عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) عَلَى التَّلِّ الَّذِي عَلَيْهِ مَسْجِدُ الْفَتْحِ فِي غَزْوَةِ الْأَحْزَابِ فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ قَرَّةٍ فَقَالَ مَنْ يَذْهَبُ فَيَأْتِيَنَا بِخَبَرِهِمْ وَ لَهُ الْجَنَّةُ فَلَمْ يَقُمْ أَحَدٌ ثُمَّ أَعَادَهَا فَلَمْ يَقُمْ أَحَدٌ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) بِيَدِهِ وَ مَا أَرَادَ الْقَوْمُ أَرَادُوا أَفْضَلَ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ قَالَ مَنْ هَذَا فَقَالَ حُذَيْفَةُ فَقَالَ أَ مَا تَسْمَعُ كَلَامِي مُنْذُ اللَّيْلَةِ وَ لَا تَكَلَّمُ أَ قُبِرْتَ فَقَامَ حُذَيْفَةُ وَ هُوَ يَقُولُ الْقُرُّ وَ الضُّرُّ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ مَنَعَنِي أَنْ أُجِيبَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) انْطَلِقْ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَهُمْ وَ تَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِمْ فَلَمَّا ذَهَبَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) اللَّهُمَّ احْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ حَتَّى تَرُدَّهُ وَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) يَا حُذَيْفَةُ لَا تُحْدِثْ شَيْئاً حَتَّى تَأْتِيَنِي فَأَخَذَ سَيْفَهُ وَ قَوْسَهُ وَ حَجَفَتَهُ قَالَ حُذَيْفَةُ فَخَرَجْتُ وَ مَا بِي مِنْ ضُرٍّ وَ لَا قُرٍّ فَمَرَرْتُ عَلَى بَابِ الْخَنْدَقِ وَ قَدِ اعْتَرَاهُ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْكُفَّارُ فَلَمَّا تَوَجَّهَ حُذَيْفَةُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) وَ نَادَى يَا صَرِيخَ الْمَكْرُوبِينَ وَ يَا مُجِيبَ الْمُضْطَرِّينَ اكْشِفْ هَمِّي وَ غَمِّي وَ كَرْبِي فَقَدْ تَرَى حَالِي وَ حَالَ أَصْحَابِي فَنَزَلَ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ (عليه السلام) فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ ذِكْرُهُ قَدْ سَمِعَ مَقَالَتَكَ وَ دُعَاءَكَ وَ قَدْ أَجَابَكَ وَ كَفَاكَ هَوْلَ عَدُوِّكَ فَجَثَا رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَ بَسَطَ يَدَيْهِ وَ أَرْسَلَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ قَالَ شُكْراً شُكْراً كَمَا رَحِمْتَنِي وَ رَحِمْتَ أَصْحَابِي ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) قَدْ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِمْ رِيحاً مِنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا فِيهَا حَصًى وَ رِيحاً مِنَ السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فِيهَا جَنْدَلٌ قَالَ حُذَيْفَةُ فَخَرَجْتُ فَإِذَا أَنَا بِنِيرَانِ الْقَوْمِ وَ أَقْبَلَ جُنْدُ اللَّهِ الْأَوَّلُ رِيحٌ فِيهَا حَصًى فَمَا تَرَكَتْ لَهُمْ نَاراً إِلَّا أَذْرَتْهَا وَ لَا خِبَاءً إِلَّا طَرَحَتْهُ وَ لَا رُمْحاً إِلَّا أَلْقَتْهُ حَتَّى جَعَلُوا يَتَتَرَّسُونَ مِنَ الْحَصَى فَجَعَلْنَا نَسْمَعُ وَقْعَ الْحَصَى فِي الْأَتْرِسَةِ فَجَلَسَ حُذَيْفَةُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَقَامَ إِبْلِيسُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ مُطَاعٍ فِي الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ قَدْ نَزَلْتُمْ بِسَاحَةِ هَذَا السَّاحِرِ الْكَذَّابِ أَلَا وَ إِنَّهُ لَنْ يَفُوتَكُمْ مِنْ أَمْرِهِ شَيْءٌ فَإِنَّهُ لَيْسَ سَنَةَ مُقَامٍ قَدْ هَلَكَ الْخُفُّ وَ الْحَافِرُ فَارْجِعُوا وَ لْيَنْظُرْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ مَنْ جَلِيسُهُ قَالَ حُذَيْفَةُ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي فَضَرَبْتُ بِيَدِي فَقُلْتُ مَنْ أَنْتَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ فَقُلْتُ لِلَّذِي عَنْ يَسَارِي مَنْ أَنْتَ فَقَالَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حُذَيْفَةُ وَ أَقْبَلَ جُنْدُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ فَقَامَ أَبُو سُفْيَانَ إِلَى رَاحِلَتِهِ ثُمَّ صَاحَ فِي قُرَيْشٍ النَّجَاءَ النَّجَاءَ وَ قَالَ طَلْحَةُ الْأَزْدِيُّ لَقَدْ زَادَكُمْ مُحَمَّدٌ بِشَرٍّ ثُمَّ قَامَ إِلَى رَاحِلَتِهِ وَ صَاحَ فِي بَنِي أَشْجَعَ النَّجَاءَ النَّجَاءَ وَ فَعَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ مِثْلَهَا ثُمَّ فَعَلَ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ مِثْلَهَا ثُمَّ فَعَلَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ مِثْلَهَا وَ ذَهَبَ الْأَحْزَابُ وَ رَجَعَ حُذَيْفَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) إِنَّهُ كَانَ لَيُشْبِهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
IsnādD'après ʿAlī ibn Ibrāhīm, d'après son père, d'après Aḥmad ibn Muḥammad ibn Abī Naṣr, d'après Hishām ibn Sālim, d'après Abān ibn ʿUthmān, d'après celui qui lui a rapporté, d'après Abū ʿAbd Allāh (Jaʿfar al-Ṣādiq, sur lui la paix)
Il (Abū ʿAbd Allāh) a dit : « Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille) se tenait sur la colline où se trouve la mosquée d’al-Fatḥ (la Conquête) lors de l’expédition des Coalisés (Ghazwat al-Aḥzāb), par une nuit noire et glaciale. Il dit : “Qui ira nous apporter des nouvelles d’eux (les ennemis) et aura le Paradis ?” Personne ne se leva. Puis il répéta, et personne ne se leva. Abū ʿAbd Allāh (sur lui la paix) dit (montrant) de sa main : “Par Dieu, les gens ne voulurent pas (répondre) ; ils voulurent mieux que le Paradis.” Puis il (le Prophète) dit : “Qui est-ce ?” Ḥudhayfa répondit : “(C’est moi).” Il dit : “N’as-tu pas entendu ma parole depuis la nuit, et tu ne parles pas ? Es-tu enterré (muet comme un mort) ?” Ḥudhayfa se leva en disant : “Le froid et la souffrance — que Dieu me fasse rançon pour toi — m’ont empêché de te répondre.” Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille) dit : “Va écouter leurs paroles et apporte-moi leurs nouvelles.” Lorsqu’il fut parti, le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille) dit : “Ô Dieu, protège-le par-devant, par-derrière, à sa droite et à sa gauche jusqu’à ce que Tu le ramènes.” Et le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille) lui dit : “Ô Ḥudhayfa, ne provoque rien jusqu’à ce que tu viennes me rejoindre.” Il prit son épée, son arc et son bouclier (en cuir). Ḥudhayfa dit : “Je sortis, sans plus souffrir ni du froid ni de la peine. Je passai par la porte du fossé (al-Khandaq), qui était contestée entre les croyants et les mécréants. Lorsque Ḥudhayfa s’éloigna, le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille) se leva et appela : ‘Ô Secoureur des affligés, ô Répondeur aux détresses, dissipe mon souci, ma peine et mon angoisse, car Tu vois mon état et l’état de mes compagnons.’ Alors Gabriel (sur lui la paix) descendit sur lui et dit : ‘Ô Messager de Dieu, Dieu — qu’Il soit exalté — a entendu ta parole et ta prière ; Il t’a exaucé et t’a suffi contre la terreur de ton ennemi.’ Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille) s’agenouilla, étendit ses mains et versa ses larmes, puis dit : ‘Gratitude, gratitude, de même que Tu m’as fait miséricorde ainsi qu’à mes compagnons.’ Puis le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille) dit : ‘Dieu — qu’Il soit exalté et magnifié — a envoyé contre eux un vent du ciel inférieur contenant des graviers, et un vent du quatrième ciel contenant des pierres (gros cailloux).’ Ḥudhayfa dit : ‘Je sortis et voilà que je vis les feux du camp (des ennemis). Le premier des soldats de Dieu arriva : un vent chargé de graviers ; il ne laissa aucun de leurs feux sans l’éteindre, aucune tente sans la renverser, aucune lance sans l’abattre, au point qu’ils se protégeaient des graviers avec leurs boucliers ; nous entendions le bruit des graviers sur les boucliers. Ḥudhayfa s’assit entre deux hommes parmi les associateurs. Iblīs (Satan) se leva sous l’apparence d’un chef obéi parmi les associateurs et dit : “Ô gens, vous êtes descendus dans la cour de ce sorcier menteur ! Sachez que rien de son affaire ne vous échappera. Ce n’est pas une année de séjour ; le bétail (chameaux et chevaux) a péri. Retournez-vous, et que chacun de vous regarde qui est son voisin (compagnon de séance).” Ḥudhayfa dit : “Je regardai à ma droite et je frappai de ma main (pour toucher) et dis : ‘Qui es-tu ?’ Il répondit : ‘Muʿāwiya.’ Je dis à celui qui était à ma gauche : ‘Qui es-tu ?’ Il répondit : ‘Suhayl ibn ʿAmr.’” Ḥudhayfa dit : “Et le plus grand des soldats de Dieu arriva. Abū Sufyān se dirigea vers sa monture, puis cria parmi Quraysh : ‘Sauve-qui-peut ! Sauve-qui-peut !’ Ṭalḥa al-Azdī dit : ‘Muḥammad vous a ajouté du mal.’ Puis il se dirigea vers sa monture et cria parmi les Banū Ashjaʿ : ‘Sauve-qui-peut ! Sauve-qui-peut !’ ʿUyayna ibn Ḥiṣn fit de même, puis al-Ḥārith ibn ʿAwf al-Muzanī fit de même, puis al-Aqraʿ ibn Ḥābis fit de même. Les Coalisés partirent, et Ḥudhayfa revint vers le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sur sa famille) et l’informa de la nouvelle.” Et Abū ʿAbd Allāh (sur lui la paix) dit : “Ce jour ressemblait au Jour de la Résurrection.” »