حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ وَقَدْ أَعْطَاهُ أَبُوهُ غُلاَمًا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا هَذَا الْغُلاَمُ " . قَالَ أَعْطَانِيهِ أَبِي . قَالَ " فَكُلَّ إِخْوَتِهِ أَعْطَيْتَهُ كَمَا أَعْطَيْتَ هَذَا " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَرُدَّهُ " .
IsnādIsḥâq a rapporté ; Yaʿqûb nous a informés ; le fils de mon frère Ibn Chihâb m'a dit, d'après son oncle : ʿUrwa ibn az-Zubayr m'a dit qu'il avait entendu Marwân ibn al-Ḥakam et al-Miswar ibn Makhrama rapporter un récit transmis du Messager d'Allah (paix et bénédictions sur lui) au sujet de la ʿUmra de al-Ḥudaybiyya.
Le Messager d'Allah écrivit pour Suhail ibn ʿAmr, le jour de al-Ḥudaybiyya, au sujet de la question de la durée. Parmi les conditions que posa Suhail ibn ʿAmr, il déclara : « Qu'aucun d'entre nous ne vienne à toi, et si quelqu'un vient — même s'il est de ta religion — tu le renverras vers nous, et tu le sépareras de nous. » Suhail refusa que l'on engage une procédure contre le Messager d'Allah autrement que sur cette base ; les croyants en furent contrariés et éprouvèrent de la peine et en parlèrent entre eux. Comme Suhail refusa, le Messager d'Allah rédigea l'accord. Ce jour-là le Messager renvoya Abû Jandal fils de Suhail à son père Suhail ibn ʿAmr, et pendant cette période aucun homme ne vint au Messager sans qu'il ne le renvoie, même s'il était musulman. Les femmes croyantes émigrèrent ; parmi elles se trouvait Umm Kulthûm bint ʿUqba bint Muʿayt, qui avait rejoint le Messager alors qu'elle était affranchie. Sa famille vint demander au Messager d'Allah de la leur rendre, jusqu'à ce qu'Allah, le Très-Haut, fasse descendre aux croyantes ce qu'Il a révélé.
