ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) إِنَّ الْعَامَّةَ يَزْعُمُونَ أَنَّ بَيْعَةَ أَبِي بَكْرٍ حَيْثُ اجْتَمَعَ النَّاسُ كَانَتْ رِضًا لِلَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَفْتِنَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله) مِنْ بَعْدِهِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام) أَ وَ مَا يَقْرَءُونَ كِتَابَ اللَّهِ أَ وَ لَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُمْ يُفَسِّرُونَ عَلَى وَجْهٍ آخَرَ فَقَالَ أَ وَ لَيْسَ قَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْأُمَمِ أَنَّهُمْ قَدِ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ حَيْثُ قَالَ وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَ لكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَ لكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ وَ فِي هَذَا مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله) قَدِ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ.
IsnādIbn Maḥbūb, d'après ʿAmr ibn Abī al-Miqdām, d'après son père
Il dit : Je dis à Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) : « Les gens du commun prétendent que la bayʿa (allégeance) d’Abū Bakr, lorsque les gens s’y sont rassemblés, était agréée d’Allah — qu’Il exalte Sa mention — et qu’Allah n’aurait pas mis à l’épreuve la communauté de Muḥammad (que la prière d’Allah soit sur lui et sur sa Famille) après lui. » Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) dit : « Ne lisent-ils donc pas le Livre d’Allah ? Allah ne dit-Il pas : “Muḥammad n’est qu’un Messager ; des messagers avant lui sont passés. S’il mourait ou était tué, tourneriez-vous les talons ? Quiconque tourne les talons ne nuira en rien à Allah, et Allah récompensera les reconnaissants” (Coran 3:144) ? » Il dit : Je lui dis : « Ils l’interprètent d’une autre manière. » Il dit : « Allah — puissant et majestueux — n’a-t-Il pas informé au sujet des communautés qui les ont précédés qu’elles se sont divisées après que les preuves claires leur sont venues, lorsqu’Il dit : “Nous avons donné à Jésus, fils de Marie, les preuves claires et Nous l’avons soutenu par l’Esprit Saint. Si Allah avait voulu, ceux qui vinrent après eux ne se seraient pas entretués après que les preuves claires leur furent venues ; mais ils se sont divisés : certains ont cru, d’autres ont mécru. Si Allah avait voulu, ils ne se seraient pas entretués, mais Allah fait ce qu’Il veut” (Coran 2:253). Et dans ceci se trouve un argument pour montrer que les compagnons de Muḥammad (que la prière d’Allah soit sur lui et sur sa Famille) se sont divisés après lui : certains ont cru, d’autres ont mécru. »