La Connaissance Innée et le Monde des Particules — Muʿjam al-Aḥādīth al-Muʿtabara

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1. [1/379] Ma’ani al-Akhbar: My father from Ali from his father from Ibn Abi Umayr from Ibn Udhayna from Zurara who said: I asked Aba Ja’far عليه السلام about the words of Allah Mighty and Majestic: “Hunafa for Allah, not associating with Him (anything)” (22:31). I said: What is the Hanifiyya? He said: The Fitra.

IsnādAbu, de Ali, de son père, de Ibn Abi Umair, de Ibn Udainah, de Zurara a dit:

J'ai demandé à Abu Ja'far (sur lui la paix) au sujet de la parole d'Allah, exalté soit-Il: "Ils sont des hanifs pour Allah, n'associant rien à Lui." J'ai dit : Qu'est-ce que la hanifiyya? Il a dit : C'est la nature innée.

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3. [3/381] al-Tawhid: Ibn al-Walid from al-Saffar from Ibn Hashim and Ibn Yazid from Ibn Fadhal from Ibn Bukayr from Zurara from Abi Abdillah عليه السلام about the words of Allah Mighty and Majestic: “The Fitra of Allah which He created the people upon” (30:30). He said: He created them upon Tawhid.

IsnādIbn al-Walid, de al-Saffar, d'Ibn Hashim et d'Ibn Yazid ensemble, d'Ibn Fudayl, d'Ibn Bukayr, de Zurara, d'Abu 'Abdullah (que la paix soit sur lui)

concernant la parole d'Allah, exalté soit-Il, "La nature qu'Allah a donnée aux hommes, en laquelle Il les a créés." Il a dit : "Il les a créés pour l'unicité."

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4. [4/-] al-Kafi: Ali b. Ibrahim from his father from Ahmad b. Muhammad b. Abi Nasr from Aban b. Uthman from Ismail al-Ju’fi from Abi Ja’far عليه السلام who said: The Sharia (Law-code) of Nuhعليه السلام was that Allah be worshipped by Tawhid and Ikhlas (sincerity) and to shun the idols - and it is the Fitra which He created the people upon …

IsnādAl-Kafi: Sur l'autorité d'Ali ibn Ibrahim, de son père, d'Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr, d'Aban ibn Uthman, d'Ismail al-Ja'fari, de Abu Ja'far (paix soit sur lui) qui a dit:

La loi de Noé (paix soit sur lui) était d'adorer Allah en monothéisme et en sincérité, d'abandonner les idoles, c'est-à-dire la nature innée sur laquelle les gens ont été créés...

501

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5. [5/382] al-Tawhid: Ibn al-Mutawakkil from Ali b. Ibrahim from al-Yaqtini from Yunus from Abdallah b. Sinan from Abi Abdillah عليه السلام. He (Abdallah) said: I asked him about the words of Allah Mighty and Majestic: “The Fitra of Allah which He created the people upon” (30:30) - what is that Fitra? He said: It is Islam (submission). Allah created them upon it when He took their Covenant upon Tawhid - He said: “Am I not your Lord?” (7:172), and among them were believers and disbelievers.

IsnādIbn al-Mutawakkil a rapporté d'Ali ibn Ibrahim, de al-Yaqteeni, de Yunus, d'Abdullah ibn Sinan, de l'Imam Abu Abdullah (paix soit sur lui)

J'ai demandé à l'Imam Abu Abdullah (paix soit sur lui) au sujet de la parole d'Allah, exalté soit-Il, "La nature qu'Allah a donnée aux hommes. Quelle est cette nature?" Il a répondu : "C'est l'Islam. Allah a créé leur nature lorsqu'Il a pris leur engagement sur l'unicité, disant : Ne suis-Je pas votre Seigneur? Parmi eux se trouvent le croyant et le mécréant."

502

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6. [6/383] al-Tawhid: My father from Sa’d from Ahmad and Abdallah the two sons of Muhammad b. Isa from Ibn Mahbub from Ibn Riab from Zurara who said: I asked Aba Abdillah عليه السلام about the words of Allah Mighty and Majestic: “The Fitra of Allah which He created the people upon” (30:30). He said: He created them all upon Tawhid.

IsnādAbu, de Sa'd, d'Ahmad et Abdullah fils de Muhammad fils d'Isa, d'Ibn Mahbub, d'Ibn Ri'ab, de Zurara a dit: J'ai demandé à Abu Abdullah (sur lui soit la paix) au sujet de la parole d'Allah, Le Très-Haut: "La nature qu'Allah a donnée aux hommes, en laquelle Il les a créés." Il a dit: Il les a créés tous en les orientant vers l'unicité.

Il les a créés tous en les orientant vers l'unicité.

503

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7. [7/384] al-Tawhid: My father from Sa’d from Ahmad b. Muhammad from his father from Ibn al-Mughira from Ibn Muskan from Zurara who said: I said to Abi Ja’far عليه السلام: May Allah set you aright, the words of Allah Mighty and Majestic in His book: “The Fitra of Allah which He created the people upon” (30:30)? He (the Imam) said: He created them upon Tawhid, at the Covenant, upon His Ma’rifa (Recognition) that He is their Lord. I said: Did they address Him? He (Zurara) said: so he (the Imam) lowered his head and then said: If it were not for that they would not know who their Lord is nor who their Sustainer is.

IsnādAbu, de Sa'd, d'Ahmad ibn Muhammad, de son père, d'Ibn al-Mughira, d'Ibn Maskan, de Zurara a dit: J'ai dit à Abu Ja'far (que la paix soit sur lui): "Que Dieu vous réforme selon la parole d'Allah le Très Haut dans Son Livre, 'La nature qu'Allah a donnée aux hommes, en laquelle Il les a créés.'"

Il a répondu: "Il les a créés avec la nature de l'unicité lors du pacte, en reconnaissant qu'Il est leur Seigneur." J'ai demandé: "Et comment s'adressent-ils à Lui?" Il a baissé la tête puis a dit: "S'ils ne faisaient pas cela, ils ne sauraient ni qui est leur Seigneur ni qui est leur Pourvoyeur."

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8. [8/385] al-Tawhid: My father from Sa’d from Ibn Hashim, Ibn Abi al-Khattab and Ibn Yazid from Ibn Abi Umayr from Ibn Udhayna from Zurara from Abi Ja’far عليه السلام. He (Zurara) said: I asked him about the words of Allah Mighty and Majestic: “Hunafa for Allah, not associating with Him (anything)” (22:31) and about the Hanifiyya (what is it)? He said: It is the Fitra which He created the people upon, there is no change in the creation of Allah. He (also) said: Allah created them upon the Ma’rifa (Recognition). Zurara said: and I asked him about the words of Allah: “and when your Lord took from the children of Adam from their backs …” (7:172). He said: He removed from the back of Adam his descendants up to the Day of Judgment, they came out like particles, then he made known to them and showed them His creation, and if it were not for that then no one would recognize (know) his Lord. He (the Imam) also said: The Messenger of Allah صلى الله عليه وآله said: “Every new born is born upon the Fitra”, that is, with the Ma’rifa (Recognition) that Allah Mighty and Majestic is his Creator. This then is His (Allah’s) words: “and if you were to ask them - who created the heavens and the earth - they will say Allah” (39:38)

IsnādAbu, de Sa'd, d'Ibn Hashim, d'Ibn Abi Al-Khattab, d'Ibn Yazid, tous de Ibn Abi Umayr, de Ibn Adhina, de Zurara, de Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) a dit:

J'ai demandé au sujet de la parole d'Allah, exalté soit-Il: "Ils sont des monothéistes voués à Dieu, n'associant rien à Lui" et au sujet de la Hanifisme. Il a répondu: "C'est la nature innée sur laquelle Dieu a créé les gens, sans altération de la création de Dieu. Il les a créés avec la connaissance." Zurara a dit: "Et j'ai demandé au sujet de la parole d'Allah: 'Et lorsque ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d'Adam et les fit témoigner sur eux-mêmes.' Il a dit: 'Il a fait sortir de la descendance d'Adam leur postérité jusqu'au Jour de la Résurrection, et ils sortiront comme des fourmis, Il les a reconnus et leur a montré Son œuvre. Sans cela, personne n'aurait connu son Seigneur.' Et il a dit: 'Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui et sa famille) a dit: 'Chaque nouveau-né naît sur la nature innée, c'est-à-dire avec la connaissance que Dieu est son Créateur.' C'est ce qu'indique Sa parole: 'Si tu leur demandes qui a créé les cieux et la terre, ils diront: "Dieu".'"

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9. [9/-] Ilal al-Sharai: My father from Sa’d from Muhammad b. Isa from al-Hasan b. Fadhal from Ibn Bukayr from Zurara who said: I asked Aba Ja’far عليه السلام about the words of Allah Mighty and Majestic: “When your Lord took from the Children of Adam from their backs their descendants and made them bear witness against their own selves - am I not your Lord? They said: Indeed” (7:172). He said: The Ma’rifa (Recognition) was confirmed but they forgot the time (when this episode occurred) and they will come to remember it one day. If it were not for that no one would know who his Creator is nor who his Sustainer is.

IsnādAbu, Sa'd, Muhammad ibn Isa, al-Hasan ibn Faddal, Ibn Bukayr, Zirara rapporte: J'ai demandé à Abu Ja'far (que la paix soit sur lui) au sujet de la parole d'Allah, Le Très-Haut: "Et quand ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d'Adam et les fit témoigner sur eux-mêmes: Ne suis-Je pas votre Seigneur? Ils dirent: Mais si."

La connaissance fut confirmée, le temps fut oublié, et ils s'en souviendront un jour. Si cela n'avait pas été le cas, personne n'aurait su qui était son Créateur ni qui le nourrit.