4. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Hammad from certain individuals of his people from abu al-Hassan, ‘Alayhi al- Salam, who has said the following: “One fifth of the properties captured is first kept aside to distribute as Allah, the Most Majestic, the Most Glorious, has instructed. The remaining properties are distributed among those who have taken part in the war in which the properties were captured and are the authority thereof. He (the Imam) said, ‘The Imam has the right to have the best from such properties, the best slave-girls and the best animals, the best cloths and other items which are liked and desired for. Such items are for him (the Imam) before the distribution and before the deduction of the one-fifth. He (the Imam) then said, ‘There is nothing for the fighters of the land and not even of that on which they have defeated the enemy except that much which contains the army. The Arabs do not have any share in the properties captured in the war even if they are of the fighters alongside the Imam. It is because the Messenger of Allah had made a treaty with them which said that they can live in their land and do not migrate. In exchange, they must mobilize against those of the enemies who may attack the Messenger of Allah and fight them and will not have any share in the properties captured from the enemy. It is a tradition established in them and others. “The land which is taken by force and means such as mules and other means are of endowment that is left alone in the hands of those who revive them. They reach a settlement with governing authority on the basis of their abilities to pay back such as half, one-third or two-thirds and so on so that they can benefit and do not suffer losses.’”
Isnād`Ali ibn Ibrahim rapporte de son père, de Hammad, de certains de ses compagnons, de Abi al-Hasan (que la paix soit sur lui)
"Les cinquièmes des butins sont prélevés et sont destinés à celui qu'Allah, le Puissant et Majestueux, a désigné. Ils sont ensuite répartis en quatre parts, dont une revient à celui qui a combattu pour cela. L'Imam a le choix parmi les biens de prendre les esclaves, les animaux, les vêtements et les biens qu'il aime et désire, avant la distribution des biens et avant le prélèvement des cinquièmes. Celui qui a combattu n'a aucun droit sur les terres ni sur ce qu'ils ont conquis, sauf ce qui est inclus dans les provisions de l'armée. Les Bédouins n'ont aucun droit sur le butin, même s'ils ont combattu aux côtés de l'Imam, car le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui et sa famille) a été bienveillant envers les Bédouins en les laissant dans leurs demeures sans les contraindre à migrer. S'il devait attaquer un ennemi, il ne devait pas les provoquer pour qu'ils combattent avec lui, et ils n'auraient aucune part du butin. C'est une pratique constante pour eux et pour d'autres. La terre qui a été prise de force par des chevaux ou des montures est réservée et laissée entre les mains de ceux qui la cultivent, la font revivre et la protègent, selon ce que le gouverneur juge approprié en fonction de leur capacité, en divisant équitablement entre eux la moitié, le tiers ou les deux tiers, selon ce qui leur est bénéfique, sans leur causer de tort."
