Seront interrogés sur les « Deux Charges Pesantes » le Jour de la Résurrection

2-98 حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، ويعقوب بن يزيد جميعا، عن محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان، عن معروف بن خربـوذ، عـن أبـي الطفيل عامر بن واثلة، عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله من حجة الوداع ونحن معه أقبل حتى انتهى إلى الجحفة فأمر أصحابه بالنزول فنزل القوم منازلهم، ثم نودي بالصلاة فصلى بأصحابه ركعتين، ثم أقبل بوجهه إليهم فقال لهم: إنه قد نبأني اللطيف الخبير أني ميت وأنكم ميتون، وكأني قد دعيت فاجبت وأني مسؤول عما ارسلت به إليكم، وعما خلفت فيكم من كتاب الله وحجته وأنكم مسؤولون، فما أنتم قائلون لربكم؟ قالوا: نقول: قد بلغت ونصحت وجاهدت فجزاك الله عنا أفضل الجزاء ثم قال لهم: ألستم تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إليكم وأن الجنة حق؟ وأن النار حق؟ وأن البعث بعد الموت حق؟ فقالوا: نشهد بذلك، قال: اللهم اشهد على ما يقولون، ألا وإني اشهدكم أني أشهد أن الله مولاي، وأنا مولى كل مسلم، وأنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فهل تقرون لي بذلك، وتشهدون لي به؟ فقالوا: نعم نشهد لك بذلك، فقال: ألا من كنت مولاه فإن عليا مولاه وهو هذا، ثم أخذ بيد علي عليه السلام فرفعها مع يده حتى بدت آباطهما: ثم: قال: اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله، ألا وإني فرطكم وأنتم واردون علي الحوض، حوضي غدا وهو حوض عرضه ما بين بصرى وصنعاء فيه أقداح من فضة عدد نجوم السماء، ألا وإني سائلكم غدا ماذا صنعتم فيما أشهدت الله به عليكم في يومكم هذا إذا وردتم علي حوضي، وماذا صنعتم بالثقلين من بعدي فانظروا كيف تكونون خلفتموني فيهما حين تلقوني؟ قالوا: وما هذان الثقلان يا رسول الله؟ قال: أما الثقل الاكبر فكتاب الله عز وجل، سبب ممدود من الله ومني في أيديكم، طرفه بيد الله والطرف الآخر بأيديكم، فيه علم ما مضى وما بقي إلى أن تقوم الساعة، وأما الثقل الاصغر فهو حليف القرآن وهو علي بن أبي طالب وعترته عليهم السلام، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض قال معروف بن خربوذ: فعرضت هذا الكلام على أبي جعفر عليه السلام فقال: صدق أبوالطفيل - رحمه الله - هذا الكلام وجدناه في كتاب علي عليه السلام وعرفناه وحدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير. وحدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنه قال: حدثنا الحسين بن محمد ابن عامر، عن عمه عبد الله بن عامر، عن محمد بن أبي عمير. وحدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان، عن معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن حذيفة بن أسيد الغفاري بمثل هذا الحديث سواءقال مصنف هذا الكتاب أدام الله عزه: الاخبار في هذا المعنى كثيرة وقد أخرجتها في كتاب المعرفة في الفضائل

Il a dit : « Lorsque le messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) revint du pèlerinage d'adieu alors que nous étions avec lui, il s'avança jusqu'à atteindre al-Juḥfa. Il ordonna à ses compagnons de descendre (de leurs montures), et ils s'installèrent chacun à sa place. Puis on appela à la prière ; il pria avec ses compagnons deux rakʿa (unités de prière). Ensuite, il se tourna vers eux et leur dit : “Le Subtil et le Bien-Informé m'a informé que je vais mourir et que vous allez mourir ; il me semble que j'ai été appelé et que j'ai répondu, et que l'on m'interrogera sur ce avec quoi j'ai été envoyé vers vous, et sur ce que j'ai laissé parmi vous du Livre de Dieu et de Sa preuve (ḥujja). Vous aussi serez interrogés. Que direz-vous à votre Seigneur ?” Ils dirent : “Nous dirons : tu as transmis (le message), prodigué des conseils sincères et lutté (dans le chemin de Dieu). Que Dieu te récompense par la meilleure des récompenses !” Puis il leur dit : “N'attestez-vous pas qu'il n y a de divinité que Dieu, que je suis le messager de Dieu pour vous, que le Paradis est vérité, que l'Enfer est vérité, et que la résurrection après la mort est vérité ?” Ils dirent : “Nous l'attestons.” Il dit : “Ô Dieu, sois témoin de ce qu'ils disent. Certes, je vous prends à témoin que j'atteste que Dieu est mon maître (mawlā), que je suis le maître de tout musulman, et que je suis plus proche des croyants qu'ils ne le sont d'eux-mêmes. Reconnaissez-vous cela pour moi et m'en attestez-vous ?” Ils dirent : “Oui, nous te le reconnaissons et t'en attestons.” Il dit : “Certes, celui dont je suis le maître, ʿAlī est son maître. Le voici !” Puis il saisit la main de ʿAlī (que la paix soit sur lui) et la leva avec la sienne jusqu'à ce que l'on vît leurs aisselles. Puis il dit : “Ô Dieu, sois l'allié de celui qui se fait son allié, et l'ennemi de celui qui se fait son ennemi ; secours celui qui le secourt, et abandonne celui qui l'abandonne. Certes, je suis votre précurseur (au bassin), et vous me rejoindrez au bassin (al-ḥawḍ) demain ; c'est un bassin dont la largeur s'étend de Buṣrā à Ṣanʿāʾ ; il y a des coupes en argent en nombre égal aux étoiles du ciel. Certes, je vous interrogerai demain, lorsque vous viendrez à mon bassin, sur ce que vous aurez fait de ce dont j'ai pris Dieu à témoin contre vous en ce jour, et sur ce que vous aurez fait des deux Poids (ath-thaqalayn) après moi. Voyez donc comment vous vous serez acquittés de ma succession à leur égard lorsque vous me rencontrerez !” Ils dirent : “Ô messager de Dieu, que sont ces deux Poids ?” Il dit : “Quant au plus grand Poids, c'est le Livre de Dieu (le Coran), Puissant et Majestueux ; c'est une corde tendue de Dieu et de moi entre vos mains : une extrémité est dans la main de Dieu et l'autre extrémité est entre vos mains ; il contient la science de ce qui a été et de ce qui restera jusqu'à ce que l'Heure se lève. Quant au plus petit Poids, il est l'allié du Coran : c'est ʿAlī ibn Abī Ṭālib et sa descendance (ʿitra) — que la paix soit sur eux — ; ils ne se sépareront pas jusqu'à ce qu'ils me rejoignent au bassin.” »