عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ خَمْسٌ يُطَلِّقُهُنَّ الرَّجُلُ عَلَى كُلِّ حَالٍ الْحَامِلُ وَ الَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا زَوْجُهَا وَ الْغَائِبُ عَنْهَا زَوْجُهَا وَ الَّتِي لَمْ تَحِضْ وَ الَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْحَيْضِ .
IsnādUn groupe de nos compagnons, d'après Sahl ibn Ziyād, d'après Aḥmad ibn Muḥammad ibn Abī Naṣr, d'après Jamīl ibn Durrāj, d'après Ismāʿīl al-Juʿfī, d'après Abū Jaʿfar (sur lui soit la paix)
Il a dit : Cinq catégories de femmes que l'homme peut répudier en toute circonstance : la femme enceinte, celle dont le mari n'a pas consommé le mariage, celle dont le mari est absent, celle qui n'a pas encore eu ses menstrues, et celle qui a atteint l'âge de la ménopause.
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ لَا بَأْسَ بِطَلَاقِ خَمْسٍ عَلَى كُلِّ حَالٍ الْغَائِبِ عَنْهَا زَوْجُهَا وَ الَّتِي لَمْ تَحِضْ وَ الَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا زَوْجُهَا وَ الْحُبْلَى وَ الَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ .
IsnādʿAlī ibn Ibrāhīm, d'après son père, d'après Ibn Abī ʿUmayr, d'après Ḥammād, d'après al-Ḥalabī, d'après Abū ʿAbd Allāh (al-Ṣādiq, que la paix soit sur lui)
Il a dit : « Il n'y a pas de mal, en toutes circonstances, à divorcer de cinq (catégories de femmes) : celle dont le mari est absent, celle qui n'a pas encore eu ses menstrues, celle dont le mari n'a pas eu de rapport intime avec elle, la femme enceinte, et celle qui a atteint la ménopause (l'âge de la cessation des menstrues). »
حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ وَ جَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ خَمْسٌ يُطَلَّقْنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ الْحَامِلُ وَ الْغَائِبُ عَنْهَا زَوْجُهَا وَ الَّتِي لَمْ تَحِضْ وَ الَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ وَ الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا .عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) مِثْلَهُ .
IsnādḤumayd ibn Ziyād, d'après Ibn Samāʿa, d'après ʿAbd Allāh ibn Jabala et Jaʿfar ibn Samāʿa, d'après Jamīl, d'après Ismāʿīl al-Juʿfī, d'après Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) – a dit. — ʿAlī, d'après son père, d'après Ibn Abī ʿUmayr, d'après Jamīl, d'après Ismāʿīl al-Juʿfī, d'après Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) – de même.
Cinq catégories de femmes peuvent être répudiées en toutes circonstances : la femme enceinte, celle dont le mari est absent, celle qui n'a pas encore eu ses règles, celle qui a atteint l'âge de la ménopause (yā'isa min al-maḥīḍ) et celle avec laquelle il n'y a pas eu de consommation du mariage.
