La Récompense de l'Observance des Prières Obligatoires et "Nāfilah" à Proximité de la Tombe de Ĥusain (a.s.) — Kāmil al-Ziyārāt

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Traduction non vérifiée

1. Ja’far ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm Al-Mūsawi narrated to me from ‘Ubaydillāh ibn Nahīk, from Ibn Abī ‘Umayr, from someone who said: Abu Ja’far (Imam Bāqir (a.s.)) said to a man: O so-and-so! What prevents you at times of need from going to the grave of Ḥusain (a.s.), praying four Rak’ah, and then asking (Allāh) for your needs?! Verily establishing an obligatory prayer next to his grave is equal to performing a Hajj and establishing a Nāfilah prayer (next to his grave) is equal to performing an ‘Umrah.

IsnādJa'far ibn Muhammad ibn Ibrahim al-Musawi a rapporté d'Ubayd Allah ibn Nahik, de Ibn Abi Umair, d'un homme, de Abu Ja'far (que la paix soit sur lui)

Il a dit : "Ô Untel, qu'est-ce qui t'empêche, lorsque tu as un besoin, de te rendre à la tombe de Husayn (que la paix soit sur lui), d'y prier quatre unités de prière, puis de demander ton besoin ? Car la prière obligatoire près de lui équivaut à un pèlerinage, et la prière surérogatoire équivaut à une 'omra."

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Traduction non vérifiée

3. ‘Ali ibn Ḥusain narrated to me from Muḥammad ibn Yaḥyā Al-‘Aťťār, from Muḥammad ibn Aḥmad, from Hārūn ibn Muslim, from Abī ‘Ali Al-Ḥarrāni, who said: I asked Abā ‘Abdillāh (Imam Sādiq (a.s.)), “What is the reward for those who go to the Ziyārah of the grave of Ḥusain (a.s.)?” Imam (a.s.) replied, “Allāh will register the reward of performing a Hajj and an ‘Umrah for those who go to the grave of Ḥusain (a.s.), perform his Ziyārah, and establish two or four Rak’ah of prayer next to him.” I asked, “May I sacrifice myself for you! Is this (reward) the same for those who go to (the Ziyārah of) the grave of the (other) Imams whose obedience is obligatory?” Imam (a.s.) replied, “The reward is the same for anyone who goes to (the Ziyārah of) the grave of the (other) Imams whose obedience is obligatory.” The above Ḥadīth has also been narrated to me through the following chains: A) Muḥammad ibn Ḥusain ibn Mat Al-Jawhari, from Muḥammad ibn Aḥmad, from Hārūn ibn Muslim, from Abī ‘Ali Al-Ḥarrāni, from Abī ‘Abdillāh (a.s.). B) My father, from Sa’d ibn ‘Abdillāh, from Abil Qāsim, from Abī ‘Ali Al-Khuzā’i, from Abī ‘Abdillāh (a.s.).

IsnādAli ibn al-Husayn a rapporté de Muhammad ibn Yahya al-Attar, de Muhammad ibn Ahmad, de Muhammad ibn Ahmad, de Harun ibn Muslim, d'Abi Ali al-Harrani, qui a dit : J'ai demandé à Abi Abdullah (as) : "Que reçoit celui qui visite la tombe de Husayn (as) ?" Il a répondu : "Celui qui vient le voir, le visite et prie deux ou quatre unités de prière près de lui, Allah lui inscrit une hajj et une umrah." J'ai dit : "Que ma vie te soit sacrifiée, et de même pour quiconque visite la tombe d'un Imam obligatoire à suivre." Il a dit : "Et de même pour quiconque visite la tombe d'un Imam obligatoire à suivre." Mon père m'a rapporté de Saad ibn Abdullah, d'Abi al-Qasim, d'Abi Ali al-Khuzai, qui a dit : J'ai demandé à Abi Abdullah (as) et il a mentionné quelque chose de similaire.

Celui qui visite la tombe de l'Imam Husayn (as), prie près de lui deux ou quatre unités de prière, Allah lui inscrit une hajj et une umrah. Cela s'applique également à quiconque visite la tombe d'un Imam obligatoire à suivre.

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Traduction non vérifiée

4. Ḥasan ibn ‘Abdillāh ibn Muḥammad ibn ‘Isā narrated to me from his father, from Ḥasan ibn Maḥbūb, from ‘Alā ibn Razīn, from Shu’ayb Al-‘Aqraqūfi, who said: I asked Abā ‘Abdillāh (Imam Sādiq (a.s.)), “May I sacrifice myself for you! What is the reward and the recompense for those who go to (the Ziyārah of) the grave of Ḥusain (a.s.)?” Imam (a.s.) replied, “O Shu’ayb! No one establishes prayers next to him without Allāh accepting it and no one prays for anything next to him without it being fulfilled (either) immediately or in the future.” I said, “May I sacrifice myself for you! Tell me more.” Imam (a.s.) replied: O Shu’ayb! The least (rewarding statement) with which a Zā`ir of Ḥusain ibn ‘Ali (a.s.) will be addressed is: O Slave of Allāh! Verily your (past) sins have been forgiven. Therefore, start again with new deeds.

IsnādAl-Hassan ibn Abdullah ibn Muhammad ibn Isa a rapporté de son père, de Al-Hassan ibn Mahboub, de Al-Ala ibn Razeen, de Shuayb al-Aqrqoofiy, de Abu Abdullah (que la paix soit sur lui) qui a dit :

J'ai demandé : "Celui qui visite la tombe de Husayn (que la paix soit sur lui), quel mérite et quelle récompense obtient-il ?" Il a répondu : "Ô Shuayb, quiconque prie près de lui, Allah accepte sa prière, et quiconque invoque près de lui, sa supplication est exaucée, immédiatement ou plus tard." J'ai dit : "Que ma vie te soit sacrifiée, augmente-moi en cela." Il a dit : "Ô Shuayb, c'est la parole la plus facile à dire au visiteur de Husayn ibn Ali (que la paix soit sur lui) : 'Tes péchés sont pardonnés, ô serviteur d'Allah, recommence une nouvelle action.'"