أَبُو الْعَبَّاسِ الرَّزَّازُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ وَ أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ وَ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ كُلِّهِمْ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثاً لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ عَلَى زَوْجِهَا إِنَّمَا هِيَ لِلَّتِي لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا رَجْعَةٌ .
IsnādAbū al-ʿAbbās al-Razzāz, d’après Ayyūb b. Nūḥ ; et Abū ʿAlī al-Ashʿarī, d’après Muḥammad b. ʿAbd al-Jabbār ; et Muḥammad b. Ismāʿīl, d’après al-Faḍl b. Shādhān ; et Ḥumayd b. Ziyād, d’après Ibn Samāʿa — tous d’après Ṣafwān b. Yaḥyā, d’après Mūsā b. Bakr, d’après Zurāra, d’après Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui).
Il a dit : « Certes, la femme répudiée par trois fois (talāq triple) n’a aucun droit à une pension alimentaire (nafaqa) de la part de son mari ; celle-ci n’est due qu’à celle sur qui son mari a un droit de retour (rajʿa). »