Le Jeûne facultatif pendant un voyage et le Qada’ (jeûne compensatoire) des jeûnes manqués pendant un voyage

2ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُذَافِرٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) أَصُومُ هَذِهِ الثَّلاثَةَ الأَيَّامِ فِي الشَّهْرِ فَرُبَّمَا سَافَرْتُ وَرُبَّمَا أَصَابَتْنِي عِلَّةٌ فَيَجِبُ عَلَيَّ قَضَاؤُهَا قَالَ فَقَالَ لِي إِنَّمَا يَجِبُ الْفَرْضُ فَأَمَّا غَيْرُ الْفَرْضِ فَأَنْتَ فِيهِ بِالْخِيَارِ قُلْتُ بِالْخِيَارِ فِي السَّفَرِ وَالْمَرَضِ قَالَ فَقَالَ الْمَرَضُ قَدْ وَضَعَهُ الله عَزَّ وَجَلَّ عَنْكَ وَالسَّفَرُ إِنْ شِئْتَ فَاقْضِهِ وَإِنْ لَمْ تَقْضِهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكَ.

Il dit : Je dis à Abū ʿAbdillāh (que la paix soit sur lui) : « Je jeûne ces trois jours du mois [les jours blancs], mais il m'arrive parfois de voyager ou d'être frappé par une maladie ; dois-je alors les rattraper ? » Il me répondit : « Seule l'obligation est impérative ; quant à ce qui n'est pas obligatoire, tu as le choix. » Je dis : « Ai-je le choix en voyage et en maladie ? » Il dit alors : « Quant à la maladie, Dieu, Puissant et Majestueux, t'en a dispensé ; quant au voyage, si tu veux, rattrape-le, et si tu ne le rattrapes pas, aucun péché ne t'en sera imputé. »

3ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الشَّهْرِ هَلْ فِيهِ قَضَاءٌ عَلَى الْمُسَافِرِ قَالَ لا.

Il dit : « Je l'interrogeai au sujet du jeûne de trois jours par mois : le voyageur doit-il le rattraper ? Il répondit : Non. »

4ـ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمَرْزُبَانِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ قُلْتُ لِلرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلاَم) أُرِيدُ السَّفَرَ فَأَصُومُ لِشَهْرِيَ الَّذِي أُسَافِرُ فِيهِ قَالَ لا قُلْتُ فَإِذَا قَدِمْتُ أَقْضِيهِ قَالَ لا كَمَا لا تَصُومُ كَذَلِكَ لا تَقْضِي.

Il dit : J'ai dit à ar-Riḍā (que la paix soit sur lui) : « Je souhaite voyager ; dois-je jeûner pour le mois durant lequel je voyage ? » Il dit : « Non. » Je dis : « Et lorsque je serai de retour, dois-je le rattraper (qaḍā') ? » Il dit : « Non. De même que tu ne jeûnes pas, de même tu ne rattrapes pas. »

5ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بِلالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ بَسَّامٍ الْجَمَّالِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فِي شَعْبَانَ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ رَأَيْنَا هِلالَ شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَفْطَرَ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَمْسِ كَانَ عَنْ شَعْبَانَ وَأَنْتَ صَائِمٌ وَالْيَوْمُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَأَنْتَ مُفْطِرٌ فَقَالَ إِنَّ ذَاكَ تَطَوُّعٌ وَلَنَا أَنْ نَفْعَلَ مَا شِئْنَا وَهَذَا فَرْضٌ فَلَيْسَ لَنَا أَنْ نَفْعَلَ إِلاَّ مَا أُمِرْنَا.

Il a dit : « J'étais avec Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) entre La Mecque et Médine, au mois de Shaʿbān, et il jeûnait. Puis nous vîmes le croissant du mois de Ramaḍān, et il rompit le jeûne. Je lui dis : "Que je sois sacrifié pour toi ! Hier, c'était le dernier jour de Shaʿbān, et tu jeûnais ; aujourd'hui est le premier jour de Ramaḍān, et tu romps le jeûne ?" Il répondit : "Ce [jeûne de Shaʿbān] était surérogatoire (tatawwuʿ), et il nous est permis de faire ce que nous voulons [en matière d'actes surérogatoires]. Quant à celui-ci [le jeûne de Ramaḍān], c'est une obligation (farḍ) ; il ne nous est donc permis de faire que ce qui nous a été ordonné." »