Ce que Allah (azwj) a interdit à un croyant de faire à l'encontre d'un autre croyant — Kitāb al-Muʾmin

171

Traduction non vérifiée

171. It has been related that Zurarah said: I heard Abu 'Abd Allah [a.s] saying: The closest stage to infidelity that one attains is that a person takes one to be his brother-in-faith then the latter keeps track of his mistakes and slips that he may use them against him someday.

IsnādD'après Zirâra, j'ai entendu Abû 'Abdillah (que la paix soit sur lui) dire :

"Ce qu'il y a de plus proche de l'homme de tomber dans la mécréance est lorsqu'il est intime avec un homme en matière de religion, puis il cache ses erreurs et ses faux pas pour les exposer un jour."

173

Traduction non vérifiée

173. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: The Prophet [a.s] said: One who spreads an indecency is like the one who started it; and one who dishonors a believer of something will not die until he perpetrates it himself.

IsnādD'après Abū 'Abdillāh عليه السلام, le Prophète صلى الله عليه و آله وسلم a dit :

Celui qui propage une obscénité en est l'auteur, et celui qui calomnie un croyant injustement ne mourra pas avant de l'avoir commise.

174

Traduction non vérifiée

174. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: Between every two believers there is a covering (that binds them); if one of them says to the other, 'you are not a friend to me' then he commits apostasy; and if he accuses him of something, faith will dissolve in his heart like salt in water.

IsnādD'après Abou Abdallah (as), il a dit:

Il n'y a pas de croyant sans qu'il y ait un voile entre lui et la mécréance. S'il lui est dit : "Tu n'es pas mon allié", il a certes mécru. Et s'il est accusé, alors la foi se détache de son cœur, tout comme le sel se dissout dans l'eau.

175

Traduction non vérifiée

175. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: If a person says to his brother the lease expression of contempt, he cut off any relation between them; and if he says to him, 'you are my enemy,' one of them has then committed apostasy; and if he accuses him falsely, faith will dissolve in his heart like salt in water.

IsnādD'après Abu 'Abdillah (as), il a dit:

Si un homme dit à son frère "Honte à toi", alors la relation entre eux est interrompue. Mais s'il lui dit "Tu es mon ennemi", alors l'un des deux a mécru. Si cette accusation est fausse, la foi se dissipe de son cœur comme le sel se dissipe dans l'eau.

176

Traduction non vérifiée

176. The Prophet [a.s] has said: One who does not care to know of his brother what he knows of him is not his brother.

IsnādLe Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui et sa famille) a dit:

Celui qui ne connaît pas pour son frère ce qu'il connaît pour lui-même, n'est pas véritablement son frère.

177

Traduction non vérifiée

177. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: It is Allah's will that a believer should always be thought of well; and to humiliate a dead believer is like humiliating him whilst alive.

IsnādD'après Abu 'Abdillah (que la paix soit sur lui)

Allah répugne à penser autrement que du bien du croyant, et le fait de briser un os d'un croyant mort est semblable à le briser alors qu'il est vivant.

178

Traduction non vérifiée

178. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: Any believer that disappoints his brother while he is able to help him, Allah will desert him in the world and the hereafter.

IsnādD'après Abi Abdillah (as)

Aucun croyant n'abandonne son frère alors qu'il est capable de l'aider, sans qu'Allah (swt) ne l'abandonne dans ce monde et dans l'au-delà.

179

Traduction non vérifiée

179. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: If any believer asks a fellow believer for help but the other refuses though he is able to do, Allah will impose a serpent in his grave biting his fingers.

IsnādD'après Abi 'Abdillah (as)

Le Prophète (as) a dit : "Tout croyant qui satisfait le besoin de son frère croyant alors qu'il en est capable, Allah lui confère un courage dans sa tombe qui lui permet de repousser les tourments de la mort."

180

Traduction non vérifiée

180. It has been narrated that Abu 'Abd Allah [a.s] said: Any believer who goes with his brother for a need to help him and does not counsel him correctly has been disloyal to Allah and His Messenger.

IsnādD'après Abu 'Abdillah (as)

"Quiconque accompagne son frère pour une affaire et ne lui donne pas de conseils a trahi Allah et Son Messager."

181

Traduction non vérifiée

181. It has been narrated that Abu 'Abd Allah [a.s] said: Do not belittle your brother-in-faith lest Allah [M.G] should show mercy to him while you are belittling him and your circumstances should change for worse.

IsnādD'après Abu 'Abdullah (que la paix soit sur lui)

Ne méprise pas ton frère croyant, sinon Allah le Tout-Puissant aura pitié de lui et changera ce qui est en toi.

182

Traduction non vérifiée

It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: If one belittles a destitute believer, Allah [M.G] will not cease scorning and loathing him until he makes up for his looking down on the believer.

IsnādD'après Abou Abdallah (as), il a dit :

Celui qui avilit un croyant pauvre, Allah, Puissant et Majestueux, le maintiendra dans l'avilissement tant qu'il ne revient pas sur son acte d'humiliation envers lui.

183

Traduction non vérifiée

183. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: One who brings happiness to a believer has in fact brought it to the Messenger of Allah [a.s]; and one who brings happiness to the Messenger of Allah [a.s] has had the happiness reached Allah [M.G]; and the same is for one who causes him distress.

IsnādD'après Abou Abdallah (as), il a dit:

Celui qui apporte de la joie à un croyant, il apporte de la joie au Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui et sa famille). Et celui qui apporte de la joie au Messager d'Allah, il l'a transmise à Allah, le Puissant et Majestueux. De même, celui qui soulage un croyant d'une peine.

184

Traduction non vérifiée

184. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: the Messenger of Allah [a.s] said: Allah [M.G] says: One who humiliates a friend of Mine has prepared to confront Me;58 and I am the swiftest in coming to My friends' aid.

IsnādD'après Abi Abdillah (as), il a dit: Le Messager d'Allah (sws) a dit: Allah, Puissant et Majestueux, a dit:

"Celui qui avilit l'un de Mes alliés, s'est déclaré en guerre contre Moi."

185

Traduction non vérifiée

185. It has been narrated that al-Mu'alla ibn Khunays said: I heard al-Sadiq [a.s] saying: Most surely, Allah [M.G] has declared: One who humiliates a friend of Mine has prepared for battle against Me; and I am the swiftest of all in coming to My friends' rescue.

IsnādDe la part de Al-Mu'ali ibn Khunays, il a dit : J'ai entendu dire : Certes, Allah, exalté soit-Il, dit : "Celui qui avilit l'un de Mes alliés, il s'est déclaré en guerre contre Moi, et Je suis prompt à secourir Mes alliés."

"Celui qui avilit l'un de Mes alliés, il s'est déclaré en guerre contre Moi, et Je suis prompt à secourir Mes alliés."

186

Traduction non vérifiée

186. It has been narrated that Abu 'Abd Allah [a.s] said that Archangel Gabriel descended to the Prophet [a.s] and said, 'O Muhammad, your Lord says: Whoever disgraces My believing servant has in fact confronted Me with war.'

IsnādD'après Abu 'Abdillah (as), il a dit: Gabriel est descendu sur le Prophète (psl) et lui a dit: "Ô Muhammad, ton Seigneur dit: Celui qui avilit Mon serviteur croyant, il M'a défié en combat."

186 - وعن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال له: يا محمد إن ربك يقول: من أهان عبدي المؤمن فقد استقبلني بالمحاربة.

187

Traduction non vérifiée

187. It has been narrated that Abu 'Abd Allah [a.s] said: Whoever conceals the shame of a believer, Allah will conceal his shame on the Day of Resurrection; and whoever exposes a believer, Allah will expose him on the Day of Resurrection.

IsnādD'après Abou Abdallah, que la paix soit sur lui, il a dit:

Celui qui couvre la nudité d'un croyant, Allah couvrira sa nudité au Jour de la Résurrection, et celui qui dévoile la nudité d'un croyant, Allah dévoilera sa nudité au Jour de la Résurrection.

188

Traduction non vérifiée

188. It has been narrated that Abu Ja'far [a.s] said: Do not revile at the believers and do not try and uncover their faults; for if one discloses the faults of a believer, Allah will disclose his; and if Allah discloses a person's faults, he will be disgraced even in his own home.

IsnādD'après Abi Ja'far (que la paix soit sur lui), il a dit :

Ne jetez pas les croyants, et ne suivez pas leurs défauts, car celui qui suit le défaut d'un croyant, Allah (Exalté et Glorifié soit-Il) révélera son défaut, et celui qu'Allah (Exalté et Glorifié soit-Il) révèle son défaut, Il le déshonorera dans sa propre maison.

189

Traduction non vérifiée

189. It has been narrated that Abu Ja'far [a.s] said: Whoever makes one of our Shi'ah happy will make happy the Messenger of Allah [a.s]; and the same is said about one who offends or causes grief.

IsnādD'après Abi Ja'far, que la paix soit sur lui, il a dit:

Celui qui apporte de la joie à l'un de nos partisans a apporté de la joie au Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui et sur sa famille, de même que celui qui lui cause du tort ou de la peine.

190

Traduction non vérifiée

190. It has been narrated that 'Abd Allah ibn Sinan said: I said to Abu 'Abd Allah [a.s], 'it is true that believers are forbidden from exposing other believers, is it not?' 'Yes, it is' he replied. 'Does this mean physical nakedness?' I asked. 'No, it is not,' he replied, 'rather it refers to disclosing his secrets.'

IsnādAbdullah ibn Sinan a dit: J'ai demandé à Abi Abdullah (paix soit sur lui): Est-il interdit à un croyant de divulguer le secret d'un autre croyant? Il a répondu: Oui. J'ai demandé: Même s'il s'agit de mes propres affaires? Il a dit: Ce n'est pas là où tu vas, mais c'est plutôt la divulgation de son secret.

Il est interdit à un croyant de divulguer le secret d'un autre croyant, même s'il s'agit de ses propres affaires, car cela équivaut à trahir sa confiance.

191

Traduction non vérifiée

191. And from him (al-Sadiq) [a.s] it is reported that he said: One who accuses a believing man or believing woman falsely will be raised on the Day of Judgment by Allah in a messy substance unless he unsays it. He also said: Backbiting (ghibah) is to say about your brother what is true but Allah has hidden; for when you say about him what is untrue, then that refers to what Allah has said, '…he indeed takes upon himself the burden of a calumny and a manifest sin. [Holy Quran 4/112]'.

IsnādDe lui, que la paix soit sur lui, il a dit:

Celui qui dit d'un croyant ce qui n'est pas en lui, Allah le Très-Haut le confine dans la boue de ses péchés jusqu'à ce qu'il sorte de ce qu'il a dit. Il a dit également: La médisance, c'est dire de ton frère ce qui est en lui de ce qu'Allah le Très-Haut a dissimulé pour lui. Donc, si tu dis de lui ce qui n'est pas en lui, cela correspond à ce qu'Allah le Très-Haut a dit dans Son Livre: "Il a certes porté une calomnie évidente et un péché évident".

192

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192. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: the Prophet [a.s] said: Whoever believes in Allah and the Last Day must not sit in a gathering in which an Imam is reviled or a Muslim is backbitten. Allah [M.G] says, 'And when you see those who enter into false discourses about Our communications, withdraw from them until they enter into some other discourse, and if Satan causes you to forget, then do not sit after recollection with the unjust people. [Holy Quran 6/68]'.

IsnādD'après Abu Abdallah (as), il a dit: Le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui et sa famille) a dit:

Celui qui croit en Allah et au Jour Dernier ne devrait pas s'asseoir dans un rassemblement où l'imam est insulté, ou où un musulman est calomnié. Certes, Allah (Exalté et Glorifié) dit: "Et quand tu vois ceux qui s'adonnent à des discours vains au sujet de Nos versets, éloigne-toi d'eux jusqu'à ce qu'ils changent de sujet. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes".

193

Traduction non vérifiée

193. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: One who narrates something concerning a believer with the intention of disgracing and defaming him, Allah will humiliate him on the Day of Resurrection unless he unsays.

IsnādD'après Abi 'Abdillah (as)

Celui qui transmet une information sur un croyant dans le but de dévoiler ses défauts et de ternir sa réputation, Allah le placera au Jour de la Résurrection au niveau de celui qu'il a voulu déshonorer.

194

Traduction non vérifiée

194. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: the Messenger of Allah [a.s] said: O community of those who have believed with their tongues but not with their hearts! Do not seek the shortcomings of believers and do not try to uncover their faults. Most surely, one who seeks to uncover the faults of his brother, Allah will disclose his faults; and for whomsoever Allah discloses his faults, He will disgrace him even if it be within his own home.

IsnādD'après Abû 'Abdillâh (as), il a dit : Le Messager d'Allah (sws) a dit :

"Ô vous qui avez embrassé la foi avec vos langues sans que vos cœurs ne la suivent, ne cherchez pas à découvrir les défauts des croyants, et ne les suivez pas dans leurs erreurs. Car celui qui cherche à découvrir les défauts de son frère, Allah cherchera à découvrir les siens, et celui qu'Allah cherche à découvrir ses défauts, Il les exposera même s'ils étaient cachés dans son propre domicile."

195

Traduction non vérifiée

195. It has been reported that Muhammad ibn Muslim said that one of the two (al-Baqir or al-Sadiq [a.s]) said: the Messenger of Allah [a.s] said: He is not a believer from whose actions his neighbor is not safe. 'O Allah's Messenger,' they asked, 'What are these?' 'These are the acts of wronging and oppression,' the Messenger of Allah replied.

IsnādMuhammad ibn Muslim a rapporté de l'un des deux, que la paix soit sur eux, qu'il a dit: Le Messager d'Allah, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui et sa famille, a dit: "Celui qui ne garantit pas la sécurité de son voisin contre ses méfaits n'est pas croyant." On lui demanda: "Ô Messager d'Allah, quels sont ses méfaits?" Il répondit: "Sa nuisance et sa tromperie envers lui."

Celui qui ne garantit pas la sécurité de son voisin contre ses méfaits n'est pas croyant. Sa nuisance et sa tromperie envers lui.

196

Traduction non vérifiée

196. It has been narrated that Abu 'Abd Allah [a.s] said: It is forbidden on believers to expose the secrets of each other. I do not mean that they see each other naked; rather they find faults in or disgrace each other.

IsnādD'après Abou Abdallah (as)

La nudité du croyant envers un autre croyant est interdite. Ce n'est pas de dévoiler quelque chose et que l'autre le voie, mais c'est de le médire ou de le blâmer.

197

Traduction non vérifiée

197. It has been narrated that Abu Ja'far [a.s] said: If one's brother-in-faith is backbitten in his presence while he does neither aid nor defend him when he is able to do so, Allah will disgrace him in the world and the hereafter.

IsnādD'après Abi Ja'far (que la paix soit sur lui), il a dit:

Celui chez qui son frère croyant est calomnié et qu'il ne le soutient pas, et ne le défend pas alors qu'il est capable de le soutenir et de l'aider, Allah l'a déshonoré, dans ce monde et dans l'au-delà.

198

Traduction non vérifiée

198. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: When a believer says a word of contempt loses his friendship; and when he says to him, 'you are an enemy to me,' one of the two has become a disbeliever because Allah does not accept the actions of one who hastens to blame a believer for his faults; and He does not accept actions from a believer whilst he harbors evil in his heart against another believer. If the veils were to be lifted from people, they would have seen what bond there is between Allah [M.G] and a believer and their necks would bow for the believers. They would make the believers' affairs easy and yield to their obedience. If they were to see the amount of actions being rejected from the heavens, they would have said, 'Allah will not accept any action from anyone!'

IsnādD'après Abou Abdallah (as), il a dit:

Quand un croyant dit à son frère "Ô ennemi", l'un des deux sort de sa sphère de tutelle. Et dire "Tu es mon ennemi" est un acte de mécréance. Car Dieu n'accepte pas une action de quiconque se hâte de blâmer un croyant en exposant sa honte. Dieu n'accepte pas non plus l'action d'un croyant qui garde du ressentiment dans son cœur envers un autre croyant. Si les voiles étaient levés, les gens verraient ce qui se passe entre Dieu et le croyant, et leurs cœurs seraient soumis, leurs affaires facilitées, et leur obéissance serait accordée. S'ils voyaient comment les actes remontent vers le ciel, ils diraient : "Dieu n'accepte aucune action de qui que ce soit."

199

Traduction non vérifiée

199. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: the Prophet [a.s] said: A believer is sacred - all of him - his dignity, his property and his life.

IsnādD'après Abi Abdillah (as), il a dit: Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui et sa famille) a dit:

"Le croyant est inviolable dans son intégrité, ses biens et son sang."

200

Traduction non vérifiée

200. It has been reported that Abu 'Abd Allah [a.s] said: Do not rejoice at the misfortune of your brother-in-faith lest Allah [M.G] should have mercy on him and change your condition. The Imam also said: One who rejoices at a misfortune that has befallen his brother will not leave this world before his condition changes to the worse.

IsnādD'après Abū 'Abd Allāh عليه السلام

Il a dit : "Ne commence pas à te réjouir des malheurs de ton frère croyant, sinon Allah عز وجل aura pitié de lui et te fera subir des épreuves. Et celui qui se réjouit des malheurs qui touchent son frère ne sortira pas de ce monde sans subir lui-même des épreuves."

201

Traduction non vérifiée

201. It has been narrated that the brother of al-Tirbal (i.e. Ibrahim ibn Jamil al-Kufi) said: I heard al-Sadiq [a.s] saying: Allah holds some on the earth as sacred: the Book of Allah, the Messenger of Allah, the Ahl al-Bayt, the Ka'bah and a Muslim and a Muslim and a Muslim. (He repeated thrice).

IsnādD'après mon frère al-Tirbâl, j'ai entendu dire : "Certes, Allah, exalté soit-Il, a établi des sanctuaires sur terre, le sanctuaire du Livre d'Allah, le sanctuaire du Messager d'Allah, le sanctuaire de la famille du Prophète, le sanctuaire de la Kaaba, le sanctuaire du musulman envers un autre musulman, et le sanctuaire du musulman."

Il y a des sanctuaires établis par Allah sur terre, le sanctuaire du Livre d'Allah, le sanctuaire du Messager d'Allah, le sanctuaire de la famille du Prophète, le sanctuaire de la Kaaba, le sanctuaire du musulman envers un autre musulman, et le sanctuaire du musulman.