1
Chapitre
2- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَشْيَمَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ دَخَلَتْ مَاشِطَةٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) فَقَالَ لَهَا هَلْ تَرَكْتِ عَمَلَكِ أَوْ أَقَمْتِ عَلَيْهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا أَعْمَلُهُ إِلا أَنْ تَنْهَانِي عَنْهُ فَأَنْتَهِيَ عَنْهُ فَقَالَ لَهَا افْعَلِي فَإِذَا مَشَطْتِ فَلا تَجْلِي الْوَجْهَ بِالْخِرَقِ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ بِمَاءِ الْوَجْهِ وَلا تَصِلِي الشَّعْرَ بِالشَّعْرِ.
IsnādAḥmad b. Muḥammad d'après ʿAlī b. Aḥmad b. Ashʾyam d'après Ibn Abī ʿUmayr d'après un homme d'après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)
Il dit : « Une coiffeuse entra chez le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa famille). Il lui dit : "As-tu abandonné ton métier ou persévères-tu ?" Elle répondit : "Ô Messager de Dieu, je le pratique, à moins que tu ne me l'interdises, et alors je cesserai." Il lui dit : "Fais-le. Mais lorsque tu coiffes, ne frotte pas le visage avec des chiffons (pour le faire briller), car cela ôte l'éclat du visage, et n'attache pas des cheveux à d'autres cheveux." »
3- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ مُكْرَمٍ عَنْ سَعْدٍ الإسْكَافِ قَالَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) عَنِ الْقَرَامِلِ الَّتِي تَضَعُهَا النِّسَاءُ فِي رُءُوسِهِنَّ يَصِلْنَهُ بِشُعُورِهِنَّ فَقَالَ لا بَأْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ بِمَا تَزَيَّنَتْ بِهِ لِزَوْجِهَا قَالَ فَقُلْتُ لَهُ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ فَقَالَ لَيْسَ هُنَاكَ إِنَّمَا لَعَنَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) الْوَاصِلَةَ الَّتِي تَزْنِي فِي شَبَابِهَا فَلَمَّا كَبِرَتْ قَادَتِ النِّسَاءَ إِلَى الرِّجَالِ فَتِلْكَ الْوَاصِلَةُ وَالْمَوْصُولَةُ.
IsnādMuhammad ibn Yaḥyā d'après Muḥammad ibn al-Ḥusayn d'après ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Hāshim d'après Sālim ibn Mukram d'après Saʿd al-Iskāf
4- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ كَانَتِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا أُمُّ طَيْبَةَ تَخْفِضُ الْجَوَارِيَ فَدَعَاهَا النَّبِيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) فَقَالَ لَهَا يَا أُمَّ طَيْبَةَ إِذَا خَفَضْتِ الْجَوَارِيَ فَأَشِمِّي وَلا تُجْحِفِي فَإِنَّهُ أَصْفَى لِلَوْنِ الْوَجْهِ وَأَحْظَى عِنْدَ الْبَعْلِ.
IsnādUn certain nombre de nos compagnons, d'après Sahl ibn Ziyād, d'après ʿAlī ibn Asbāṭ, d'après Khalaf ibn Ḥammād, d'après ʿAmr ibn Thābit, d'après Abū ʿAbd Allāh (al-Imām al-Ṣādiq, sur lui la paix)
Il a dit : « Il y avait une femme appelée Umm Ṭayba qui pratiquait l’excision (khafḍ) des jeunes filles. Le Prophète (que la prière de Dieu soit sur lui et sur sa famille) l’appela et lui dit : 'Ô Umm Ṭayba, lorsque tu excises les jeunes filles, coupe peu (ašimmī) et n’exagère pas (lā tuǧḥifī), car cela est plus éclatant pour la couleur du visage et plus agréable auprès du mari.' »
1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ لَمَّا هَاجَرَتِ النِّسَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) هَاجَرَتْ فِيهِنَّ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا أُمُّ حَبِيبٍ وَكَانَتْ خَافِضَةً تَخْفِضُ الْجَوَارِيَ فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) قَالَ لَهَا يَا أُمَّ حَبِيبٍ الْعَمَلُ الَّذِي كَانَ فِي يَدِكِ هُوَ فِي يَدِكِ الْيَوْمَ قَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ إِلا أَنْ يَكُونَ حَرَاماً فَتَنْهَانِي عَنْهُ فَقَالَ لا بَلْ حَلالٌ فَادْنِي مِنِّي حَتَّى أُعَلِّمَكِ قَالَتْ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَالَ يَا أُمَّ حَبِيبٍ إِذَا أَنْتِ فَعَلْتِ فَلا تَنْهَكِي أَيْ لا تَسْتَأْصِلِي وَأَشِمِّي فَإِنَّهُ أَشْرَقُ لِلْوَجْهِ وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ قَالَ وَكَانَ لأمِّ حَبِيبٍ أُخْتٌ يُقَالُ لَهَا أُمُّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ مُقَيِّنَةً يَعْنِي مَاشِطَةً فَلَمَّا انْصَرَفَتْ أُمُّ حَبِيبٍ إِلَى أُخْتِهَا أَخْبَرَتْهَا بِمَا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) فَأَقْبَلَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ إِلَى النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا قَالَتْ لَهَا أُخْتُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) ادْنِي مِنِّي يَا أُمَّ عَطِيَّةَ إِذَا أَنْتِ قَيَّنْتِ الْجَارِيَةَ فَلا تَغْسِلِي وَجْهَهَا بِالْخِرْقَةِ فَإِنَّ الْخِرْقَةَ تَشْرَبُ مَاءَ الْوَجْهِ.
IsnādD'après un groupe de nos compagnons, d'après Aḥmad b. Muḥammad b. ʿĪsā, d'après Aḥmad b. Muḥammad b. Abī Naṣr, d'après Hārūn b. al-Jahm, d'après Muḥammad b. Muslim, d'après Abū ʿAbd Allāh (ʿalayhi al-salām) :
Il (Abū ʿAbd Allāh, l'imam Jaʿfar al-Ṣādiq, paix sur lui) a dit : « Lorsque les femmes émigrèrent vers l'Envoyé de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille), il y avait parmi elles une femme appelée Umm Ḥabīb, qui était exciseuse, pratiquant l'excision des jeunes filles. Quand l'Envoyé de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) la vit, il lui dit : “Ô Umm Ḥabīb, le travail que tu avais entre les mains est-il encore aujourd'hui entre tes mains ?” Elle répondit : “Oui, ô Envoyé de Dieu, à moins que cela ne soit illicite (ḥarām) et que tu ne me l'interdises.” Il dit alors : “Non, c'est plutôt licite (ḥalāl). Approche-toi de moi afin que je t'enseigne.” Elle raconta : “Je m'approchai de lui, et il dit : Ô Umm Ḥabīb, lorsque tu le fais, ne tranche pas entièrement – c'est-à-dire n'enlève pas complètement – et laisse un peu (laisse une marque), car cela rend le visage plus éclatant et est plus agréable auprès du mari.” » Il (l'imam) dit : « Umm Ḥabīb avait une sœur appelée Umm ʿAṭiyya, qui était muqayyina, c'est-à-dire coiffeuse. Lorsque Umm Ḥabīb retourna chez sa sœur, elle l'informa de ce que l'Envoyé de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) lui avait dit. Alors Umm ʿAṭiyya vint trouver le Prophète (que Dieu prie sur lui et sa Famille) et l'informa de ce que sa sœur lui avait rapporté. L'Envoyé de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) lui dit : “Approche-toi de moi, ô Umm ʿAṭiyya. Lorsque tu coiffes une jeune fille, ne lave pas son visage avec un chiffon, car le chiffon absorbe l'eau du visage.” »
Il dit : Abū Jaʿfar (que la paix soit sur lui) fut interrogé au sujet des postiches (qarāmil) que les femmes placent sur leurs têtes en les joignant à leurs cheveux. Il répondit : « Il n'y a pas de mal pour la femme à se parer de cela pour son époux. » [Saʿd] dit : Je lui dis : « Il nous est parvenu que l'Envoyé de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa famille) a maudit la connecteuse (al-wāṣila) et la connectée (al-mawṣūla). » Il répondit : « Il n'en est pas ainsi. L'Envoyé de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa famille) a seulement maudit la connecteuse qui fornique dans sa jeunesse, puis, lorsqu'elle a vieilli, elle conduit les femmes vers les hommes : celle-là est la connecteuse et la connectée. »