حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَقِيمُوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي - وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي - إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ " .
IsnādNous a rapporté Ibrâhîm ibn Mûsâ ; Hishâm nous a informés ; Ibn Jurayj les a informés et a dit : 'Atâ' m'a informé, d'après Jâbir ibn 'Abd Allâh. 'Atâ' m'a aussi informé qu'Ibn 'Abbâs envoya un message à Ibn az-Zubayr au début de son allégeance. Et 'Atâ', d'après Ibn 'Abbâs et d'après Jâbir ibn 'Abd Allâh. Et (encore) d'après Jâbir ibn 'Abd Allâh.
Le Prophète sortit le jour de l’Aïd al-Fitr et commença par la prière avant le sermon. 'Atâ' rapporte qu'Ibn 'Abbâs envoya à Ibn az-Zubayr, au début de son investiture, pour lui rappeler qu’on ne faisait pas d’adhan pour la prière le jour de l’Aïd al-Fitr et que le sermon venait après la prière. 'Atâ' rapporte encore, d’après Ibn 'Abbâs et d’après Jâbir ibn 'Abd Allâh, qu’il n’y avait pas d’adhan ni le jour de l’Aïd al-Fitr ni le jour de l’Aïd al-Adha. Et d’après Jâbir ibn 'Abd Allâh : je l’ai entendu dire que le Prophète se leva et commença par la prière, puis s’adressa aux gens ; lorsqu’il eut terminé, il descendit et alla vers les femmes, les exhortant, tout en s’appuyant sur la main de Bilâl, et Bilâl avait étalé son vêtement où les femmes jetaient leurs aumônes. Je dis à 'Atâ' : est-ce maintenant un devoir pour l’imam d’aller voir les femmes pour les exhorter lorsqu’il a terminé ? Il répondit : c’est bel et bien un devoir pour eux ; qu’est-ce qui les empêche de le faire ?