Chapitre
Supporting the weak and the low-spirited on the battlefield of Siffin
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Amīr al-mu’minīn’s address to his followers on the battlefield of Ṣiffīn About supporting the weak and the low-spirited during the fighting
Parmi les paroles qu'il (que la paix soit sur lui) a dites à ses compagnons lors de l'heure de la guerre, debout en rangs.
Whoever among you feels spiritedness of heart during the action and finds any of his comrades feeling disheartened should ward off (the enemies) from him just as he would do from himself, because of the superiority he enjoys over the other, for if Allāh had willed He would have made the former also like him. Certainly death is a quick seeker. Neither does the steadfast escape it nor can the runner-away defy it. The best death is to be killed. By Allāh in Whose hand (power) lies the life of the son of Abū Ṭālib, certainly a thousand strikings of the sword on me are easier to me than a death in bed which is not in obedience to Allāh.
IsnādCe hadith est rapporté dans Nahj al-Balāgha.
Quiconque parmi vous ressent de la fermeté en lui-même lorsqu'il rencontre quelqu'un, et voit l'un de ses frères échouer, qu'il le soutienne grâce à la faveur dont Allah l'a gratifié, tout comme il se soutiendrait lui-même. Car si Allah le voulait, Il aurait pu le rendre semblable à lui. La mort est un poursuivant rapide, ne manquant pas celui qui reste, et n'étant pas empêché par celui qui fuit. La mort la plus noble est le martyre ! Par Celui en possession de l'âme d'Ibn Abi Ṭālib, une blessure infligée par l'épée est plus légère que la mort sur le lit sans obéissance à Allah !
[A part of the same sermon :] It is as if I see you uttering voices like the rustling sound of lizards! You do not seek your own claims nor do you defend against oppression. You have been let free on the path. He who rushes (into the battle) achieves salvation, while he who lags behind, hesitating, gets destruction.
Comme si je vous voyais vous disperser comme des nuages épars : vous ne rendez pas justice et vous ne vous opposez pas à l'injustice. Vous avez abandonné le chemin et l'issue du salut est pour celui qui s'y engage, et la perte est pour celui qui s'y détourne.
