Chapitre
أَبِی ره قَالَ حَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ سَدِیرٍ الصَّیْرَفِیِّ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فَذَکَرُوا عِنْدَهُ الْمُؤْمِنَ فَالْتَفَتَ إِلَیَّ فَقَالَ یَا أَبَا الْفَضْلِ أَ لَا أُحَدِّثُکَ بِحَالِ الْمُؤْمِنِ عِنْدَ اللَّهِ قُلْتُ بَلَی فَحَدِّثْنِی قَالَ إِذَا قَبَضَ اللَّهُ رُوحَ الْمُؤْمِنِ صَعِدَ مَلَکَاهُ إِلَی السَّمَاءِ فَقَالا رَبَّنَا عَبْدُکَ فُلَانٌ وَ نِعْمَ الْعَبْدُ کَانَ لَکَ سَرِیعاً فِی طَاعَتِکَ بَطِیئاً فِی مَعْصِیَتِکَ وَ قَدْ قَبَضْتَهُ إِلَیْکَ فَمَا ذَا تَأْمُرُنَا مِنْ بَعْدِهِ قَالَ فَیَقُولُ اللَّهُ لَهُمَا اهْبِطَا إِلَی الدُّنْیَا وَ کُونَا عِنْدَ قَبْرِ عَبْدِی فَاحْمَدَانِی وَ سَبِّحَانِی وَ هَلِّلَانِی وَ کَبِّرَانِی وَ اکْتُبَا ذَلِکَ لِعَبْدِی حَتَّی أَبْعَثَهُ مِنْ قَبْرِهِ- ثُمَّ قَالَ أَ لَا أَزِیدُکَ فَقُلْتُ بَلَی فَزِدْنِی فَقَالَ إِذَا بَعَثَ اللَّهُ الْمُؤْمِنَ مِنْ قَبْرِهِ خَرَجَ مَعَهُ مِثَالٌ یَقْدُمُهُ أَمَامَهُ فَکُلَّمَا رَأَی الْمُؤْمِنُ هَوْلًا مِنْ أَهْوَالِ الْقِیَامَهِ قَالَ لَهُ الْمِثَالُ لَا تَحْزَنْ وَ لَا تَفْزَعْ وَ أَبْشِرْ بِالسُّرُورِ وَ الْکَرَامَهِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَا زَالَ یُبَشِّرُهُ بِالسُّرُورِ وَ الْکَرَامَهِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّی یَقِفَ بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ فَیُحَاسِبُهُ حِساباً یَسِیراً وَ یَأْمُرُ بِهِ إِلَی الْجَنَّهِ وَ الْمِثَالُ أَمَامَهُ فَیَقُولُ لَهُ الْمُؤْمِنُ رَحِمَکَ اللَّهُ نِعْمَ الْخَارِجُ خَرَجْتَ مَعِی مِنْ قَبْرِی مَا زِلْتَ تُبَشِّرُنِی بِالسُّرُورِ وَ الْکَرَامَهِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّی رَأَیْتُ ذَلِکَ فَمَنْ أَنْتَ فَیَقُولُ لَهُ الْمِثَالُ أَنَا السُّرُورُ الَّذِی کُنْتَ تُدْخِلُهُ عَلَی أَخِیکَ الْمُؤْمِنِ فِی الدُّنْیَا خَلَقَنِیَ اللَّهُ مِنْهُ لأسترک [لِأَسُرَّکَ].
IsnādMon père (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit : m'a rapporté ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar al-Ḥimyarī, d'après Aḥmad ibn Muḥammad, d'après al-Ḥasan ibn Maḥbūb, d'après Sadīr al-Ṣayrafī, qui a dit :
J'étais chez Abū ʿAbd Allāh (l'Imam Jaʿfar al-Ṣādiq, que la paix soit sur lui). Ils évoquèrent en sa présence le croyant. Il se tourna vers moi et dit : « Ô Abā al-Faḍl, ne t'informerai-je pas de la condition du croyant auprès de Dieu ? » Je répondis : « Certes, informe-m'en. » Il dit : « Lorsque Dieu saisit l'âme du croyant, ses deux anges montent au ciel et disent : “Seigneur, Ton serviteur untel était un excellent serviteur pour Toi : rapide dans Ton obéissance, lent dans Ta désobéissance ; Tu l'as rappelé à Toi. Que nous ordonnes-Tu après lui ?” Alors Dieu leur dit : “Descendez sur terre et demeurez près de la tombe de Mon serviteur. Louez-Moi, glorifiez-Moi, proclamez Mon unicité et magnifiez-Moi, et inscrivez cela pour Mon serviteur jusqu'à ce que Je le ressuscite de sa tombe.” » Puis il dit : « Ne t'ajouterai-je pas quelque chose ? » Je dis : « Certes, ajoute-moi. » Il dit : « Lorsque Dieu ressuscite le croyant de sa tombe, une forme (mithāl) sort avec lui, marchant devant lui. Chaque fois que le croyant voit une terreur parmi les terreurs de la Résurrection, la forme lui dit : “Ne t'afflige pas, n'aie pas peur, réjouis-toi de la joie et de l'honneur venant de Dieu, Puissant et Majestueux.” Elle ne cesse de lui annoncer la joie et l'honneur venant de Dieu, Puissant et Majestueux, jusqu'à ce qu'il se tienne devant Dieu — que Sa majesté soit exaltée — qui lui fera rendre un compte léger et ordonnera qu'il aille au Paradis, la forme toujours devant lui. Le croyant lui dit alors : “Que Dieu te fasse miséricorde ! Quel excellent compagnon tu es sorti avec moi de ma tombe ! Tu n'as cessé de m'annoncer la joie et l'honneur venant de Dieu, Puissant et Majestueux, jusqu'à ce que j'aie vu cela. Qui es-tu donc ?” La forme lui répond : “Je suis la joie que tu apportais à ton frère croyant dans le monde d'ici-bas. Dieu m'a créé à partir d'elle pour te réjouir.” »