La malédiction sur celui qui commet un péché ou accorde refuge à un pécheur, selon la parole du Prophète, que les bénédictions d'Allah soient sur lui et sur sa Famille

حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن تميم السرخسي الفقيه بسرخس، قال: حدثنا أبو لبيد محمد بن إدريس الشامي، قال حدثنا إسحاق بن إسرائيل، قال: حدثنا سيف بن هارون البرجمي، عن عمرو بن قيس الملائي، عن أمية بن يزيد القرشي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من أحدث حدثنا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف يوم القيامة. فقيل: يا رسول الله ما الحدث؟ قال: من قتل نفسا بغير نفس، أو مثل مثلة بغير قود أو ابتدع بدعة بغير سنة، أو انتهب نهبة ذات شرف. قال: فقيل: ما العدل يا رسول الله؟ قال: الفدية. قال: فقيل: ما الصرف يا رسول الله؟ قال التوبة.

« Quiconque commet un acte novateur répréhensible (ḥadatht) ou donne asile à un novateur, que la malédiction de Dieu, des anges et de toute l'humanité soit sur lui ; on n'acceptera de lui ni compensation ni réparation le Jour de la Résurrection. » On demanda : « Ô Messager de Dieu ! Qu'est-ce que le ḥadatht ? » Il répondit : « Quiconque tue une âme sans droit (en représailles d'une autre âme), ou mutile sans droit de talion (qiṣāṣ), ou invente une innovation (bidʿa) sans s'appuyer sur la sunna (tradition prophétique), ou se livre à un pillage d'une chose précieuse. » Il dit : On demanda : « Ô Messager de Dieu ! Qu'est-ce que le ʿadl (compensation) ? » Il répondit : « La rançon (fidya). » On demanda : « Ô Messager de Dieu ! Qu'est-ce que le ṣarf (réparation) ? » Il répondit : « Le repentir (tawba). »