أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّهُ قَالَ مَاتَتْ أُمِّي وَعَلَيْهَا نَذْرٌ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَهُ عَنْهَا.
IsnādMuḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Yazīd nous a informés, il a dit : Sufyān nous a rapporté, d’après al-Zuhrī, d’après ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh, d’après Ibn ʿAbbās, d’après Saʿd
Il a dit : « Ma mère est morte alors qu’elle avait un vœu (nadhr) à accomplir. J’ai interrogé le Prophète (sur lui la prière et la paix) et il m’a ordonné de l’accomplir (le vœu) en son nom. »
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ اسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْضِهِ عَنْهَا " .
IsnādQuṭayba ibn Saʿīd nous a rapporté, il a dit : al-Layth nous a raconté, d’après al-Zuhrī, d’après ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh, d’après Ibn ʿAbbās,
Il a dit : « Saʿd ibn ʿUbāda al-Ansārī demanda au Messager d'Allāh (que la prière et la paix d'Allāh soient sur lui) un avis juridique (fatwā) concernant un vœu (nadhr) que sa mère devait accomplir, mais elle était décédée avant de l'acquitter. Le Messager d'Allāh (que la prière et la paix d'Allāh soient sur lui) dit : « Acquitte-le en son nom. »
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، - هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ - عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ وَلَمْ تَقْضِهِ قَالَ " اقْضِهِ عَنْهَا " .
IsnādHārūn ibn Isḥāq al-Hamadānī nous a rapportés, d'après ʿAbda, d'après Hishām — fils de ʿUrwa — d'après Bakr ibn Wāʾil, d'après al-Zuhrī, d'après ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh, d'après Ibn ʿAbbās
Il a dit: « Saʿd ibn ʿUbāda vint auprès du Prophète - paix et salut sur lui - et dit: « Ma mère est morte, elle avait un vœu (nadhr) à accomplir, mais elle ne l’a pas accompli. » Le Prophète répondit: « Acquitte-le en son nom. » »
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا قَالَ " نَعَمْ ". قُلْتُ فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ " سَقْىُ الْمَاءِ ".
IsnādMuḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak nous a informés, il a dit : Wakīʿ nous a rapporté, d'après Hishām, d'après Qatāda, d'après Saʿīd ibn al-Musayyib, d'après Saʿd ibn ʿUbāda, qu'il a dit :
« Je dis : “Ô Messager d’Allāh, ma mère est morte ; puis-je faire l’aumône en son nom ?” Il répondit : “Oui.” Je dis : “Quelle aumône est la meilleure ?” Il répondit : “Le fait de donner à boire de l’eau.” »
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ " سَقْىُ الْمَاءِ " .
IsnādAbū ʿAmmār al-Ḥusayn ibn Ḥurayth nous a rapporté, d'après Wakīʿ, d'après Hishām, d'après Qatāda, d'après Saʿīd ibn al-Musayyab, d'après Saʿd ibn ʿUbāda,
Il a dit : « J'ai dit : “Ô Messager d'Allāh, quelle aumône est la meilleure ?” Il a répondu : “Donner à boire de l'eau.” »
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّ أُمَّهُ، مَاتَتْ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا قَالَ " نَعَمْ ". قَالَ فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ " سَقْىُ الْمَاءِ ". فَتِلْكَ سِقَايَةُ سَعْدٍ بِالْمَدِينَةِ.
IsnādIbrāhīm ibn al-Ḥasan nous a rapporté, d'après Ḥajjāj, qui a dit : J'ai entendu Shu‘ba raconter d'après Qatāda, qui a dit : J'ai entendu al-Ḥasan raconter d'après Sa‘d ibn ‘Ubāda
Sa mère mourut. Il dit : « Ô Messager d'Allāh, ma mère est morte ; dois-je faire une aumône (ṣadaqa) en sa faveur ? » Il (le Prophète) dit : « Oui. » Il demanda : « Quelle aumône est la meilleure ? » Il dit : « L'abreuvement (avec de l'eau). » Et c'est là l'abreuvoir de Sa‘d à Médine.
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا ذَرٍّ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي لاَ تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ وَلاَ تَوَلَّيَنَّ عَلَى مَالِ يَتِيمٍ " .
IsnādAl-ʿAbbās ibn Muḥammad nous a rapporté, disant : ʿAbd Allāh ibn Yazīd nous a rapporté, d'après Saʿīd ibn Abī Ayyūb, d'après ʿUbayd Allāh ibn Abī Jaʿfar, d'après Sālim ibn Abī Sālim al-Jayshānī, d'après son père, d'après Abū Dharr, qui a dit :
Le Messager d'Allāh (ﷺ) m'a dit : « Ô Abā Dharr, je te vois faible et j'aime pour toi ce que j'aime pour moi-même : ne sois jamais chef sur deux personnes et ne gère jamais les biens d'un orphelin. »
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي فَقِيرٌ لَيْسَ لِي شَىْءٌ وَلِي يَتِيمٌ. قَالَ " كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلاَ مُبَاذِرٍ وَلاَ مُتَأَثِّلٍ " .
IsnādIsmāʿīl ibn Masʿūd nous a rapporté, il a dit : Khālid nous a raconté, d'après Ḥusayn, d'après ʿAmr ibn Shuʿayb, d'après son père, d'après son grand-père
Un homme vint trouver le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) et dit : « Je suis pauvre, je ne possède rien, et j'ai un orphelin (sous ma garde). » Il (le Prophète) dit : « Mange des biens de ton orphelin, sans excès, sans gaspillage et sans chercher à en faire un capital (pour toi-même). »
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، - وَهُوَ ابْنُ السَّائِبِ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {وَلاَ تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} وَ {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} قَالَ اجْتَنَبَ النَّاسُ مَالَ الْيَتِيمِ وَطَعَامَهُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَهُمْ خَيْرٌ} إِلَى قَوْلِهِ {لأَعْنَتَكُمْ}.
IsnādAḥmad ibn ʿUthmān ibn Ḥakīm nous a rapporté, disant : Muḥammad ibn al-Ṣalt nous a rapporté, disant : Abū Kudayna nous a rapporté, d’après ʿAṭāʾ – et il s’agit d’Ibn al-Sāʾib – d’après Saʿīd ibn Jubayr, d’après Ibn ʿAbbās, qui a dit :
Lorsque ce verset fut révélé : « Et n’approchez pas des biens de l’orphelin, sauf de la manière la plus convenable » (Coran 6:152) et (le verset) : « Ceux qui mangent injustement les biens des orphelins […] » (Coran 4:10), il (Ibn ʿAbbās) dit : « Les gens s’écartèrent des biens et de la nourriture de l’orphelin, ce qui devint pénible pour les musulmans. Ils se plaignirent de cela au Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui). Alors Allah révéla : « Et ils t’interrogent au sujet des orphelins. Dis : « Faire du bien pour eux est mieux » » (Coran 2:220) jusqu’à Sa parole : « Il vous aurait mis dans l’embarras. » »
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} قَالَ كَانَ يَكُونُ فِي حِجْرِ الرَّجُلِ الْيَتِيمَ فَيَعْزِلُ لَهُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَآنِيَتَهُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ} {فِي الدِّينِ} فَأَحَلَّ لَهُمْ خُلْطَتَهُمْ.
IsnādNous a rapporté ʿAmr ibn ʿAlī, qui dit : nous a rapporté ʿImrān ibn ʿUyayna, qui dit : nous a rapporté ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib, d'après Saʿīd ibn Jubayr, d'après Ibn ʿAbbās
Au sujet de Sa Parole : « Ceux qui consomment injustement les biens des orphelins... » [Coran 4:10], il (Ibn ʿAbbās) a dit : « L'orphelin était sous la tutelle d'un homme, qui mettait de côté pour lui sa nourriture, sa boisson et ses récipients. Cela devint pénible pour les musulmans, puis Allah - Puissant et Majestueux - révéla : “Si vous mêlez vos biens aux leurs, ce sont vos frères en religion” [Coran 2:220], et Il leur permit donc de mêler (leurs biens). »
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ ". قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هِيَ قَالَ " الشِّرْكُ بِاللَّهِ وَالشُّحُّ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاَتِ الْمُؤْمِنَاتِ ".
IsnādNous a informés al-Rabīʿ ibn Sulaymān, qui a dit : nous a rapporté Ibn Wahb, d'après Sulaymān ibn Bilāl, d'après Thawr ibn Zayd, d'après Abū al-Ghayth, d'après Abū Hurayra, que le Messager d'Allāh (que la prière et la paix d'Allāh soient sur lui) a dit :
« Évitez les sept (péchés) destructeurs. » On dit : « Ô Messager d'Allāh, quels sont-ils ? » Il dit : « L'association (shirk) à Allāh, l'avarice (shuḥḥ), le meurtre de l'âme qu'Allāh a interdite sauf en droit, la consommation de l'intérêt usuraire (ribā), la consommation des biens de l'orphelin, la fuite le jour de la mêlée (au combat), et l'accusation calomnieuse (qadhf) des femmes vertueuses, insouciantes et croyantes. »
