Iblis prêta allégeance à Abu Bakr

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ قَالَ سَمِعْتُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) وَ صَنَعَ النَّاسُ مَا صَنَعُوا وَ خَاصَمَ أَبُو بَكْرٍ وَ عُمَرُ وَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ الْأَنْصَارَ فَخَصَمُوهُمْ بِحُجَّةِ عَلِيٍّ (عليه السلام) قَالُوا يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قُرَيْشٌ أَحَقُّ بِالْأَمْرِ مِنْكُمْ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) مِنْ قُرَيْشٍ وَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَدَأَ بِهِمْ فِي كِتَابِهِ وَ فَضَّلَهُمْ وَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَتَيْتُ عَلِيّاً (عليه السلام) وَ هُوَ يُغَسِّلُ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا صَنَعَ النَّاسُ وَ قُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ السَّاعَةَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) وَ اللَّهِ مَا يَرْضَى أَنْ يُبَايِعُوهُ بِيَدٍ وَاحِدَةٍ إِنَّهُمْ لَيُبَايِعُونَهُ بِيَدَيْهِ جَمِيعاً بِيَمِينِهِ وَ شِمَالِهِ فَقَالَ لِي يَا سَلْمَانُ هَلْ تَدْرِي مَنْ أَوَّلُ مَنْ بَايَعَهُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) قُلْتُ لَا أَدْرِي إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ فِي ظُلَّةِ بَنِي سَاعِدَةَ حِينَ خَصَمَتِ الْأَنْصَارُ وَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ بَايَعَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ وَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ سَالِمٌ قَالَ لَسْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ هَذَا وَ لَكِنْ تَدْرِي أَوَّلَ مَنْ بَايَعَهُ حِينَ صَعِدَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) قُلْتُ لَا وَ لَكِنِّي رَأَيْتُ شَيْخاً كَبِيراً مُتَوَكِّئاً عَلَى عَصَاهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ سَجَّادَةٌ شَدِيدُ التَّشْمِيرِ صَعِدَ إِلَيْهِ أَوَّلَ مَنْ صَعِدَ وَ هُوَ يَبْكِي وَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يُمِتْنِي مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى رَأَيْتُكَ فِي هَذَا الْمَكَانِ ابْسُطْ يَدَكَ فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعَهُ ثُمَّ نَزَلَ فَخَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام) هَلْ تَدْرِي مَنْ هُوَ قُلْتُ لَا وَ لَقَدْ سَاءَتْنِي مَقَالَتُهُ كَأَنَّهُ شَامِتٌ بِمَوْتِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وآله) فَقَالَ ذَاكَ إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللَّهُ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) أَنَّ إِبْلِيسَ وَ رُؤَسَاءَ أَصْحَابِهِ شَهِدُوا نَصْبَ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) إِيَّايَ لِلنَّاسِ بِغَدِيرِ خُمٍّ بِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَأَخْبَرَهُمْ أَنِّي أَوْلَى بِهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَمَرَهُمْ أَنْ يُبَلِّغَ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَأَقْبَلَ إِلَى إِبْلِيسَ أَبَالِسَتُهُ وَ مَرَدَةُ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا إِنَّ هَذِهِ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ وَ مَعْصُومَةٌ وَ مَا لَكَ وَ لَا لَنَا عَلَيْهِمْ سَبِيلٌ قَدْ أُعْلِمُوا إِمَامَهُمْ وَ مَفْزَعَهُمْ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ فَانْطَلَقَ إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللَّهُ كَئِيباً حَزِيناً وَ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله) أَنَّهُ لَوْ قُبِضَ أَنَّ النَّاسَ يُبَايِعُونَ أَبَا بَكْرٍ فِي ظُلَّةِ بَنِي سَاعِدَةَ بَعْدَ مَا يَخْتَصِمُونَ ثُمَّ يَأْتُونَ الْمَسْجِدَ فَيَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُبَايِعُهُ عَلَى مِنْبَرِي إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللَّهُ فِي صُورَةِ رَجُلٍ شَيْخٍ مُشَمِّرٍ يَقُولُ كَذَا وَ كَذَا ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَجْمَعُ شَيَاطِينَهُ وَ أَبَالِسَتَهُ فَيَنْخُرُ وَ يَكْسَعُ وَ يَقُولُ كَلَّا زَعَمْتُمْ أَنْ لَيْسَ لِي عَلَيْهِمْ سَبِيلٌ فَكَيْفَ رَأَيْتُمْ مَا صَنَعْتُ بِهِمْ حَتَّى تَرَكُوا أَمْرَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ طَاعَتَهُ وَ مَا أَمَرَهُمْ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله).

Il dit : J'ai entendu Salmān al-Fārisī — que Dieu l'agrée — dire : Lorsque l'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille) mourut, et que les gens firent ce qu'ils firent, Abū Bakr, ʿUmar et Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ disputèrent contre les Anṣār ; ils les vainquirent par l'argument de ʿAlī (que la paix soit sur lui). Ils dirent : « Ô assemblée des Anṣār, les Qurayšites sont plus dignes de l'autorité que vous, car l'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille) est des Qurayšites, et les émigrants (al-muhājirūn) sont d'eux. Dieu Très-Haut a commencé par eux dans Son Livre et les a préférés, et l'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille) a dit : “Les Imams sont des Qurayšites.” » Salmān — que Dieu l'agrée — dit : Je vins trouver ʿAlī (que la paix soit sur lui) alors qu'il lavait le corps de l'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille). Je l'informai de ce que les gens avaient fait et dis : « Abū Bakr est maintenant sur la chaire (minbar) de l'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille) ; par Dieu, il ne se contente pas qu'on lui prête serment d'une seule main, mais on lui prête serment des deux mains ensemble, de la droite et de la gauche. » Il me dit : « Ô Salmān, sais-tu quel est le premier qui lui a prêté serment sur la chaire de l'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille) ? » Je répondis : « Je ne sais pas, sauf que j'ai vu, sous l'auvent (ẓulla) des Banū Sāʿida, lorsque les Anṣār disputèrent, et le premier qui lui prêta serment fut Bashīr ibn Saʿd, puis Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ, puis ʿUmar, puis Sālim. » Il dit : « Ce n'est pas de cela que je te demande ; mais sais-tu quel est le premier qui lui a prêté serment lorsqu'il monta sur la chaire de l'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille) ? » Je dis : « Non. Mais j'ai vu un vieillard, très âgé, appuyé sur son bâton, ayant une marque de prosternation (sajjāda) entre les yeux, retroussant ses vêtements (mušammir) ; il monta le premier vers lui, pleurant et disant : “Louange à Dieu qui ne m'a pas fait mourir de ce monde jusqu'à ce que je t'aie vu en ce lieu ! Étends ta main.” Il étendit la main et lui prêta serment ; puis il descendit et sortit de la mosquée. » ʿAlī (que la paix soit sur lui) dit : « Sais-tu qui il est ? » Je dis : « Non ; et sa parole m'a déplu, comme s'il se réjouissait de la mort du Prophète (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille). » Il dit : « C'est Iblīs (le Diable) — que Dieu le maudisse ! L'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille) m'a informé qu'Iblīs et les chefs de ses partisans assistèrent à l'investiture que l'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille) fit de moi pour les gens à Ġadīr Ḫumm, par ordre de Dieu — Puissant et Majestueux. Il leur annonça que j'étais plus digne d'eux qu'eux-mêmes, et ordonna que le présent transmette à l'absent. Alors les diables (abālisa) d'Iblīs et les rebelles parmi ses partisans vinrent à lui et dirent : “Cette communauté est une communauté objet de miséricorde et infaillible (maʿṣūma) ; tu n'as aucun moyen sur eux, ni nous non plus. On leur a fait connaître leur Imam et leur refuge après leur Prophète.” Iblīs — que Dieu le maudisse — s'en retourna triste et affligé. Et l'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille) m'a informé que, lorsqu'il mourrait, les gens prêteraient serment à Abū Bakr sous l'auvent des Banū Sāʿida, après s'être disputés ; puis ils viendraient à la mosquée, et le premier à lui prêter serment sur ma chaire serait Iblīs — que Dieu le maudisse — sous la forme d'un vieillard retroussant ses vêtements, disant ceci et cela ; puis il sortirait, rassemblerait ses démons et ses diables, tremblerait (yanḫuru), frapperait du pied (yaksaʿu) et dirait : “Certes non ! Vous prétendez que je n'ai pas de moyen sur eux ! Comment voyez-vous ce que j'ai fait d'eux, jusqu'à ce qu'ils aient abandonné l'ordre de Dieu — Puissant et Majestueux — et Son obéissance, ainsi que ce que l'Envoyé de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sur sa Famille) leur avait ordonné ?” »