2. Abu al-Husayn Muhammad ibn Ibrahim ibn Ishaq al-Farisi said: Abu Sa`id Ahmad ibn Muhammad ibn Rumayh al-Nisawi said: Ahmad ibn Ja`far al-`Aqili related to me in Quhistan that Ahmad ibn `Ali al-Balkhi related to me that Abu Ja`far Muhammad ibn `Ali al-Khuzai`I said: `Abd Allah ibn Ja`far al-Azhari said, on the authority of his father, on the authority of Ja`far ibn Muhammad, on the authority of his father Muhammad ibn `Ali, on the authority of his father `Ali ibn al-Husayn, on the authority of his father Al-Husayn (AS) that The Commander of the Faithful `Ali ibn Abu Talib (AS) said in some of his sermons: “Who was present when Subakht the Persian had a word with the Messenger of Allah (SA)?” The people said: “None of us were present.” So `Ali (AS) said: “However, I was with him (AS) when Subakht came to him. He belonged to Persian royalty, and was very sharp of mind. He asked: `O Muhammad! To what do you call the people?’ The Prophet (SA) replied, “I call people to witness that there is no god but Allah, the One, the Only, without partners, and that Muhammad is His Servant, and His Messenger.” So Subakht asked, “Where is Allah, O Muhammad?” He (SA) answered, “He is present in every place by means of His Signs.” He asked, “How is He?” The Prophet (SA) replied, “He is not subject to quality nor space, because He, the Mighty and High, created both quality and space.” Subakht asked, “Then where did He come from?” He (SA) replied, “It cannot be said of Him that `He came’ since it refers to something that moves form one place to another. Our Lord, however, is not subject to space or to movement. In fact, He has always been without place and He never declines.” Then he said: “O Muhammad! Verily, you are describing your Great Lord without quality. Then how do I know that He has sent you?” There was nothing that surrounded us that day, of stone, pebble, mountain, tree or animal, but that it professed: `I bear witness that here is no god but Allah, and that Muhammad is His Servant, and His Messenger.’ Thus, I myself professed that `I bear witness that there is no god but Allah, and that Muhammad is His Servant, and His Messenger.’ So Subakht asked, “O Muhammad! Who is this?” The Prophet (SA) replied, This (`Ali ibn Abu Talib) is the best of my family, and the closest person to me in all of creation. His flesh is my flesh. His blood is my blood. His spirit is my spirit. He is my successor in my lifetime and the Caliph after my death. He is to me as Harun was to Musa, except that there will be no prophet after me. Listen to him, and obey him, for verily he embodies the truth. Then the Prophet (SA) named the Jewish man ”Abd Allah.”
IsnādAbu Al-Husayn Muhammad ibn Ibrahim ibn Ishaq Al-Farisi a rapporté: Abu Sa'id Ahmad ibn Muhammad ibn Ramiḥ An-Nasawi a rapporté: Ahmad ibn Ja'far Al-'Uqayli de Qahistan a rapporté: Ahmad ibn 'Ali Al-Balkhi a rapporté: Abu Ja'far Muhammad ibn 'Ali Al-Khaza'i a rapporté: 'Abdullah ibn Ja'far Al-Azhari, de son père, de Ja'far ibn Muhammad, de son père Muhammad ibn 'Ali, de son père 'Ali ibn Al-Husayn, de son père Al-Husayn, que la paix soit sur eux, a dit: L'Imam Ali ibn Abi Talib, que la paix soit sur lui, a dit dans l'une de ses prédications: "Qui était présent lorsque Sibakh Al-Farisi parlait au Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui?" Les gens répondirent: "Personne parmi nous n'était présent." Ali, que la paix soit sur lui, dit: "Mais j'étais avec lui, que la paix soit sur lui, et Sibakh était un homme parmi les rois de Perse et il était intelligent. Il dit: 'Ô Muhammad, à quoi appelles-tu?' Il répondit: 'J'appelle à témoigner qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, l'Unique, sans associé, et que Muhammad est Son serviteur et Messager.' Sibakh demanda: 'Où est Allah, ô Muhammad?' Il répondit: 'Il est présent partout par Ses signes.' Sibakh demanda: 'Comment est-Il?' Il répondit: 'Il n'est pas question de comment ou de où, car Il est Glorieux et Sublime, commentant le comment et le où. Sibakh demanda: 'D'où vient-Il?' Il fut répondu: 'On ne dit pas qu'Il vient, mais on dit qu'Il se manifeste à celui qui cherche d'un endroit à un autre, et notre Seigneur n'est pas décrit par un endroit ni par une disparition, car Il a toujours été sans endroit et restera sans fin.' Sibakh dit: 'Ô Muhammad, tu décris un Seigneur immense sans comment, comment puis-je savoir qu'Il t'a envoyé?' Ce jour-là, il n'est resté ni pierre, ni mur, ni montagne, ni arbre, ni animal dans notre présence sans dire à sa place: 'Je témoigne qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah et que Muhammad est Son serviteur et Messager.' J'ai également dit: 'Je témoigne qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah et que Muhammad est Son serviteur et Messager.' Sibakh demanda: 'Qui est celui-ci?' Il répondit: 'Il est le meilleur de ma famille et le plus proche des gens envers moi, sa chair est de ma chair, son sang est de mon sang, son âme est de mon âme, il est mon ministre de mon vivant et mon successeur après ma mort, tout comme Harun l'était pour Musa, sauf qu'il n'y aura pas de prophète après moi.' Écoutez-le et obéissez-lui, car il est sur la vérité." Puis il le nomma Abdullah.
Chapitre sur le sens de "Gloire à Allah".
