الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا (عليه السلام) بِخُرَاسَانَ وَ هُوَ يَقُولُ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ وَرِثْنَا الْعَفْوَ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَ وَرِثْنَا الشُّكْرَ مِنْ آلِ دَاوُدَ وَ زَعَمَ أَنَّهُ كَانَ كَلِمَةً أُخْرَى وَ نَسِيَهَا مُحَمَّدٌ فَقُلْتُ لَهُ لَعَلَّهُ قَالَ وَ وَرِثْنَا الصَّبْرَ مِنْ آلِ أَيُّوبَ فَقَالَ يَنْبَغِي. قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَسْبَاطٍ وَ إِنَّمَا قُلْتُ ذَلِكَ لِأَنِّي سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ يَقْطِينٍ يُحَدِّثُ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ قَالَ لَمَّا قَدِمَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَنْصُورُ الْمَدِينَةَ سَنَةَ قَتْلِ مُحَمَّدٍ وَ إِبْرَاهِيمَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْتَفَتَ إِلَى عَمِّهِ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ رَأَى أَنْ يَعْضِدَ شَجَرَ الْمَدِينَةِ وَ أَنْ يُعَوِّرَ عُيُونَهَا وَ أَنْ يَجْعَلَ أَعْلَاهَا أَسْفَلَهَا فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا ابْنُ عَمِّكَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِالْحَضْرَةِ فَابْعَثْ إِلَيْهِ فَسَلْهُ عَنْ هَذَا الرَّأْيِ قَالَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ فَأَعْلَمَهُ عِيسَى فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ دَاوُدَ (عليه السلام) أُعْطِيَ فَشَكَرَ وَ إِنَّ أَيُّوبَ (عليه السلام) ابْتُلِيَ فَصَبَرَ وَ إِنَّ يُوسُفَ (عليه السلام) عَفَا بَعْدَ مَا قَدَرَ فَاعْفُ فَإِنَّكَ مِنْ نَسْلِ أُولَئِكَ.
IsnādAl-Ḥusayn b. Muḥammad al-Ashʿarī, d’après Muʿallā b. Muḥammad, d’après ʿAlī b. Asbāṭ, d’après Muḥammad b. al-Ḥusayn b. Yazīd
Il a dit : J’ai entendu ar-Riḍā (que la paix soit sur lui) au Khurāsān, alors qu’il disait : « Nous sommes les Gens de la Maison (Ahl al-Bayt). Nous avons hérité du pardon (al-ʿafw) de la famille de Jacob, et nous avons hérité de la gratitude (ash-shukr) de la famille de David. » Il a prétendu qu’il y avait un autre mot, mais Muḥammad l’a oublié. Je lui ai dit : « Peut-être a-t-il dit : “Et nous avons hérité de la patience (aṣ-ṣabr) de la famille de Job.” » Alors il a dit : « Il convient. » ʿAlī b. Asbāṭ a dit : « J’ai dit cela uniquement parce que j’ai entendu Yaʿqūb b. Yaqṭīn rapporter d’après l’un de ses informateurs qui a dit : Lorsque Abū Jaʿfar al-Manṣūr arriva à Médine, l’année du meurtre de Muḥammad et Ibrāhīm, les deux fils de ʿAbd Allāh b. al-Ḥasan, il se tourna vers son oncle ʿĪsā b. ʿAlī et lui dit : “Ô Abū al-ʿAbbās, le Commandeur des croyants a décidé de tailler les arbres de Médine, d’en crever les sources et d’en renverser le sommet à la base.” Il lui répondit : “Ô Commandeur des croyants, voici ton cousin Jaʿfar b. Muḥammad qui est présent ; envoie-le chercher et interroge-le sur cet avis.” Il l’envoya donc chercher, et ʿĪsā l’informa (de la situation). Alors il (Jaʿfar) se tourna vers lui et dit : “Ô Commandeur des croyants, David (sur lui la paix) a reçu des dons et a rendu grâce ; Job (sur lui la paix) a été éprouvé et a patienté ; Joseph (sur lui la paix) a pardonné après avoir eu le pouvoir. Pardonne donc, car tu es de la descendance de ceux-là.” »