Salam,
Mou'adib a dit:
C'est là aussi un des points de divergence qui nous sépare !
[3:7] C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au coeur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Dieu. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : "Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur !" Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent.
Il n'y a qu'ALLAH awj qui connait la vraie interprétation de Ses versets... Ce verset en est témoin...
Et ALLAH accorde sa science à qui IL veut, ne vous en déplaise.
'Ali (ra) quant à lui connaissait plutôt la cause de la révélation et rapportait des fois les paroles du Prophète saws.
Si je comprends bien, pour vous la science d'Ali ne dépassait pas le stade d'un petit étudiant contemporain de 18 ans en science Coranique ?
Oumm Salma a relaté: «
J'ai entendu le Messager de Dieu dire: "'Alî est avec le Coran et le Coran est avec 'Alî. Ils ne se sépareront pas avant qu'ils arrivent à la fontaine de Kawthar au Paradis"».
Il n'est pas dit que l'interprétation du Coran est de la spécialité du bien aimé ! voir verset [3:7].
Si le Prophète n’était pas savant dans la connaissance de l’interprétation du Coran, cela signifie alors qu’il l’a enseigné à ses compagnons et au Ahloul Bayt en complète ignorance ? Vous vous enfoncez cher frère !
Dire que le Messager d'ALLAH ne maîtrisait pas l'interprétation du Saint Coran est une affirmation qui n'existe ni chez les sunnites, ni chez les chiites tous confondus. Cette thèse n'existent que dans la secte Quraniste. Soyez honnête, en faite vous partie ? Au moins, cela serait une explication.
Si ce n'est pas le cas, je vous invite alors à nous démontrer scientifiquement le bien fondé de vos affirmations. Nous accepterons de votre part n'importe quel Tafsir reconnus.
Quant à dire que, voilà (avec certitude) l'interprétation des versets... Je vous dis que vous allez à l'encontre du verset 3:7 ! Qui révèle que Seul ALLAH awj connait l'interprétation exact... Et que par Sa sagesse, Il nous a laissé la liberté d'avoir une multitude d'interprétations !
Cher frère je vous rappel que dans tous les cas vous n'êtes ni savant qualifié, ni compétant pour traiter de questions aussi importantes. Je vous rappels également que vous n'avez aucune maîtrise de la langue arabe puisque vous ne l'êtes pas. Et pour terminer, si pour vous la connaissance de l'interprétation du Coran n'appartient qu'à ALLAH et qu'il ne l'a pas partagé avec Son Messager afin que celui ci nous le transmette, alors vous n'avez plus le droit d'affirmer ou d’infirmer n'importe quelles théories comme vous vous plaisez à le faire afin que cela arrange vos affaires dans nos conversations.
L'interprétation du Coran, n'est pas figée... Elle évolue, il est de notre devoir à chaque instant de l'approfondir...
Comment ? Si je comprends bien ce que vous me dites, nous ne pouvons avoir confiance en l'interprétation du Saint Coran par le Prophète lui-même mais nous devrions avoir confiance en la votre qui évolue à chaque instant ?
L'interprétation n'est pas l'otage d'une époque ou d'un ensemble d'individus... Preuve ????
Oui preuve et beaucoup de preuve même !!!! (lol)
Et s'il vous plait ne me dite pas que ce verset est destiné à l'Imam Al Sadeq ou à je ne sais qui... Car en vérité, il est destiné à tout musulman, à tout croyant... Et dans n'importe quelle époque !
« L'Imam Al Sadeq ou je ne sais qui » ? Je vous invite à respecter la noble famille du Messager d'ALLAH.
Et si comme vous le dites, l'interprétation du Saint Coran n'appartient qu'à ALLAH, alors vous n'êtes pas en mesure d'affirmer que ce verset n'est pas destiné à l'Imam Djafaar Sadiq, et vous êtes encore moins en mesure d'affirmer qu'il est destiné à tous musulmans, à tous croyants et dans n'importe quelle époque. Si seul ALLAH connaît l’interprétation et qu’il ne l’a pas transmise, je ne comprends pas de quel droit vous vous permettez de spéculer de la sorte.
Je ne vous comprends pas. Vous vous permettez de contester les exégèses de grands savants sunnites et chiites, ensuite vous vous permettez de contester l'explication donnée par le Prophète et pour terminer, vous voulez imposer la VOTRE, c'est-à-dire celle d’un humain sans aucune compétence ou intelligence particulière ? Ici je vous avoue sincèrement que je ne vois plus aucune cohérence dans vos propos.
Cela dit, vous n’avez toujours pas répondus a toutes les questions que vous avez volontairement laissé en suspend. Me voici donc arriver au point où je vous mets en demeure pour la dernière foi de répondre à toutes les questions qui vous ont été posées avant de poursuivre cette discussion. Si vous ne le faites pas, vous devrez en assumer les conséquences qui iront jusqu’à la suppression de vos nouveaux messages et même votre exclusion temporaire.
Désolé notre patience à des limites que vous avez très largement dépassé depuis des jours et aucun d’entre nous n’a vraiment beaucoup temps à vous accorder.
