L'excellence de mener des affaires et de leur accorder une attention appropriée

3- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ مَنْ طَلَبَ التِّجَارَةَ اسْتَغْنَى عَنِ النَّاسِ قُلْتُ وَإِنْ كَانَ مُعِيلا قَالَ وَإِنْ كَانَ مُعِيلا إِنَّ تِسْعَةَ أَعْشَارِ الرِّزْقِ فِي التِّجَارَةِ.

« Quiconque recherche le commerce se passe des gens. » Je dis : « Même s'il a des personnes à charge ? » Il dit : « Même s'il a des personnes à charge. En vérité, neuf dixièmes de la subsistance (rizq) se trouvent dans le commerce. »

4- أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ فُضَيْلٍ الأعْوَرِ قَالَ شَهِدْتُ مُعَاذَ بْنَ كَثِيرٍ وَقَالَ لأبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) إِنِّي قَدْ أَيْسَرْتُ فَأَدَعُ التِّجَارَةَ فَقَالَ إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ عَقْلُكَ أَوْ نَحْوَهُ.

Il dit : J'étais présent lorsque Muʿādh ibn Kathīr dit à Abū ʿAbd Allāh (sur lui la paix) : « Je suis devenu aisé ; dois-je abandonner le commerce ? » Il répondit : « Si tu fais cela, ton intellect (ʿaql) diminuera » — ou quelque chose d'approchant.

5- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) أَيَّ شَيْ‏ءٍ تُعَالِجُ قُلْتُ مَا أُعَالِجُ الْيَوْمَ شَيْئاً فَقَالَ كَذَلِكَ تَذْهَبُ أَمْوَالُكُمْ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ.

Il a dit : Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) a dit : « Quelle chose traites-tu ? » J'ai dit : « Je ne traite rien aujourd'hui. » Alors il a dit : « Ainsi vos biens se perdent », et il s'est montré sévère envers lui.

6- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي الْفَرَجِ الْقُمِّيِّ عَنْ مُعَاذٍ بَيَّاعِ الأكْسِيَةِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) يَا مُعَاذُ أَضَعُفْتَ عَنِ التِّجَارَةِ أَوْ زَهِدْتَ فِيهَا قُلْتُ مَا ضَعُفْتُ عَنْهَا وَمَا زَهِدْتُ فِيهَا قَالَ فَمَا لَكَ قُلْتُ كُنَّا نَنْتَظِرُ أَمْراً وَذَلِكَ حِينَ قُتِلَ الْوَلِيدُ وَعِنْدِي مَالٌ كَثِيرٌ وَهُوَ فِي يَدِي وَلَيْسَ لأحَدٍ عَلَيَّ شَيْ‏ءٌ وَلا أَرَانِي آكُلُهُ حَتَّى أَمُوتَ فَقَالَ تَتْرُكُهَا فَإِنَّ تَرْكَهَا مَذْهَبَةٌ لِلْعَقْلِ اسْعَ عَلَى عِيَالِكَ وَإِيَّاكَ أَنْ يَكُونَ هُمُ السُّعَاةَ عَلَيْكَ.

Il dit : Abū ʿAbd Allāh (l’Imam Ṣādiq, sur lui la paix) me dit : « Ô Muʿādh ! As-tu été affaibli pour le commerce, ou bien t’en es-tu détaché ? » Je répondis : « Je n’ai été ni affaibli pour lui, ni ne m’en suis détaché. » Il dit : « Qu’as-tu donc ? » Je répondis : « Nous attendions un événement », cela au moment où al-Walīd avait été tué, « et j’ai chez moi beaucoup de biens ; ils sont en ma possession, personne n’a de créance sur moi, et je ne vois pas que je les consomme jusqu’à ma mort. » Il dit alors : « Laisse-le donc (le commerce) ! Car le délaisser est une cause de disparition de l’intellect (ʿaql). Efforce-toi (de pourvoir) à la subsistance de ta famille, et prends garde qu’ils ne deviennent tes quémandeurs. »

7- مُحَمَّدٌ وَغَيْرُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَحْمَرَ قَالَ كَانَ أَبُو الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ لِمُصَادِفٍ اغْدُ إِلَى عِزِّكَ يَعْنِي السُّوقَ.

Il a dit : Abū l-Ḥasan (sur lui la paix) disait à Muṣādif : « Rends-toi tôt à ta gloire », c'est-à-dire au souk (marché).

8- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ شَرِيفِ بْنِ سَابِقٍ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) عَنْ رَجُلٍ وَأَنَا حَاضِرٌ فَقَالَ مَا حَبَسَهُ عَنِ الْحَجِّ فَقِيلَ تَرَكَ التِّجَارَةَ وَقَلَّ شَيْئُهُ قَالَ وَكَانَ مُتَّكِئاً فَاسْتَوَى جَالِساً ثُمَّ قَالَ لَهُمْ لا تَدَعُوا التِّجَارَةَ فَتَهُونُوا اتَّجِرُوا بَارَكَ اللهُ لَكُمْ.

Abū ʿAbd Allāh (l'Imam Jaʿfar al-Ṣādiq, que la paix soit sur lui) fut interrogé au sujet d'un homme — et j'étais présent. Il demanda : « Qu'est-ce qui l'a retenu du pèlerinage (ḥajj) ? » On répondit : « Il a abandonné le commerce et ses biens se sont amoindris. » L'Imam, qui était accoudé, se redressa en position assise, puis dit : « N'abandonnez pas le commerce, car vous tomberiez dans le mépris. Faites du commerce, que Dieu vous bénisse ! »

9- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ تَعَرَّضُوا لِلتِّجَارَةِ فَإِنَّ فِيهَا غِنًى لَكُمْ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ.

Le Commandeur des croyants (que les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit : « Adonnez-vous au commerce, car en lui se trouve pour vous la richesse qui vous rend indépendants de ce que possèdent les gens. »

10- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ كَثِيرٍ بَيَّاعِ الأكْسِيَةِ قَالَ قُلْتُ لأبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) إِنِّي قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَدَعَ السُّوقَ وَفِي يَدِي شَيْ‏ءٌ قَالَ إِذاً يَسْقُطَ رَأْيُكَ وَلا يُسْتَعَانَ بِكَ عَلَى شَيْ‏ءٍ.

Il [Muʿādh] dit : « Je dis à Abī ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) : “J’ai l’intention d’abandonner le marché alors que j’ai quelque chose en main.” Il [l’Imam] dit : “Alors ton jugement (ra’y) s’effondrerait et l’on ne demanderait plus ton aide pour quoi que ce soit.” »

11- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قُلْتُ لأبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) إِنِّي قَدْ كَفَفْتُ عَنِ التِّجَارَةِ وَأَمْسَكْتُ عَنْهَا قَالَ وَلِمَ ذَلِكَ أَعَجْزٌ بِكَ كَذَلِكَ تَذْهَبُ أَمْوَالُكُمْ لا تَكُفُّوا عَنِ التِّجَارَةِ وَالْتَمِسُوا مِنْ فَضْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

Il dit : Je dis à Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) : « J'ai cessé le commerce et je m'en suis abstenu. » Il dit : « Et pourquoi cela ? Est-ce par incapacité que tu agis ainsi ? C'est ainsi que vos biens se dissipent. Ne cessez pas le commerce et recherchez la faveur d'Allāh — Puissant et Majestueux. »

12- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ الْحَجَّالِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَكَانَ خَتَنَ بُرَيْدٍ الْعِجْلِيِّ قَالَ بُرَيْدٌ لِمُحَمَّدٍ سَلْ لِي أَبَا عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) عَنْ شَيْ‏ءٍ أُرِيدُ أَنْ أَصْنَعَهُ إِنَّ لِلنَّاسِ فِي يَدِي وَدَائِعَ وَأَمْوَالا وَأَنَا أَتَقَلَّبُ فِيهَا وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا وَأَدْفَعَ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ قَالَ فَسَأَلَ مُحَمَّدٌ أَبَا عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) عَنْ ذَلِكَ وَخَبَّرَهُ بِالْقِصَّةِ وَقَالَ مَا تَرَى لَهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَيَبْدَأُ نَفْسَهُ بِالْحَرَبِ لا وَلَكِنْ يَأْخُذُ وَيُعْطِي عَلَى اللهِ جَلَّ اسْمُهُ.

Il était le beau-frère de Burayd al-ʿIjlī. Burayd dit à Muḥammad : « Demande pour moi à Abū ʿAbd Allāh (sur lui la paix) au sujet d'une chose que je veux faire : j'ai entre les mains des dépôts et des biens appartenant aux gens, et j'en dispose. J'ai voulu me détacher du monde et restituer à chaque ayant droit son dû. » Muḥammad interrogea donc Abū ʿAbd Allāh (sur lui la paix) à ce sujet, lui rapporta l'histoire et dit : « Que penses-tu pour lui ? » Il répondit : « Ô Muḥammad, se jette-t-il lui-même dans la guerre ? Non, mais qu'il prenne et qu'il donne pour Dieu — que Son nom soit exalté. »

13- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ كَانَ أَبُو الْخَطَّابِ قَبْلَ أَنْ يَفْسُدَ وَهُوَ يَحْمِلُ الْمَسَائِلَ لأصْحَابِنَا وَيَجِي‏ءُ بِجَوَابَاتِهَا رَوَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ اشْتَرُوا وَإِنْ كَانَ غَالِياً فَإِنَّ الرِّزْقَ يَنْزِلُ مَعَ الشِّرَاءِ.

Il a dit : « Achetez, même si (le prix) est élevé, car la subsistance (rizq) descend avec l'achat. »