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Khoms
- Auteur de la discussion kamal
- Date de début
Salamoun'alaykom
Si vous payez le khums pour l'argent que vous avez économisé à la date X, l'année après, vous êtes obligé de payez le khums pour l'argent que vous avez pu économiser à partir de cette date X.
Si vous payez le khums pour l'argent que vous avez économisé à la date X, l'année après, vous êtes obligé de payez le khums pour l'argent que vous avez pu économiser à partir de cette date X.
SA WR WB
Il me semble qu il y a une derogation qui est accordee (selon Ayatollah Sistani)pour les gens qui souhaitent economiser pour leurs residences principales:l argent economise peut etre considere comme depenses et donc non sujet au khoums.
A faire confirmer par un representant ou le bureau de Seyed.
Salames et duas
Il me semble qu il y a une derogation qui est accordee (selon Ayatollah Sistani)pour les gens qui souhaitent economiser pour leurs residences principales:l argent economise peut etre considere comme depenses et donc non sujet au khoums.
A faire confirmer par un representant ou le bureau de Seyed.
Salames et duas
En tout cas, voici l'avis de Sayed Khamanei qui dit que si nous avons l'intention d'acheter un logement, nous ne sommes pas redevable du khums si on arrive à l'acheter dans un délai de deux où trois mois après la fin de l'année. Sinon nous devons le payer.
س: أنا أسكن مع عائلتي في شقة بالايجار ومنذ مدة أدخر ما يتبقى من راتبي لشراء بيت للسكن. هل يتعلق الخمس بالمبلغ المدخر؟
ج: الأرباح المدخرة يجب دفع خمسها عند حلول رأس السنة الخمسية، إلا أن تكون تهيئة المؤنة ـ ومنها الزواج أو شراء الأرض المحتاج إليها أو البناء المحتاج إليه ـ على صرفها فيها لشهرين أو ثلاثة بعد رأس السنة فلا خمس عليك لو صرفتها فيها حينئذف إذا لم تتمكن من دفعه ولو تدريجياً بعد محاسبة الخمس والمداورة مع ولي أمر الخمس أو نائبه، وإن تأخرت عن وقت الامكان ولم تصرفه في المؤونة الضرورية فعليك الخمس أيضاً
J'invite les frères et soeurs arabophones de me corriger si je me trompe.
Que Dieu vous garde et vous bénisse.
Salamoun'alaykom
Voici l'avis de Sayed Mohammad Hussein Fadlallah qui ne diffère pas de celui de sayed Khamanei:
هل توجد هناك حالة أو حالات يستثنى فبها المسلم من الخمس؟ وهل المبالغ المالية الموفرة لغرض كشراء بيت أو زواج مثلا تخمس( مع فرضية صعوبة التوفير أحياننا) ؟
ج: الحالة المستثناة هي ما إذا أنفق ذلك في المؤونة، فمثلا إذا أراد شراء بيت للسكن.. واشتراه فعلاً ولكنه كان لا يستطيع أداء ثمنه غلا من خلال التقسيط ولو لعدة سنوات.. ففي هذه الحالة لا يجب عليه الخمس بالنسبة للبيت وإن لم يكن فيه خلال السنة الأولى، لكن لو لم يشتر المنزل فعلاً وحاول توفير المال لذلك فمع مرور الحول لا بد من إخراج خمس المال ولو كان إدخاره لأجل شراء المنزل.
Voici l'avis de Sayed Mohammad Hussein Fadlallah qui ne diffère pas de celui de sayed Khamanei:
هل توجد هناك حالة أو حالات يستثنى فبها المسلم من الخمس؟ وهل المبالغ المالية الموفرة لغرض كشراء بيت أو زواج مثلا تخمس( مع فرضية صعوبة التوفير أحياننا) ؟
ج: الحالة المستثناة هي ما إذا أنفق ذلك في المؤونة، فمثلا إذا أراد شراء بيت للسكن.. واشتراه فعلاً ولكنه كان لا يستطيع أداء ثمنه غلا من خلال التقسيط ولو لعدة سنوات.. ففي هذه الحالة لا يجب عليه الخمس بالنسبة للبيت وإن لم يكن فيه خلال السنة الأولى، لكن لو لم يشتر المنزل فعلاً وحاول توفير المال لذلك فمع مرور الحول لا بد من إخراج خمس المال ولو كان إدخاره لأجل شراء المنزل.
Noor_Zahraa14
New member
Salam alaykom,
Pour rappel, le khums est obligatoire sur la somme économisée sur une année à la date anniversaire, c-à-d si tu as économisé la première année la somme A à la date anniversaire tu sors le khums de cette somme, et la somme restante (A - Khums) devient ton capital (ra's-al-mal) donc exempt de khums l'année suivante. Et à la date anniversaire de l'année suivante tu sors le khums sur la somme rajoutée au capital...
Maintenant pour ta question concernant l'argent économisé dans l'objectif d'acheter une maison, tu devrais demander à ton Marja' car il y a qqs petites différences entre les Maraji' et puis il y a des possibilté de dérogations...
w Allah A'lam!
Pour rappel, le khums est obligatoire sur la somme économisée sur une année à la date anniversaire, c-à-d si tu as économisé la première année la somme A à la date anniversaire tu sors le khums de cette somme, et la somme restante (A - Khums) devient ton capital (ra's-al-mal) donc exempt de khums l'année suivante. Et à la date anniversaire de l'année suivante tu sors le khums sur la somme rajoutée au capital...
Maintenant pour ta question concernant l'argent économisé dans l'objectif d'acheter une maison, tu devrais demander à ton Marja' car il y a qqs petites différences entre les Maraji' et puis il y a des possibilté de dérogations...
w Allah A'lam!
Noor_Zahraa14
New member
Salam alaykom,
Tout ce que je sais sur la Zakât c'est qu'elle concerne : - Les bétails (moutons, vaches..etc)
- Les récoltes (les blés..etc)
- L'argent et l'or...
Et ce quand ça atteint le Nisâb mais je ne suis pas en mesure de te dire la valeur de ce Nisâb...
Dès que j'aurai un moment je ferai une recherche plus approfondie sur le sujet inchAllah!
Salam!
Tout ce que je sais sur la Zakât c'est qu'elle concerne : - Les bétails (moutons, vaches..etc)
- Les récoltes (les blés..etc)
- L'argent et l'or...
Et ce quand ça atteint le Nisâb mais je ne suis pas en mesure de te dire la valeur de ce Nisâb...
Dès que j'aurai un moment je ferai une recherche plus approfondie sur le sujet inchAllah!
Salam!
