IsnādNous a rapporté al-Ḥasan ibn Aḥmad ibn Idrīs — que Dieu l'agrée —, qui dit : nous a rapporté mon père, d'après Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn Abī l-Khaṭṭāb, Yaʿqūb ibn Yazīd et Muḥammad ibn Abī l-Ṣuhbān, tous d'après Muḥammad ibn Abī ʿUmayr, d'après Abān ibn ʿUthmān, d'après al-Ṣādiq Jaʿfar ibn Muḥammad, d'après son père, d'après son grand-père — sur eux la paix —, qui dit :
Un bédouin vint trouver le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille). Il sortit à sa rencontre vêtu d'un manteau rayé. Le bédouin lui dit : « Ô Muḥammad, tu es sorti vers moi tel un jeune homme (fatā). » Il (que Dieu prie sur lui et sa Famille) répondit : « Oui, ô bédouin, je suis le jeune homme (al-fatā), le fils du jeune homme (ibn al-fatā), le frère du jeune homme (akhū al-fatā). » Le bédouin dit : « Ô Muḥammad, quant au jeune homme, oui ; mais comment es-tu le fils du jeune homme et le frère du jeune homme ? » Il (que Dieu prie sur lui et sa Famille) répondit : « N'as-tu pas entendu Dieu — Puissant et Majestueux — dire : "Ils dirent : Nous avons entendu un jeune homme (fatā) qui faisait mention d'eux ; on l'appelle Abraham" ? Je suis donc le fils d'Abraham. Quant au fait d'être le frère du jeune homme, un héraut a appelé dans le ciel le jour de Uḥud : "Il n'y a d'épée que Ḏū l-Fiqār, et il n'y a de jeune homme (fatā) que ʿAlī." Ainsi, ʿAlī est mon frère et je suis son frère. »
