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Salam !!
Excellent frère, Barak Allah fik
PS : la personne a abandonné et ne parle plus depuis 4 jours
:basmallah
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
À mon arrivée en France, j'ai été subjugué par certains musulmans de France. Entre fou rire et incompréhension. Entre rêve (marrant) et cauchemar.
Le premier constat est l'ignorance qui embrasse l'arrogance. Des autochtones (certains) qui veulent m'apprendre mon din issu de plus de 18 ans dans la culture marocaine (fief de Moulay Idriss I (RH), arrière [arrière] petit fils du prophète :saws
Mais le paroxysme est atteint lorsque je découvre les salafo-wahhabites. Voici la Charte pour devenir un salafo-wahhabite (celle de la femme viendra après : enfin quoi, « l'homme salafi toujours en premier » ):
Règle 1 :
Prononcez le plus possible l'expression « ahl sunna wal jamma'a », le terme « salafi » -même si vous ne comprenez pas ces termes- et l'expression « le groupe sauvé », et ce, dans n'importe quel moment !
Règle 2 :
Dans toutes les discussions, prononcez le mot Al Aquida et Tawhid -même si vous ne comprenez rien-, et n'hésitez pas à assener la formule pompeuse salafo-wahhabite : « Hé ! Attention à ta Aquida et ton tawhid, c'est pas les bons ! Tu devrais suivre les salafi le groupe sauvé ! ». Certes vous ne devez pas developper votre pensée -si tant est que vous en ayez une- ! Il faut montrer à votre interlocuteur que c'est un ignorant.
Maintenant, vous donnez l'impression d'avoir les bases de l'Islam solides.
Règle 3 :
Par ailleurs, si vous voulez prendre vos précautions, apprenez par cœur « Kitab at Tawhid » (le livre du Tawhid (monothéisme)) et ressortez le à chaque citation, en utilisant le titre en arabe -même si vous ne savez pas lire et écrire l'arabe correctement-.
Ainsi, maintenant, vous êtes un bon dans le Tawhid. Inutile de comprendre les sens ésotériques, le plus importante c'est de connaitre ce livre !
Règle 4 :
Maintenant, comme le leitmotiv est : « l'habit fait l'Imam », vous devez soigner votre apparence. Attention, de préférence imiter les savants salafo-wahhabites.
Mettez un ghutra (foulard saoudien) sur la tête, portez un pantalon qui arrive au-dessous des genoux (attention les hadiths doivent être lu de manière littéraliste sans prendre en compte le contexte, c'est la voie du salaf). Maintenant que le look repond au leitmotiv sus-dit, vous devez assener des remarques aux gens qui prient à côté de vous. Ainsi, dites-leur -de manière rude et dure- que toutes leurs prières depuis tant années ne sont pas acceptées. Si quelqu'un ressiste, sous-entendez qu'il sera en enfer, en lui balançant le hadith sur les pantalons et les chevilles (attention, vous êtes des littéralistes ! Prendre le contexte c'est bid'a). Maintenant, vous avez pris de l'assurance. Vous êtes un bon.
Règle 5 :
Froncez les sourcils et ne prononcez pas le salam à ceux qui portent un pantalon, un jeans et encore moins à ceux qui ne portent pas de barbe. C'est des égarés, de la mauvaise fréquentation.
Par ailleurs, pour paraitre le meilleur dans votre groupe, critiquez même vos amis salafo-wahhabites en leur faisant des remarques sur la longueur de leur barbe. Attention, plus elle est longue, plus vous êtes un bon !
Règle 6 :
Dans la vie de tous les jours et même en entrant dans la mosquée, froncez les sourcils et ayez l'air : revêche ; acariâtre ; rétif. Vous êtes un dur ! Maintenant, vous connaissez par cœur votre dogme ; on rigole pas avec vous !
Règle 7 :
En plus des expressions et terme, tels que : « Ahl sunna wal jamma'a », « groupe sauvé » (cf règle 1), vous devez placer le terme minhaj salafi -même si vous ne comprenez pas- dans toutes les discussions en soulignant l'importance du groupe sauvé et ceux qui ne suivent pas ledit minhaj sont des égarés voir koufard !
Règle 8 :
Citez le plus souvent Safaral-Hawali, Salman al-Awda, Nasser al-Omar, Ibn Baz ou al Outhaymine. Cela sonne mieux que de citer des sahabas ou des savants des trois premières générations. Attention, soulignez bien le fait qu'il ne faut pas suivre les savants aveuglement si vous voyez un point qui contredit le Coran et la Sunna -vous êtes un bon, mieux que ces derniers-. Bien sûr, vous devez suivre vos savants, car ils sont infaillibles...Les savants des trois premières générations n'ont qu'à bien se tenir !!!
Règle 9 :
Lorsque vous assistez à un dars (cours) de science Islamique dans la mosquée, n’hésitez surtout pas à couper sans aucun respect la parole du Cheikh, s'il a oublié d’appuyer ses propos, en criant : « dalil ! », « nahnou as-shabou ad-dalil ! » [= la preuve ! la preuve ! on est des gens de preuves nous !]. En effet, vous êtes des bons !
Règle 10 :
Maintenant ledit dalil donné, vous devez montré que vous êtes un bon : exigez sur le champs la chaîne de transmission jusqu'au Prophèteet la crédibilité de chaque rapporteur comme si vous étiez un muhaddith (savant spécialiste de la science du hadith.).
Règle11:
Montrez que les acharites, soufi, maturide, tablighi, etc sont des égarés. Les chiites sont des koufards. Ainsi, vous êtes un vrai salafo-wahhabite, tous les frères qui se réclament de l'Islam [sunnites et chiites] sont des êtes inférieurs, des cafards qu'il faut écraser. Prononcez avec une voix grave, l'expression : « anta kafir » suivi de « a salafya est le droit chemin »
Surtout, ne pas appeler les koufards et égarés dans les bars à l'Islam ; non, c'est Dieu :jjl: qui guide, il faut pas s'en occuper. Laissez-les !
Règle 12 :
Dites aux gens qu'ils sont égarés ou des koufards et si ils contestent, assenez un fawta d'un de vos Cheikhs saoudiens en disant bien son nom en arabe pour faire sérieux. Au pire, jetez au hasard l'un de ces termes : koufard ; tassawouf ; tawassoul ; dallil ; ahl sunna wal jamma'a.
Règle 13 :
Lors de la prière, visualisez attentivement les prières de votre voisin. Ensuite, dites lui clairement que sa prière est fausse, car il porte un pantalon et a fortiori dépassant ses chevilles, qu'il doit être en qabd à une distance de 15.666 cm du nombril comme le dit Albani (dites rahimaoulallah en prononçant lentement pour faire impression de sérieux). Si il vous rétorque que le madhab malikite pratique le sadl, dites lui que le suivi de madhab c'est pour les aveugles et que vous, vous êtes un salafi de ahl sunna wal jamma'a suivant le Coran et la Sunna à la source (le mieux étant de dire le Coran en arabe en ajoutant alkarim très lentement, sans oublier la règle 6 -être rude-).
Règle 14 :
Il faut défendre vos savants saoudiens, Ibn taymya et Mohamed ibn Abdelwahab. Attention, ils sont infaillibles. Ce sont les plus grandes savants que l'Islam depuis 14siècle n'a jamais connu. Surtout, dites aux autres de ne pas suivre les savants des premières siècles -bien que vous, vous devez suivre vos savants sans reflechir : attention, ils sont infaillibles-.
Règle 15 :
Il faut défendre les gouverneurs arabes et princes et roi saoudiens -même si ils massacrent les musulmans-. Cela fait parti de votre minhaj salafi ; en effet, vous trouverez pleins de dalils -bien qu'étant trafiqués pour la solde du gouvernement-.
Attention, vous êtes les hérités de Abû Khalid Yazid ben Muawiya et de Muawiya. Et surtout n'oubliez pas de prononcer la formule d'eulogie après leur nom, en arabe bien sûr et lentement.
Règle 16 :
Toujours faire l'éloge de Abû Khalid Yazid ben Muawiya et de Muawiya et surtout montrer que 'Ali (attention, ne prononcer pas la formule d'eulogie en prétextant à un oubli si on vous le reproche) s'est trompé et a conduit l'Islam dans la fitna (voilà un terme que vous devez prononcer le plus souvent possible).
Bien sûr, Hassan et Hussein, parlez en le moins possible (comme 'Ali et Fatima-Zahra) et lorsque vous en parlez, collez-leur le terme fitna.
Règle 17 :
Le jour où vous serez exclu de tout le monde, considérez-vous comme le meilleur guidé. Vous êtes maintenant dans le groupe sauvé, et ce, avec certitude. Vous êtes un pur salafi !
Règle 18 :
Critiquez le plus possible, ceux qui dénoncent les gouvernements arabes avec véhémence. Et surtout, attention, votre but est l'éradication du chiisme. Vous êtes les hérités de Abû Khalid Yazid ben Muawiya et de Muawiya, honorez cet héritage !!!
Nous adressons notre Salut à notre Roi Abdallah qui œuvre pour...
