4-87 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن القاسم بن محمد الاصبهاني، عن سليمان بن داود المنقري، عن سفيان بن عيينة قال: سمعت أبا عبـدالله عليه السلام يقول: وجدت علم الناس كلهم في أربع أولها أن تعرف ربك، والثاني أن تعرف ما صنع بك، والثالث أن تعرف ما أراد منك، والرابع أن تعرف ما يخرجك من دينك
IsnādNous a rapporté mon père — que Dieu l'agrée —, qui dit : nous a rapporté Saʿd ibn ʿAbd Allāh, d'après al-Qāsim ibn Muḥammad al-Iṣbahānī, d'après Sulaymān ibn Dāwūd al-Minqarī, d'après Sufyān ibn ʿUyayna,
qui dit : j'ai entendu Abū ʿAbd Allāh (l'imam Jaʿfar al-Ṣādiq) — paix sur lui — dire : J'ai trouvé toute la science des gens réunie en quatre [choses] : la première est que tu connaisses ton Seigneur ; la deuxième est que tu connaisses ce qu'Il a fait de toi ; la troisième est que tu connaisses ce qu'Il veut de toi ; la quatrième est que tu connaisses ce qui te fait sortir de ta religion.
4-88 حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد العلوي رضي الله عنه قال: أخبرني علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن علي بن معبد، عن عبد الله بن القاسم، عن عبد الله ابن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال النبي صلى الله عليه وآله: يلزم الحق لامتي في أربع: يحبون التائب، ويرحمون الضعيف، ويعينون المحسن، ويستغفرون للمذنب
Isnād4-88. Nous a rapporté Ḥamza ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-ʿAlawī, que Dieu l’agrée, qui a dit : m’a informé ʿAlī ibn Ibrāhīm ibn Hāshim, d’après son père, d’après ʿAlī ibn Maʿbad, d’après ʿAbd Allāh ibn al-Qāsim, d’après ʿAbd Allāh ibn Sinān, d’après Abū ʿAbd Allāh (Jaʿfar al-Ṣādiq), que la paix soit sur lui
Il a dit : Le Prophète, que Dieu prie sur lui et sur sa Famille, a dit : « Le devoir incombe à ma Communauté en quatre choses : aimer le repentant, être miséricordieux envers le faible, assister le bienfaiteur et demander pardon pour le pécheur. »
4-89 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن القاسم بن محمد الاصبهاني، عن سليمان بن داود المنقري، عن فضيل بن عياض، عن أبي عبد الله عليه السلام قال، سألته عن الجهاد أسنة هو أم فريضة؟ فقال: الجهاد على أربعة أوجه: فجهادان فرض، وجهاد سنة لا يقام إلا مع فرض، وجهاد سنة، فأما أحد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله عز وجل، وهو من أعظم الجهاد ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض، وأما الجهاد الذي هو سنة لا يقام إلا مع فرض: فإن مجاهدة العدو فرض على جميع الامة ولو تركوا الجهاد لاتاهم العذاب، وهذا هو من عذاب الامة وهو سنة على الامام أن يأتي العدو مع الامة فيجاهدهم. وأما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة أقامها الرجل وجاهد في إقامتها وبلوغها وإحيائها فالعمل والسعي فيها من أفضل الاعمال لانه أحيا سنة قال النبي صلى الله عليه وآله: من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينتقص من اجورهم شيء
