1ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) فِي الْمُحْرِمِ يَصِيدُ الطَّيْرَ قَالَ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ فِي كُلِّ مَا أَصَابَ.
Isnād1. ʿAlī ibn Ibrāhīm, d'après son père, d'après Ibn Abī ʿUmayr, d'après Muʿāwiya ibn ʿAmmār, d'après Abū ʿAbd Allāh (sur lui la paix)
Au sujet du muhrim (homme en état de sacralisation) qui chasse un oiseau, il dit : « Il lui incombe l'expiation pour tout ce qu'il a capturé. »
2ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) فِي مُحْرِمٍ أَصَابَ صَيْداً قَالَ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ قُلْتُ فَإِنْ أَصَابَ آخَرَ قَالَ إِذَا أَصَابَ آخَرَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَهُوَ مِمَّنْ قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ الله مِنْهُ.
IsnādD'après ʿAlī ibn Ibrāhīm, d'après son père, d'après Ibn Abī ʿUmayr, d'après Ḥammād, d'après al-Ḥalabī, d'après Abū ʿAbd Allāh (sur lui la paix)
Au sujet d'un homme en état de sacralisation (iḥrām) qui a chassé du gibier. Il dit : « Il doit l'expiation (kaffāra). » Je dis : « Et s'il en chasse un autre ? » Il dit : « S'il en chasse un autre, alors il n'y a pas d'expiation pour lui et il fait partie de ceux dont Dieu — Puissant et Majestueux — a dit : "Et quiconque récidive, Dieu tirera vengeance de lui." »
3ـ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ خَطَأً فَعَلَيْهِ أَبَداً فِي كُلِّ مَا أَصَابَ الْكَفَّارَةُ وَإِذَا أَصَابَهُ مُتَعَمِّداً فَإِنَّ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةَ فَإِنْ عَادَ فَأَصَابَ ثَانِياً مُتَعَمِّداً فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ وَهُوَ مِمَّنْ قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ الله مِنْهُ.
IsnādIbn Abī ʿUmayr a dit, d'après certains de ses compagnons :
Lorsque le pèlerin en état de sacralisation (muḥrim) atteint du gibier par erreur, l'expiation (kaffāra) lui incombe toujours, pour tout ce qu'il atteint. Et lorsqu'il l'atteint délibérément, l'expiation lui incombe ; mais s'il récidive et atteint une seconde fois délibérément, l'expiation ne lui incombe pas, et il fait partie de ceux dont Dieu, Puissant et Majestueux, a dit : « Quiconque récidive, alors Dieu tirera vengeance de lui. »
