La Portée de Sa Connaissance sur les Cieux et la Terre — Al-Tawḥīd

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Traduction non vérifiée

1. My father (RA) said: Sa`d ibn `Abd Allah said, on the authority of al-Qasim ibn Muhammad, on the authority of Sulayman ibn Dawud al-Minqari, on the authority of Hafs ibn Ghiyah that I asked Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) about the Word of Allah, the Mighty and High: His knowledge extends over the heaves and the earth.’ He replied, “His Knowledge.”

IsnādMon père, qu'Allah lui fasse miséricorde, nous a informés, il a dit: Saad ibn Abdullah nous a informés, de Al-Qasim ibn Muhammad, de Sulayman ibn Dawud Al-Minqari, de Hafs ibn Ghayath, il a dit: J'ai interrogé Abu Abdullah, que la paix soit sur lui, au sujet de la parole d'Allah, exalté soit-Il: "Son Trône s'étend sur les cieux et la terre." Il a dit: Il en a connaissance.

Il en a connaissance.

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Traduction non vérifiée

3. Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (RA) said: Muhammad ibn al-Hasan alSaffar said: Ya`qub ibn Yazid said, on the authority of Hammad ibn `Isa, on the authority of Rabi`I, on the authority of Fjudayl ibn Yasar that I asked Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) about the Word of Allah, the Mighty and High: His knowledge extends over the heaves and the earth.’ Consequently, he (AS) replied, “O Fudayl! The heavens and the earth and everything between them, are in the Throne.”

IsnādNous a informé Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (qu'Allah lui fasse miséricorde) qui a dit: Nous a informé Muhammad ibn al-Hasan al-Saffar qui a dit: Nous a informé Ya'qub ibn Yazid, de la part de Hammad ibn 'Isa, de la part de Rubayi, de la part de Fudayl ibn Yasar, qui a dit: J'ai interrogé Abu 'Abdillah (sur lui soit la paix) au sujet de la parole d'Allah, exalté soit-Il: "Son Trône s'étend sur les cieux et la terre" (Sourate Al-Baqarah, verset 255). Il a répondu: "Ô Fudayl, les cieux, la terre et tout ce qui est en deçà se trouvent dans le Trône."

Les cieux, la terre et tout ce qui est en deçà se trouvent dans le Trône.

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Traduction non vérifiée

4. Ahmad ibn Muhammad ibn Yahya al-`Attar (RA) said, on the authority of his father, on the authority of Ahmad ibn Muhammad ibn `Isa, on the authority of la-0hajjal, on the authority of Thaa`labah ibn Maymun, on the authority of Zurarah that I asked Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) about the Word of Allah, the Mighty and High His knowledge extends over the heaves and the earth: Are the heavens and the earth greater than the Throne, or is the Throne greater than the heavens and the earth? He replied, “Nay, the Throne is greater than the heavens, the earth, and the sky as the Throne encompasses everything.”

IsnādAhmad ibn Muhammad ibn Yahya al-Atar a rapporté de son père, de Ahmad ibn Muhammad ibn Isa, de Al-Hajjal, de Tha'labah ibn Maymun, de Zurarah, qui a dit : J'ai interrogé Abu 'Abdillah (sur lui soit la paix) au sujet de la parole d'Allah le Puissant et Majestueux : "Son Trône s'étend sur les cieux et la terre." Les cieux et la terre sont-ils contenus par le Trône, ou bien le Trône contient-il les cieux et la terre ? Il répondit : "Non, le Trône contient les cieux et la terre, ainsi que le Trône et tout ce qui est en deçà du Trône."

Les cieux et la terre sont contenus par le Trône, ainsi que tout ce qui est en deçà du Trône.

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Traduction non vérifiée

5. Muhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid (RA) said: al-Hasan ibn Aban said, on the authority of al-Husayn ibn Sa`id, on the authority of Fadalah, on the authority of `Abd Allah ibn Bukayr, on the authority of Zurarah that I asked Abu `Abd Allah al-Sadiq (AS) about the Word of Allah, the Mighty and High His knowledge extends over the heaves and the earth: Are the heavens ad the earth greater than the Throne, or is the Throne greater than the heaves and the earth? He answered, “The Throne encompasses everything.”

IsnādMuhammad ibn al-Hasan ibn Ahmad ibn al-Walid a rapporté: Nous a informés Al-Husayn ibn Aban, de la part de Al-Husayn ibn Sa'id, de la part de Fudalah, de la part de Abdullah ibn Bukayr, de la part de Zurarah, qui a dit: J'ai interrogé Abu Abdillah (sur) le verset d'Allah, Puissant et Majestueux: "Son Trône embrasse les cieux et la terre" Les cieux et la terre sont-ils plus vastes que le Trône, ou le Trône est-il plus vaste que les cieux et la terre? Il a répondu: Tout est dans le Trône.

Chapitre sur la nature innée d'Allah, Puissant et Majestueux, dans la création de l'unicité.