Le Fœtus trouvé à l'intérieur de l'Animal Abattu — Al-Kāfi - Volume 6

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Traduction non vérifiée

1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from ibn abu ‘Umayr from ‘Umar ibn ‘Udhaynah from Muhammad ibn Muslim who has said the following: “I once asked one of the two Imam, (abu Ja‘far or abu ‘Abd Allah), ‘Alayhim al-Salam, about the words of Allah, most Majestic, most Glorious, ‘He has made lawful for you the pitch-black animals for food.’ (5:2) He (the Imam) said, ‘It means the young in the womb of the mother when it grows hair or wool, thus, proper slaughtering for it is the proper slaughtering of the mother and that is to which the words of Allah refer.”’

IsnādAli ibn Ibrahim, de son père, de Ibn Abi 'Umayr, de 'Umar ibn Udhayna, de Muhammad ibn Muslim, a dit : J'ai demandé à l'un d'eux (que la paix soit sur eux) au sujet de la parole d'Allah, Le Très Haut : "Il vous a été permis de manger la chair des animaux morts..." (Sourate Al-Ma'idah, verset 3).

Le fœtus dans le ventre de sa mère, lorsqu'il a des poils et des ongles, sa zakat (impôt) est celle de sa mère. C'est ce que signifie Allah, Le Très Haut.

839

Traduction non vérifiée

3. Abu Ali al-Ash‘ariy has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Muhammad ibn ’Isma‘il from Ali ibn al-Nu’man from Ya‘qub ibn who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about the young of camel when the mother is slaughtered; if it can also be used for food because its mother is slaughtered. He (the Imam) said, ‘If it is formed completely and hairs or its fur has grown, then you can use it for food.’” A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from Ahmad ibn Muhammad ibn abu Nasr from Dawud ibn al-Haseen from Ya‘qub ibn Shu’ayb from abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, a similar Hadith.

IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Muhammad ibn Abd al-Jabbar, de Muhammad ibn Isma'il, de Ali ibn Nu'man, de Ya'qub ibn Shu'ayb, qui a dit : J'ai demandé à Aba Abdillah (sur lui la paix) au sujet des chevaux dont la mère est nourrie par sa propre excrétion, s'il est permis de les manger. Il a répondu : Si c'est complet et que les poils ont poussé dessus, alors mange-le.

Lorsque le cheval est complet et que les poils ont poussé dessus, alors mange-le.

840

Traduction non vérifiée

4. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid from ‘Uthman ibn ‘Isa from Sama‘ah who has said the following: “I once asked him (the Imam), ‘Alayhi al-Salam, about a sheep which is slaughtered and its young, which has grown its wool, is found inside. He (the Imam) said, ‘Slaughtering for it is the slaughtering of its mother.’”

IsnādUn groupe parmi nos compagnons de Sahl ibn Ziyad, d'Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr, de Dawud ibn al-Husayn, de Ya'qub ibn Shu'ayb, d'Abu 'Abdillah (sur lui la paix) semblable à cela. Un groupe parmi nos compagnons d'Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid, d'Uthman ibn 'Isa, de Sama'ah a dit: Je lui ai demandé au sujet de la brebis qu'il égorge et qui a un fœtus dans son ventre et qui est déjà formé. Il (sur lui la paix) a dit: Sa zakat est la zakat de sa mère.

La zakat de la brebis qui est égorgée alors qu'elle porte un fœtus déjà formé est la zakat de sa mère.

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Traduction non vérifiée

5. Ali ibn Ibrahim has narrated from (his father) from Harun ibn Muslim from Mas’adah ibn Sadaqah who has said the following: “About the case of a young found inside an animal which is slaughtered, abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al- Salam, has said, ‘You can use it for food if it has grown hairs, otherwise, do not use it for food, that is, if it has not grown any hairs.’”

IsnādAli ibn Ibrahim a rapporté de son père, de Haroun ibn Muslim, de Mas'ada ibn Sadaqa, de Abi Abdillah (que la paix soit sur lui)

qu'il a dit à propos du fœtus : "S'il te fait ressentir, alors mange, sinon ne mange pas", c'est-à-dire s'il ne te fait pas ressentir.