حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ الْمُتَوَکِّلِ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ یَرْفَعُهُ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع الْآمِرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّاهِی عَنِ الْمُنْکَرِ خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ نَصَرَهُمَا أَعَزَّهُ اللَّهُ وَ مَنْ خَذَلَهُمَا خَذَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.
IsnādM'a raconté Muḥammad b. Mūsā b. al-Mutawakkil, qui dit : m'a raconté Muḥammad b. Yaḥyā al-ʿAṭṭār, d'après Muḥammad b. Aḥmad, d'après Yaʿqūb b. Yazīd, remontant [la chaîne] jusqu'à [l'Imam] Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) qui dit :
« Celui qui ordonne le convenable (al-āmir bi-l-maʿrūf) et celui qui interdit le blâmable (al-nāhī ʿani-l-munkar) sont deux créatures parmi les créatures de Dieu — Puissant et Majestueux. Quiconque les soutient, Dieu le rend puissant ; quiconque les abandonne, Dieu — Puissant et Majestueux — l'abandonne. »