مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ لَمَّا رَأَى إِبْرَاهِيمُ (عليه السلام) مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ الْتَفَتَ فَرَأَى رَجُلًا يَزْنِي فَدَعَا عَلَيْهِ فَمَاتَ ثُمَّ رَأَى آخَرَ فَدَعَا عَلَيْهِ فَمَاتَ حَتَّى رَأَى ثَلَاثَةً فَدَعَا عَلَيْهِمْ فَمَاتُوا فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ ذِكْرُهُ إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيمُ إِنَّ دَعْوَتَكَ مُجَابَةٌ فَلَا تَدْعُ عَلَى عِبَادِي فَإِنِّي لَوْ شِئْتُ لَمْ أَخْلُقْهُمْ إِنِّي خَلَقْتُ خَلْقِي عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ عَبْداً يَعْبُدُنِي لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئاً فَأُثِيبُهُ وَ عَبْداً يَعْبُدُ غَيْرِي فَلَنْ يَفُوتَنِي وَ عَبْداً عَبَدَ غَيْرِي فَأُخْرِجُ مِنْ صُلْبِهِ مَنْ يَعْبُدُنِي ثُمَّ الْتَفَتَ فَرَأَى جِيفَةً عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ نِصْفُهَا فِي الْمَاءِ وَ نِصْفُهَا فِي الْبِرِّ تَجِيءُ سِبَاعُ الْبَحْرِ فَتَأْكُلُ مَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ تَرْجِعُ فَيَشُدُّ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فَيَأْكُلُ بَعْضُهَا بَعْضاً وَ تَجِيءُ سِبَاعُ الْبَرِّ فَتَأْكُلُ مِنْهَا فَيَشُدُّ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فَيَأْكُلُ بَعْضُهَا بَعْضاً فَعِنْدَ ذَلِكَ تَعَجَّبَ إِبْرَاهِيمُ ( عليه السلام ) مِمَّا رَأَى وَ قَالَ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قَالَ كَيْفَ تُخْرِجُ مَا تَنَاسَلَ الَّتِي أَكَلَ بَعْضُهَا بَعْضاً قالَ أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي يَعْنِي حَتَّى أَرَى هَذَا كَمَا رَأَيْتُ الْأَشْيَاءَ كُلَّهَا قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً فَقَطِّعْهُنَّ وَ اخْلِطْهُنَّ كَمَا اخْتَلَطَتْ هَذِهِ الْجِيفَةُ فِي هَذِهِ السِّبَاعِ الَّتِي أَكَلَ بَعْضُهَا بَعْضاً فَخَلَّطَ ثُمَّ جَعَلَ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً فَلَمَّا دَعَاهُنَّ أَجَبْنَهُ وَ كَانَتِ الْجِبَالُ عَشَرَةً.
IsnādMuhammad ibn Yaḥyā d'après Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿĪsā, et ʿAlī ibn Ibrāhīm d'après son père, d'après Ibn Abī ʿUmayr, d'après Abū Ayyūb al-Khazzāz, d'après Abū Baṣīr, d'après Abū ʿAbd Allāh (mawā ʿalayhi l-salām)
Lorsqu'Abraham (sur lui la paix) vit la royauté (malakūt) des cieux et de la terre, il regarda autour de lui et aperçut un homme commettant la fornication. Il invoqua (Dieu) contre lui, et l'homme mourut. Puis il en vit un autre, l'invoqua contre lui, et il mourut. Ainsi, il vit trois (hommes), les maudit, et ils moururent. Alors Dieu — que Son souvenir soit exalté — lui révéla : « Ô Abraham, ton invocation est exaucée ; n'invoque donc pas (le mal) contre Mes serviteurs, car si Je l'avais voulu, Je ne les aurais pas créés. En vérité, J'ai créé Mes créatures en trois catégories : un serviteur qui M'adore sans rien M'associer, et Je le rétribue ; un serviteur qui adore autre que Moi, mais il ne M'échappera pas ; et un serviteur qui a adoré autre que Moi, mais Je fais sortir de ses reins quelqu'un qui M'adorera. » Puis (Abraham) regarda et vit un cadavre sur le rivage de la mer, dont une moitié était dans l'eau et l'autre sur la terre ferme. Les bêtes marines venaient manger ce qui était dans l'eau, puis se retournaient, et certaines s'attaquaient aux autres, se dévorant mutuellement. De même, les bêtes terrestres venaient en manger, puis certaines s'attaquaient aux autres, se dévorant. Alors Abraham (sur lui la paix) s'étonna de ce qu'il vit et dit : « Seigneur, montre-moi comment Tu ressuscites les morts. » (Dieu) dit : « Comment feras-Tu sortir ce qui s'est entremêlé de ce que les unes ont mangé des autres ? » (Abraham) dit : « (Il répondit) : « N'as-tu pas cru ? » (Abraham) dit : « Si, mais pour que mon cœur soit apaisé » — c'est-à-dire : « afin que je voie cela comme j'ai vu toutes choses ». (Dieu) dit : « Prends donc quatre oiseaux, attire-les à toi, puis place de chacun d'eux une partie sur chaque montagne ; découpe-les et mélange-les comme ce cadavre a été mélangé parmi ces bêtes qui se sont dévorées. » Il les mélangea donc, puis posa une partie de chacun d'eux sur chaque montagne, puis dit : « Ensuite, appelle-les : elles viendront à toi en toute hâte. » Lorsqu'il les appela, elles lui répondirent. Et les montagnes étaient au nombre de dix.