toi. Tu es béni et exalté. Je Te demande pardon et me repens à Toi. » Lorsqu'il s'inclinait (rukūʿ), il disait : « Ô Allāh, c'est pour Toi que je m'incline, en Toi je crois, à Toi je me soumets. Mon ouïe, ma vue, ma moelle, mes os et mes nerfs se sont humblement soumis à Toi. » Lorsqu'il se relevait (de l'inclinaison), il disait : « Ô Allāh, notre Seigneur, à Toi la louange, pleine des cieux, pleine de la terre, pleine de ce qui est entre eux, et pleine de ce que Tu voudras encore. » Lorsqu'il se prosternait (sajda), il disait : « Ô Allāh, c'est pour Toi que je me prosterne, en Toi je crois, à Toi je me soumets. Mon visage s'est prosterné devant Celui qui l'a créé, formé, et qui lui a ouvert l'ouïe et la vue. Béni soit Allāh, le Meilleur des créateurs. » Puis, parmi les dernières paroles qu'il disait entre le tashahhud (témoignage) et la salutation finale (taslīm), il disait : « Ô Allāh, pardonne-moi ce que j'ai fait en premier et en dernier, ce que j'ai fait en secret et en public, mes excès, et ce que Tu sais mieux que moi. Tu es Celui qui avance et Tu es Celui qui retarde. Il n'y a de dieu que Toi. »