Chapitre
ومن كتاب له (عليه السلام) إلى أبي موسى الأشعري وهو عامله على الكوفة، وقد بلغه عنه تثبيطه الناس عن الخروج إليه لما ندبهم لحرب أصحاب الجمل
Et d'une lettre de lui (que la paix soit sur lui) adressée à Abū Mūsā al-Ashʿarī, alors qu'il était son gouverneur à Kūfa, après que lui soit parvenu que celui-ci décourageait les gens de se joindre à lui lorsqu'il les avait appelés pour la guerre contre les partisans du Chameau (aṣḥāb al-jamal).
مِنْ عَبْدِ اللهِ عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ.
De la part de ʿAbd Allāh ʿAlī, Prince des croyants (Amīr al-Muʾminīn), à ʿAbd Allāh b. Qays.
أَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ بَلَغَنِي عَنْكَ قَوْلٌ هُوَ لَكَ وَعَلَيْكَ، فإذَا قَدِمَ رَسُولِي عَلَيْكَ فارْفَعْ ذَيْلَكَ، واشْدُدْ مِئْزَرَكَ، واخْرُجْ مِنْ جُحْرِكَ، وَانْدُبْ مَنْ مَعَكَ، فَإِنْ حَقَّقْتَ فَانْفُذْ، وَإِنْ تَفَشَّلْتَ فَابْعُدْ!
Ceci dit : j’ai appris de toi une parole qui est à la fois pour toi et contre toi. Lorsque mon messager te parviendra, relève ton pan de vêtement, serre ton pagne, sors de ton trou, et mobilise ceux qui sont avec toi. Si tu es déterminé, alors avance ; si tu faiblis, alors éloigne-toi !
وَايْمُ اللهِ لَتُؤْتَيَنَّ مِنْ حَيْثُ أَنْتَ، وَلَا تُتْرَكُ حَتَّى يُخْلَطَ زُبْدُكَ بِخَاثِرِكَ، وَذَائِبُكَ بِجَامِدِكَ، وَحَتَّى تُعْجَلُ عَنْ قِعْدَتِكَ، وَتَحْذَرَ مِنْ أَمَامِكَ كَحَذَرِكَ مِنْ خَلْفِكَ، وَمَا هِيَ بِالْهُوَيْنَى الَّتِي تَرْجُو، وَلَكِنَّهَا الدَّاهِيةُ الْكُبْرَى، يُرْكَبُ جَمَلُهَا، وَيُذَلَّلُّ صَعْبُهَا، وَيُسَهَّلُ جَبَلُهَا.
Par Dieu ! Tu seras certainement éprouvé là où tu es, et tu ne seras pas laissé jusqu'à ce que ton écume soit mêlée à ton lait caillé, et ton liquide à ton solide, et jusqu'à ce que tu sois hâté loin de ton siège, et que tu redoutes ce qui est devant toi comme tu redoutes ce qui est derrière toi. Et cela n'est pas la voie facile que tu espères ; mais c'est la grande calamité : on enfourchera sa chamelle, on domptera sa monture indomptable, et on aplanira sa montagne.
فَاعْقِلْ عَقْلَكَ، وَامْلِكْ أَمْرَكَ، وَخُذْ نَصِيبَكَ وَحَظَّكَ، فَإِنْ كَرِهْتَ فَتَنَحَّ إِلَى غَيْرِ رَحْبٍ وَلَا فِي نَجَاةٍ، فَبِالْحَرِيِّ لَتُكْفَيَنَّ وَأَنْتَ نَائِمٌ، حَتَّى لَا يُقَالَ: أَيْنَ فُلَانٌ؟
Garde donc la maîtrise de ton intellect, domine ton affaire, et prends ta part et ton lot. Si tu répugnes [à cela], écarte-toi, non pas avec aisance ni en sécurité. Il est fort probable que tu sois dispensé [de cette charge] pendant que tu dors, jusqu'à ce que l'on ne dise plus : « Où est un tel ? »
وَاللهِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مَعَ مُحِقٍّ، وَمَا أُبَالِي مَا صَنَعَ الْمُلْحِدُونَ، وَالسَّلَامُ.
Par Dieu, c'est la vérité avec celui qui la détient, et je ne me soucie pas de ce que font les impies. Et paix.
