مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ مَنْ قَعَدَ فِي مَجْلِسٍ يُسَبُّ فِيهِ إِمَامٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ يَقْدِرُ عَلَى الِانْتِصَافِ فَلَمْ يَفْعَلْ أَلْبَسَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الذُّلَّ فِي الدُّنْيَا وَ عَذَّبَهُ فِي الْآخِرَةِ وَ سَلَبَهُ صَالِحَ مَا مَنَّ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ مَعْرِفَتِنَا.
IsnādMuhammad ibn Saʿīd a dit : al-Qāsim ibn ʿUrwa m’a rapporté, d’après ʿUbayd ibn Zurāra, d’après son père, d’après Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui)
Quiconque s’assied dans une assemblée où un imam (guide divin) parmi les imams est insulté, alors qu’il a le pouvoir de (s’élever pour) rétablir la justice et ne le fait pas, Dieu – Puissant et Majestueux – le revêtira d’humiliation en ce monde, le châtiera dans l’autre monde, et le privera du bien qu’Il lui avait accordé par Sa grâce : notre connaissance (maʿrifa).