مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ جَمِيعاً عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْكُوفِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ الدِّينَ دَوْلَتَيْنِ دَوْلَةً لآِدَمَ (عليه السلام) وَ دَوْلَةً لِإِبْلِيسَ فَدَوْلَةُ آدَمَ هِيَ دَوْلَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُعْبَدَ عَلَانِيَةً أَظْهَرَ دَوْلَةَ آدَمَ وَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُعْبَدَ سِرّاً كَانَتْ دَوْلَةُ إِبْلِيسَ فَالْمُذِيعُ لِمَا أَرَادَ اللَّهُ سَتْرَهُ مَارِقٌ مِنَ الدِّينِ
IsnādMuḥammad b. Abī ʿAbd Allāh et Muḥammad b. al-Ḥasan, tous deux d'après Ṣāliḥ b. Abī Ḥammād, d'après Abū Jaʿfar al-Kūfī, d'après un homme, d'après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)
Il a dit : « Certes, Dieu – Puissant et Majestueux – a fait de la religion deux règnes : le règne d'Adam (que la paix soit sur lui) et le règne d'Iblīs. Le règne d'Adam est le règne de Dieu – Puissant et Majestueux. Ainsi, lorsque Dieu – Puissant et Majestueux – veut être adoré ouvertement, Il manifeste le règne d'Adam ; et lorsque Dieu veut être adoré en secret, c'est le règne d'Iblīs. Celui qui divulgue ce que Dieu a voulu cacher est un apostat sorti de la religion. »