Désobéissance envers les femmes — Al-Kāfi - Volume 5

1886

Traduction non vérifiée

1. Abu Ali al-Ash’ariy has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Safwan from Ishaq ibn ‘Ammar who has said the following: “I once asked abu al-Hassan, ‘Alayhi al-Salam, about the case of an affluent woman who has performed Hajjatu al-Islam and she asks her husband to take her for al-Hajj from her own assets if he can deny her. He (the Imam) said, ’Yes, he can do so by saying, “My right on you is greater than your right on me in this issue.’””

IsnādAbu Ali Al-Ash'ari a rapporté de Muhammad ibn Abd al-Jabbar, de Safwan, d'Ishaq ibn Ammar, qui a dit : J'ai demandé à l'Imam Al-Hassan (que la paix soit sur lui) et je lui ai posé une question concernant la femme qui a accompli le pèlerinage obligatoire de l'Islam, puis dit à son mari : "Fais-moi accomplir le pèlerinage avec mon argent." Est-il permis à son mari de l'empêcher ?

Il a répondu : "Oui, il lui est permis de lui interdire." Il a ajouté : "Son droit sur toi est plus grand que ton droit sur moi dans cette affaire."

1888

Traduction non vérifiée

3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from al-Nawfaliy from al-Sakuniy who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, has said, ‘Whoever obeys his woman Allah throws him on his face in the fire.’ It was asked, ‘What kind of obeying is it?’ He (the Messenger of Allah) replied, ‘It is when she asks him to take her to public baths (like beach areas), wedding ceremonies (with dancing and so on) and ‘Id parties, mourning programs (with unlawful activities) and to find see-through clothes.’”

Isnād`Alī ibn Ibrāhīm rapporte de son père, de an-Nawfalī, de as-Sakūnī, de Abī 'Abdillāh (sur lui la paix) qui a dit : Le Messager de Dieu (que la prière de Dieu et Son salut soient sur lui et sa famille) a dit : "Celui qui obéit à sa femme, Dieu l'humiliera en Enfer." On lui demanda : "Quelle est cette obéissance ?" Il répondit : "Quand elle lui demande d'aller aux bains publics, aux mariages, aux fêtes, aux funérailles et de porter des vêtements fins."`

`Celui qui obéit à sa femme, Dieu l'humiliera en Enfer.`

1889

Traduction non vérifiée

4. Through the same chain of narrators as that of the previous Hadith the following is narrated: “He (the Imam), ‘Alayhi al-Salam, has said that the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, has said, ‘Obeying the woman brings regret.’”

IsnādD'après sa chaîne de transmission, il a été rapporté que le Messager d'Allah a dit :

L'obéissance de la femme est une source de regrets.

1890

Traduction non vérifiée

5. A number of our people have narrated from Ahmad ibn abu ‘Abd Allah from his father from those whom he has mentioned from al- Husayn ibn al-Mukhtar who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that ’Amir al-Mu’minin, ‘Alayhi al-Salam, has said in one of his speeches, ‘You must stay away from wicked women and remain on your guard with the good ones. If they command you to do good things oppose them so that they will not expect you to listen to their unlawful demand.’”

IsnādUn certain nombre de nos compagnons ont rapporté d'Ahmad ibn Abi Abdullah, de son père, d'une personne qui l'a mentionné, de Husayn ibn al-Mukhtar, de son père, de l'Imam Ali (que la paix soit sur lui)

Le Commandeur des Croyants (que la paix soit sur lui) a dit dans un de ses discours : "Craignez les pires parmi les femmes et soyez parmi les meilleurs envers elles avec prudence. Et si je vous ordonne de faire le bien, agissez différemment pour qu'elles ne désirent pas de vous le mal."

1891

Traduction non vérifiée

6. It is narrated from the narrator of the previous Hadith from his father in a marfu’ manner who has said the following: “Once women were mentioned before abu Ja’far, ‘Alayhi al-Salam, and he (the Imam) said, ‘You must not ask for their advice in private (secret) matters and you must not listen to them in the issues about the relatives.’”

IsnādD'après lui, de son père, qui l'a rapporté à Abi Ja'far (que la paix soit sur lui), il a dit: Il a été mentionné devant Abi Ja'far (que la paix soit sur lui) les femmes, et il a dit: Ne les consultez pas en secret et ne leur obéissez pas dans les affaires de parenté.

Il a été mentionné devant Abi Ja'far (que la paix soit sur lui) les femmes, et il a dit: Ne les consultez pas en secret et ne leur obéissez pas dans les affaires de parenté.

1892

Traduction non vérifiée

7. Muhammad ibn Yahya has narrated from Muhammad ibn al-Husayn from “Amr ibn ‘Uthman from al-Muttalib ibn Ziyad in a marfu’ manner who has said the following: “Abu ‘ Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘You must ask refuge with Allah against the wicked ones of your women and remain on your guard with the good ones of them. You must not listen to them in lawful matters so that they command you to do unlawful acts.’”

IsnādMuhammad ibn Yahya, de Muhammad ibn al-Husayn, d'Amr ibn Uthman, de al-Muttalib ibn Ziyad, qui a rapporté ces paroles de l'Imam Abu Abdillah (que la paix soit sur lui)

"Demandez protection à Allah contre les femmes dépravées et soyez sélectifs dans le choix de vos compagnes. Ne leur obéissez pas dans le mal, sinon elles vous ordonneront de commettre des actes répréhensibles."

1893

Traduction non vérifiée

8. It is narrated from the narrator of the previous Hadith from abu ‘Abd Allah al-Jamuraniy from al-Hassan ibn Ali ibn abu Hamzah from Sandal from ibn Muskan from Sulayman ibn Khalid who has said the following: “I once heard abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, saying, ‘You must not take advice from women because there is weakness, feebleness and incapacity in them.’”

IsnādEt de lui, de son père, de Abi 'Abdillah al-Jamurani, de al-Hasan ibn 'Ali ibn Abi Hamza, de Sandal, de Ibn Muskan, de Sulayman ibn Khalid, qui a dit : J'ai entendu Aba 'Abdillah (sur lui la paix) dire : Méfiez-vous de consulter les femmes, car en elles se trouvent la faiblesse, la lassitude et l'impuissance.

Méfiez-vous de consulter les femmes, car en elles se trouvent la faiblesse, la lassitude et l'impuissance.

1894

Traduction non vérifiée

9. It is narrated from the narrator of the previous Hadith from Ya’qub ibn Yazid from a man of our people called abu ‘Abd Allah, in a marfu’ manner who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said that ’Amir al-Mu’minin has said, ‘There is blessing in opposing (unlawful desires) of women.’”

IsnādDe lui, de Ya'qoub ibn Yazid, d'un homme parmi nos compagnons surnommé Abu 'Abdillah, qui l'a rapporté à Abu 'Abdillah (que la paix soit sur lui) a dit : L'Imam Ali (que la paix soit sur lui) a dit : "Dans la différence des femmes réside la bénédiction."

Dans la différence des femmes réside la bénédiction.

1895

Traduction non vérifiée

10. Through the same chain of narrators as that of the previous Hadith the following is narrated: “’Amir al-Mu’minin ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘A man who follows (unlawful) policies of woman is condemned.’”

IsnādPar cette chaîne de transmission, il a été rapporté que l'Imam Ali (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit:

"Tout homme dont une femme prend les rênes est maudit."

1896

Traduction non vérifiée

11. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from al-Husayn ibn Sayf from Ishaq ibn ‘Ammar in a marfu’ manner who has said the following: “Whenever the Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, was about to embark on an armed expedition, he would call his wives for advice and then oppose them.’” (Details of such advice are not mentioned)

IsnādMuhammad ibn Yahya a rapporté d'Ahmad ibn Muhammad, de Al-Husayn ibn Sayf, d'Ishaq ibn Ammar, qui a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui et sur sa famille) lorsqu'il voulait partir en guerre, convoquait ses femmes pour les consulter, puis il agissait à l'encontre de leur avis.

Lorsqu'il voulait partir en guerre, le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui et sur sa famille) convoquait ses femmes pour les consulter, puis il agissait à l'encontre de leur avis.

1897

Traduction non vérifiée

12. Ali has narrated from his father from “Amr ibn ‘Uthman from certain persons of his people who has said the following: “Abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, has said, ‘You must ask for refuge with Allah against the wicked ones of your women and remain on your guard with the good ones of them. You must not obey them in lawful matters so that they will not call you to do unlawful things. He (the Imam) said, ‘The Messenger of Allah, O Allah, grant compensation to Muhammad and his family worthy of their services to Your cause, has said, ‘You must not take advice from women about private (secret) matters and you must not listen to them about the matters of relatives. When a woman becomes old both parts of her goodness vanish and both parts of wickedness remain; her womb becomes barren, her moral manners turn to wickedness and her tongue becomes sharp. When man becomes old both parts of his wickedness vanish and both parts of his goodness remain; his reason becomes pure, his opinion firm and his moral behavior good.’”

Isnādعَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام)

"Demandez protection à Allah contre les méfaits de vos femmes et soyez les meilleurs envers elles avec prudence. Ne leur obéissez pas dans le ma'ruf (ce qui est bien) car elles vous inciteront au munkar (ce qui est blâmable). Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui et sa famille) a dit : Les femmes ne doivent pas tenir des conseils secrets et ne doivent pas désobéir à leurs proches, car lorsque la femme vieillit, le meilleur de ses deux moitiés disparaît et le pire reste. Cela est dû au fait qu'elle rend stérile son utérus, altère son caractère et aigrit sa langue. Quant à l'homme, lorsqu'il vieillit, le pire de ses deux moitiés disparaît et le meilleur reste. Cela est dû au fait qu'il devient plus sage, renforce son jugement et améliore son caractère."