Chapitre: L'indifférence envers ce monde — Sunan d'Ibn Mājah

104

Traduction non vérifiée

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ، - وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ لِيَوْمٍ لاَ رَيْبَ فِيهِ نَادَى مُنَادٍ مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمَلَهُ لِلَّهِ فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ ‏" ‏ ‏.‏

IsnādD'après Muḥammad ibn Bashshār, Hārūn ibn ʿAbd Allāh al-Ḥammāl et Isḥāq ibn Manṣūr, d'après Muḥammad ibn Bakr al-Bursānī, d'après ʿAbd al-Ḥamīd ibn Jaʿfar, d'après mon père (Jaʿfar ibn ʿAbd Allāh), d'après Ziyād ibn Mīnāʾ, d'après Abū Saʿd ibn Abī Faḍāla al-Anṣārī — qui était parmi les Compagnons — qui a dit :

Le Messager d'Allāh (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsqu'Allāh rassemblera les premiers et les derniers pour le Jour de la Résurrection, un jour qui ne comporte aucun doute, un héraut proclamera : "Que celui qui a associé (d'autres divinités) à une œuvre qu'il a faite pour Allāh aille chercher sa récompense auprès d'autre qu'Allāh, car Allāh se passe le plus de toute association (širk)." »

128

Traduction non vérifiée

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالاَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏:‏ ‏ "‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏" ‏ ‏.‏

IsnādAbū Bakr ibn Abī Shayba nous a rapporté, qui l'a reçu de Yazīd ibn Hārūn ; et Muḥammad ibn Rumḥ nous a rapporté, qui l'a reçu d'al-Layth ibn Saʿd ; tous deux ont dit : Yaḥyā ibn Saʿīd nous a rapporté que Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Taymī l'a informé qu'il a entendu ʿAlqama ibn Waqqāṣ dire qu'il a entendu ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, alors qu'il prêchait aux gens, dire :

« Les actions ne valent que par les intentions, et à chaque homme ce qu'il a intentionné. Que celui dont l'émigration est pour Allah et Son Messager, son émigration sera pour Allah et Son Messager ; et que celui dont l'émigration est pour une chose mondaine qu'il convoite ou une femme qu'il épouse, son émigration sera vers ce pour quoi il a émigré. »

129

Traduction non vérifiée

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏:‏ ‏"‏ مَثَلُ هَذِهِ الأُمَّةِ كَمَثَلِ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ ‏:‏ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً وَعِلْمًا فَهُوَ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالاً فَهُوَ يَقُولُ ‏:‏ لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏:‏ ‏"‏ فَهُمَا فِي الأَجْرِ سَوَاءٌ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ عِلْمًا وَلاَ مَالاً فَهُوَ يَقُولُ ‏:‏ لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَالِ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏:‏ ‏"‏ فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌ ‏"‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُفَضَّلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَحْوَهُ ‏.‏

IsnādNous a rapporté Abū Bakr ibn Abī Shayba et ʿAlī ibn Muḥammad, ils ont dit : nous a rapporté Wakīʿ, nous a rapporté al-Aʿmash, d'après Sālim ibn Abī al-Jaʿd, d'après Abū Kabsha al-Anmārī, qui a dit : le Messager de Dieu (ṣallā Llāhu ʿalayhi wa-sallam) a dit :

« L'exemple de cette communauté est celui de quatre personnes : un homme à qui Dieu a donné la richesse et la science (connaissance religieuse), et qui agit selon sa science dans sa richesse, la dépensant dans ce qui est juste ; un homme à qui Dieu a donné la science sans la richesse, et qui dit : "Si j'avais les mêmes biens que celui-ci, j'agirais de la même manière que lui" — le Messager de Dieu (ṣallā Llāhu ʿalayhi wa-sallam) a dit : « Tous deux sont égaux dans la récompense. » Un homme à qui Dieu a donné la richesse sans la science, et qui agit avec désordre dans sa richesse, la dépensant en dehors de ce qui est juste ; et un homme à qui Dieu n'a donné ni science ni richesse, et qui dit : "Si j'avais les mêmes biens que celui-ci, j'agirais de la même manière que lui" — le Messager de Dieu (ṣallā Llāhu ʿalayhi wa-sallam) a dit : « Tous deux sont égaux dans le péché. » »

132

Traduction non vérifiée

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، ‏:‏ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏:‏ أَنَّهُ خَطَّ خَطًّا مُرَبَّعًا وَخَطًّا وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ وَخُطُوطًا إِلَى جَانِبِ الْخَطِّ الَّذِي وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ وَخَطًّا خَارِجًا مِنَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ فَقَالَ ‏:‏ ‏"‏ أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا ‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ هَذَا الإِنْسَانُ الْخَطُّ الأَوْسَطُ وَهَذِهِ الْخُطُوطُ إِلَى جَنْبِهِ الأَعْرَاضُ تَنْهَشُهُ أَوْ تَنْهَسُهُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا أَصَابَهُ هَذَا وَالْخَطُّ الْمُرَبَّعُ الأَجَلُ الْمُحِيطُ وَالْخَطُّ الْخَارِجُ الأَمَلُ ‏"‏ ‏.‏

IsnādAbū Bishr Bakr ibn Khalaf et Abū Bakr ibn Khallād al-Bāhilī nous ont rapporté, tous deux ont dit : Yaḥyā ibn Saʿīd nous a rapporté, Sufyān nous a rapporté, mon père m'a rapporté, d'après Abū Yaʿlā, d'après al-Rabīʿ ibn Khuthaym, d'après ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, d'après le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui)

Il traça un carré, puis une ligne au milieu de ce carré, et des lignes autour de cette ligne centrale, puis une ligne sortant du carré. Il dit alors : « Savez-vous ce que cela représente ? » Les compagnons répondirent : « Allah et Son Messager le savent mieux. » Il dit : « Ceci est l'homme (représenté par la ligne centrale) ; ces lignes autour de lui sont les malheurs (al-aʿrāḍ) qui le mordent ou le dévorent de toutes parts ; si l'un l'évite, l'autre l'atteint. Le carré est la durée de vie (al-ajal) qui l'entoure, et la ligne qui sort du carré est l'espoir (al-amal). »

140

Traduction non vérifiée

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ التَّمِيمِيِّ الأُسَيِّدِيِّ، قَالَ ‏:‏ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَذَكَرْنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَتَّى كَأَنَّا رَأْىَ الْعَيْنِ فَقُمْتُ إِلَى أَهْلِي وَوَلَدِي فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ فَذَكَرْتُ الَّذِي كُنَّا فِيهِ فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ ‏:‏ نَافَقْتُ، نَافَقْتُ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ‏:‏ إِنَّا لَنَفْعَلُهُ ‏.‏ فَذَهَبَ حَنْظَلَةُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏:‏ ‏ "‏ يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ - أَوْ عَلَى طُرُقِكُمْ - يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةٌ وَسَاعَةٌ ‏" ‏ ‏.‏

IsnādAbū Bakr ibn Abī Shayba nous a rapporté, al-Faḍl ibn Dukayn nous a rapporté, d'après Sufyān, d'après al-Jurayrī, d'après Abū ʿUthmān, d'après Ḥanẓala le scribe, le Tamīmī al-Usayyidī, qu'il a dit :

« Nous étions chez le Messager d'Allāh (paix et salut sur lui) et nous évoquions le Paradis et l'Enfer, au point que c'était comme si nous les voyions de nos propres yeux. Puis je me suis levé pour rejoindre ma famille et mes enfants, et j'ai ri et joué. » Il (Ḥanẓala) dit : « Alors, je me suis rappelé l'état dans lequel nous étions (chez le Prophète), je suis sorti et j'ai rencontré Abū Bakr. Je lui ai dit : "Je suis devenu hypocrite, je suis devenu hypocrite !" Abū Bakr répondit : "Nous faisons tous cela." Puis Ḥanẓala alla rapporter cela au Prophète (paix et salut sur lui), qui dit : "Ô Ḥanẓala ! Si vous étiez toujours comme vous êtes en ma présence, les Anges vous serreraient la main sur vos lits – ou sur vos chemins. Ô Ḥanẓala ! (Il y a) un moment (pour la dévotion) et un moment (pour les occupations mondaines)." »

146

Traduction non vérifiée

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ حُدَيْجٍ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأَلْهَانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ لأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثَوْبَانُ ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لاَ نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لاَ نَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنَ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا ‏"‏ ‏.‏

IsnādD'après ʿĪsā ibn Yūnus al-Ramlī, d'après ʿUqba ibn ʿAlqama ibn Ḥudayj al-Maʿāfirī, d'après Arṭāt ibn al-Mundhir, d'après Abū ʿĀmir al-Alhānī, d'après Thawbān, d'après le Prophète (sur lui la paix et le salut)

Il a dit : « Je saurai reconnaître des gens de ma communauté (umma) qui, le Jour de la Résurrection, viendront avec des bonnes actions aussi blanches que les montagnes de Tihāma, mais Allāh — Puissant et Majestueux — les réduira en poussière éparpillée. » Thawbān dit : « Ô Messager d'Allāh, décris-les-nous, rends-les distincts pour nous, de peur que nous soyons parmi eux sans le savoir. » Il dit : « En vérité, ce sont vos frères et de votre propre lignée ; ils veillent (en prière) une partie de la nuit comme vous le faites, mais ce sont des gens qui, lorsqu'ils se trouvent seuls face aux interdits d'Allāh, les transgressent. »

Chapitre: L'indifférence envers ce monde — Sunan d'Ibn Mājah | al-imane — al-imane.com