حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي أَبُو لَيْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ رِجَالٍ، مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَأُلْقِيَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ بِخَيْبَرَ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ . قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ . ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ يَتَكَلَّمُ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمُحَيِّصَةَ " كَبِّرْ كَبِّرْ " . يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ " . فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ " تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ " . قَالُوا لاَ . قَالَ " فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ " . قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمُ الدَّارَ فَقَالَ سَهْلٌ فَلَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ .
IsnādD'après Yaḥyā ibn Ḥakīm, d'après Bishr ibn ʿUmar, j'ai entendu Mālik ibn Anas, Abū Laylā ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Sahl ibn Ḥunayf m'a rapporté d'après Sahl ibn Abī Ḥathma, que celui-ci lui a rapporté d'après des notables de son peuple
ʿAbd Allāh ibn Sahl et Muḥayyiṣa sortirent vers Khaybar à cause d'une pénurie qui les avait frappés. On vint à Muḥayyiṣa et on l'informa que ʿAbd Allāh ibn Sahl avait été tué et jeté dans un puits ou une source à Khaybar. Il se rendit auprès des Juifs et dit : « Par Allāh, c'est vous qui l'avez tué ! » Ils dirent : « Par Allāh, nous ne l'avons pas tué. » Puis il revint jusqu'à arriver chez son peuple et leur raconta cela. Ensuite, il vint avec son frère Ḥuwayyiṣa — qui était plus âgé que lui — et ʿAbd al-Raḥmān ibn Sahl. Muḥayyiṣa se mit à parler — lui qui était celui qui avait été à Khaybar — mais le Messager d'Allāh (sur lui la paix) dit à Muḥayyiṣa : « Fais parler le plus grand, fais parler le plus grand », signifiant par l'âge. Alors Ḥuwayyiṣa parla, puis Muḥayyiṣa parla. Le Messager d'Allāh (sur lui la paix) dit : « Ou bien ils versent le prix du sang de votre compagnon, ou bien ils nous déclarent la guerre. » Le Messager d'Allāh (sur lui la paix) leur écrivit à ce sujet, et ils écrivirent en retour : « Par Allāh, nous ne l'avons pas tué. » Alors le Messager d'Allāh (sur lui la paix) dit à Ḥuwayyiṣa, Muḥayyiṣa et ʿAbd al-Raḥmān : « Jurez-vous et vous devenez en droit de recevoir le prix du sang de votre compagnon ? » Ils dirent : « Non. » Il dit : « Alors les Juifs jurent pour vous ? » Ils dirent : « Ils ne sont pas musulmans. » Le Messager d'Allāh (sur lui la paix) versa donc le prix du sang de sa propre part ; il leur envoya cent chamelles, jusqu'à ce qu'elles entrèrent dans leur cour. Sahl dit : « Parmi elles, une chamelle rousse me donna un coup de pied. »
