Murmurer et médire des autres "Ceux qui n'ont pas commis de péchés et ont été préservés du péché devraient avoir pitié des pécheurs. La gratitude devrait être leur indulgence et les empêcher de (trouver des défauts chez) les autres."

وَإِنَّمَا يَنْبَغِي لاَِهْلِ الْعِصْمَةِ وَالْمَصْنُوعِ إِلَيْهمْ فِي السَّلاَمَةِ أَنْ يَرْحَمُوا أَهْلَ الذُّنُوبِ وَالْمَعْصِيَةِ، وَيَكُوَنَ الشُّكْرُ هُوَ الْغَالِبَ عَلَيْهِمْ وَالْحَاجِزَ لَهُمْ عَنْهُمْ، فَكَيْفَ بِالْعَائِبِ الَّذِي عَابَ أَخَاهُ وَعَيَّرَهُ بِبَلْوَاهُ! أَمَا ذَكَرَ مَوْضِعَ سَتْرِ اللهِ عَلَيْهِ مَنْ ذُنُوبِهِ [مِـ ]مَّا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي عَابَهُ بِهِ! وَكَيْفَ يَذُمُّهُ بِذَنْب قَدْ رَكِبَ مِثْلَهُ؟! فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رَكِبَ ذلِكَ الذَّنْبَ بَعَيْنِهِ فَقَدْ عَصَى اللهَ فِيَما سِوَاهُ، مِمَّا هُو أَعْظَمُ مِنْهُ، وَايْمُ اللهِ لَئِنْ لَمْ يَكُنْ عَصَاهُ فِي الْكَبِيرِ، وَعَصَاهُ فِي الصَّغِيرِ، لجُرْأتُهُ عَلَى عَيْبِ النَّاسِ أَكْبَرُ!

Il incombe aux gens de l'infailibilité (ʿiṣma) et à ceux qui ont été préservés dans le salut d'avoir compassion des gens des péchés et de la désobéissance, et de faire en sorte que la gratitude (shukr) domine en eux et les retienne de [les mépriser]. Qu'en est-il donc de celui qui blâme son frère et lui reproche son épreuve ? N'a-t-il pas songé à la manière dont Dieu a couvert pour lui des péchés plus grands que celui qu'il lui reproche ? Comment peut-il le blâmer pour un péché dont lui-même a commis un semblable ? S'il n'a pas commis ce péché précis, il a désobéi à Dieu en d'autres choses plus graves que celui-ci. Par Dieu ! Même s'il ne Lui a pas désobéi dans les grands [péchés] et ne Lui a désobéi que dans les petits, son audace à blâmer les gens est plus grande !