3-159 حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين الثقفي قال: حدثني أبوسعيد المكاري، عن سلمة بياع الجواري قال: سألني رجل من أصحابنا أن أقوم له في بيدر وأحفظه، فكان إلى جانبي دير فكنت أقوم إذا زالت الشمس فأتوضأ واصلي فناداني الديراني ذات يوم فقال: ما هذه الصلاة التي تصلي؟ فما أرى أحدا يصليها، فقلت: أخذناها عن ابن رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: وعالم هو؟ فقلت له: نعم، فقال: سله عن ثلاث خصال عن البيض أي شيء يحرم منه، وعن السمك أي شيء يحرم منه، وعن الطير أي شيء يحرم منه؟ قال: فحججت من سنتي فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت له: إن رجلا سألني أن أسألك عن ثلاث خصال، قال: وماهي؟ قلت: قال لي: سله عن البيض أي شيء يحرم منه، وعن السمك أي شيء يحرم منه، وعن الطير أي شيء يحرم منه، فقال [أبوعبد الله عليه السلام] قل له: [أما] البيض كل ما لم تعرف رأسه من إسته فلا تأكله وأما السمك فما لم يكن له قشر فلا تأكله، وأما الطير فما لم تكن له قانصة فلا تأكله. قال: فرجعت من مكة فخرجت إلى الديراني متعمدا فأخبرته بما قال، فقال: هذا والله هو نبي أووصي نبيقال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه -: يؤكل من طير الماء ما كانت له قانصة أو صيصية ويؤكل من طير البر مادف، ولا يؤكل ما صف فإن كان الطير يصف ويدف وكان دفيفه أكثر من صفيفه أكل، وإن كان صفيفه أكثر من دفيفه لم يؤكل
Isnād3-159 Nous a rapporté Muhammad ibn al-Ḥasan ibn Aḥmad ibn al-Walīd (que Dieu l'agrée) — nous a rapporté Muhammad ibn al-Ḥasan aṣ-Ṣaffār, d'après Muhammad ibn al-Ḥusayn ibn Abī al-Khaṭṭāb, d'après al-Ḥakam ibn Miskīn ath-Thaqafī — il a dit : m'a rapporté Abū Saʿīd al-Makkārī, d'après Salama Bayyāʿ al-Jawārī — il a dit :
« Un homme parmi nos compagnons me demanda de me tenir pour lui dans une aire (à blé) et de la surveiller. Il y avait à côté de moi un couvent. Or, lorsque le soleil passait au zénith, je me levais, je faisais mes ablutions et je priais. Un jour, le moine du couvent m'appela et dit : “Quelle est cette prière que tu fais ? Je ne vois personne d'autre la prier.” Je répondis : “Nous l'avons reçue du fils du Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille).” Il dit : “Est-ce un savant ?” Je dis : “Oui.” Il dit : “Questionne-Le sur trois points : à propos de l'œuf, qu'est-ce qui en est interdit ? À propos du poisson, qu'est-ce qui en est interdit ? À propos de l'oiseau, qu'est-ce qui en est interdit ?” [Salama] dit : Je fis le pèlerinage cette année-là, j'entrai chez Abū ʿAbd Allāh (ʿalayhi s-salām) et je Lui dis : “Un homme m'a demandé de Te questionner sur trois points.” Il dit : “Lesquels ?” Je dis : “Il m'a dit : questionne-Le sur l'œuf, qu'est-ce qui en est interdit ? Sur le poisson, qu'est-ce qui en est interdit ? Sur l'oiseau, qu'est-ce qui en est interdit ?” Abū ʿAbd Allāh (ʿalayhi s-salām) dit : “Dis-lui : Quant à l'œuf : tout ce dont tu ne distingues pas la tête du croupion, ne le mange pas. Quant au poisson : ce qui n'a pas d'écailles, ne le mange pas. Quant à l'oiseau : ce qui n'a pas de gésier, ne le mange pas.” [Salama] dit : Je revins de La Mecque et je me rendis exprès chez le moine du couvent et l'informai de ce qu'Il avait dit. Il dit : “Par Dieu ! Celui-ci est soit un prophète, soit l'héritier (waṣī) d'un prophète !” »L'auteur de ce livre (que Dieu l'agrée) dit : « On mange de l'oiseau aquatique ce qui a un gésier (qāniṣa) ou un éperon (ṣīṣiya). On mange de l'oiseau terrestre celui qui bat fort des ailes (mādaf). On ne mange pas celui qui plane (ṣāff). Si l'oiseau plane et bat des ailes, et que son battement est plus fréquent que son planement, on le mange ; si son planement est plus fréquent que son battement, on ne le mange pas. »