1
Chapitre
1ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبَّادٍ عِمْرَانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ بَيْنَا أَبِي (عَلَيْهِ السَّلاَم) وَأَنَا فِي الطَّوَافِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ شَرْجَبٌ مِنَ الرِّجَالِ فَقُلْتُ وَمَا الشَّرْجَبُ أَصْلَحَكَ الله قَالَ الطَّوِيلُ فَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَأَدْخَلَ رَأْسَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي قَالَ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ أَبِي وَأَنَا فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ السَّلامَ ثُمَّ قَالَ أَسْأَلُكَ رَحِمَكَ الله فَقَالَ لَهُ أَبِي نَقْضِي طَوَافَنَا ثُمَّ تَسْأَلُنِي فَلَمَّا قَضَى أَبِيَ الطَّوَافَ دَخَلْنَا الْحِجْرَ فَصَلَّيْنَا الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ أَيْنَ الرَّجُلُ يَا بُنَيَّ فَإِذَا هُوَ وَرَاءَهُ قَدْ صَلَّى فَقَالَ مِمَّنِ الرَّجُلُ قَالَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَقَالَ وَمِنْ أَيِّ أَهْلِ الشَّامِ فَقَالَ مِمَّنْ يَسْكُنُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَقَالَ قَرَأْتَ الْكِتَابَيْنِ قَالَ نَعَمْ قَالَ سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ فَقَالَ أَسْأَلُكَ عَنْ بَدْءِ هَذَا الْبَيْتِ وَعَنْ قَوْلِهِ ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ وَعَنْ قَوْلِهِ وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ فَقَالَ يَا أَخَا أَهْلِ الشَّامِ اسْمَعْ حَدِيثَنَا وَلا تَكْذِبْ عَلَيْنَا فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيْنَا فِي شَيْءٍ فَقَدْ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ الله (صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) وَمَنْ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ الله (صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) فَقَدْ كَذَبَ عَلَى الله وَمَنْ كَذَبَ عَلَى الله عَذَّبَهُ الله عَزَّ وَجَلَّ أَمَّا بَدْءُ هَذَا الْبَيْتِ فَإِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً فَرَدَّتِ الْمَلائِكَةُ عَلَى الله عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَتْ أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ فَأَعْرَضَ عَنْهَا فَرَأَتْ أَنَّ ذَلِكَ مِنْ سَخَطِهِ فَلاذَتْ بِعَرْشِهِ فَأَمَرَ الله مَلَكاً مِنَ الْمَلائِكَةِ أَنْ يَجْعَلَ لَهُ بَيْتاً فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ يُسَمَّى الضُّرَاحَ بِإِزَاءِ عَرْشِهِ فَصَيَّرَهُ لأَهْلِ السَّمَاءِ يَطُوفُ بِهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ لا يَعُودُونَ وَيَسْتَغْفِرُونَ فَلَمَّا أَنْ هَبَطَ آدَمُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا أَمَرَهُ بِمَرَمَّةِ هَذَا الْبَيْتِ وَهُوَ بِإِزَاءِ ذَلِكَ فَصَيَّرَهُ لآِدَمَ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَيَّرَ ذَلِكَ لأَهْلِ السَّمَاءِ قَالَ صَدَقْتَ يَا ابْنَ رَسُولِ الله.
IsnādD'après un groupe de nos compagnons, d'après Aḥmad b. Muḥammad, d'après Muḥammad b. Sinān, d'après Abū ʿAbbād ʿImrān b. ʿAṭiyya, d'après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)
Il a dit : « Alors que mon père (que la paix soit sur lui) et moi étions en train d'accomplir le ṭawāf (circumambulation autour de la Kaʿba), voici qu'un homme “sharjab” parmi les hommes s'approcha. Je dis : “Qu'est-ce que “sharjab”, que Dieu te garde en bonne santé ?” Il dit : “Le grand de taille.” Il dit alors : “Que la paix soit sur vous”, et il glissa sa tête entre la mienne et celle de mon père. Il dit : “Mon père se tourna vers lui tandis que je le fis aussi, et nous lui rendîmes le salut. Puis il dit : “Je te demande, que Dieu te fasse miséricorde.” Mon père lui dit : “Nous achevons notre ṭawāf, ensuite tu m'interrogeras.” Lorsque mon père eut terminé le ṭawāf, nous entrâmes dans le Ḥijr (espace semi-circulaire adjacent à la Kaʿba) et nous accomplîmes les deux rakʿa (unités de prière). Puis il se tourna et dit : “Où est l'homme, ô mon fils ?” Et voici qu'il était derrière lui, ayant déjà prié. Il dit : “De qui es-tu, l'homme ?” Il dit : “Des gens du Shām (Syrie).” Il dit : “Et de quelle partie des gens du Shām ?” Il dit : “De ceux qui habitent Jérusalem (Bayt al-Maqdis).” Il dit : “As-tu lu les deux Livres ?” Il dit : “Oui.” Il dit : “Interroge sur ce qui te vient à l'esprit.” Il dit : “Je t'interroge sur l'origine de cette Maison (la Kaʿba), sur Sa parole “Nūn. Par la plume et ce qu'ils écrivent” (Coran 68:1), et sur Sa parole “Et ceux dans les biens desquels il y a un droit déterminé pour le mendiant et le déshérité” (Coran 70:24-25).” Il dit : “Ô frère des gens du Shām, écoute notre hadith et ne mens pas contre nous, car quiconque ment contre nous en quoi que ce soit a menti contre le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa famille), et quiconque ment contre le Messager de Dieu a menti contre Dieu, et quiconque ment contre Dieu, Dieu Puissant et Majestueux le châtie. Quant à l'origine de cette Maison : Dieu Béni et Très-Haut dit aux anges : “Je vais établir sur terre un vicaire” (Coran 2:30). Les anges répondirent à Dieu Puissant et Majestueux en disant : “Vas-Tu y établir quelqu'un qui y sèmera le désordre et versera le sang ?” Alors Dieu se détourna d'eux. Ils virent que cela venait de Son courroux, et ils se réfugièrent auprès de Son Trône. Dieu ordonna à un ange parmi les anges de Lui établir une Maison dans le ciel sixième, appelée al-Ḍurāḥ, en face de Son Trône. Il la destina aux habitants du ciel : soixante-dix mille anges y accomplissent le ṭawāf chaque jour sans jamais y revenir, et ils implorent le pardon. Puis, lorsque Adam descendit au ciel le plus bas, Dieu lui ordonna de restaurer cette Maison qui est en face de celle-là, et Il la destina à Adam et à sa descendance, comme Il avait destiné celle-là aux habitants du ciel.” Il dit : “Tu as dit vrai, ô fils du Messager de Dieu.” »
2ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ وَابْنِ مَحْبُوبٍ جَمِيعاً عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) يَقُولُ كُنْتُ مَعَ أَبِي فِي الْحِجْرِ فَبَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَجَلَسَ إِلَيْهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ سَلَّمَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ ثَلاثَةِ أَشْيَاءَ لا يَعْلَمُهَا إِلاَّ أَنْتَ وَرَجُلٌ آخَرُ قَالَ مَا هِيَ قَالَ أَخْبِرْنِي أَيَّ شَيْءٍ كَانَ سَبَبُ الطَّوَافِ بِهَذَا الْبَيْتِ فَقَالَ إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا أَمَرَ الْمَلائِكَةَ أَنْ يَسْجُدُوا لآِدَمَ (عَلَيْهِ السَّلاَم) رَدُّوا عَلَيْهِ فَقَالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ فَغَضِبَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ التَّوْبَةَ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَطُوفُوا بِالضُّرَاحِ وَهُوَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ وَمَكَثُوا يَطُوفُونَ بِهِ سَبْعَ سِنِينَ وَيَسْتَغْفِرُونَ الله عَزَّ وَجَلَّ مِمَّا قَالُوا ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَرَضِيَ عَنْهُمْ فَهَذَا كَانَ أَصْلُ الطَّوَافِ ثُمَّ جَعَلَ الله الْبَيْتَ الْحَرَامَ حَذْوَ الضُّرَاحِ تَوْبَةً لِمَنْ أَذْنَبَ مِنْ بَنِي آدَمَ وَطَهُوراً لَهُمْ فَقَالَ صَدَقْتَ.
IsnādD'après ʿAlī b. Ibrāhīm, d'après son père, d'après Aḥmad b. Muḥammad b. Abī Naṣr et Ibn Maḥbūb ensemble, d'après al-Mufaḍḍal b. Ṣāliḥ, d'après Muḥammad b. Marwān, qui dit : J'ai entendu Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) dire :
J'étais avec mon père dans le Ḥijr (espace semi-circulaire attenant à la Kaaba). Alors qu'il se tenait debout en prière, un homme vint à lui et s'assit près de lui. Lorsqu'il eut terminé, l'homme le salua, puis dit : « Je te pose une question sur trois choses que nul ne connaît en dehors de toi et d'un autre homme. » (Mon père) dit : « Que sont-elles ? » L'homme dit : « Informe-moi sur la raison de la circumambulation (ṭawāf) autour de cette Maison. » Il répondit : « Lorsque Dieu, Puissant et Majestueux, ordonna aux anges de se prosterner devant Adam (que la paix soit sur lui), ils objectèrent en disant : “Vas-Tu y placer quelqu'un qui y sèmera le désordre et répandra le sang, alors que nous, nous Te glorifions par la louange et Te sanctifions ?” Dieu, Béni et Très-Haut, dit : “Je sais ce que vous ne savez pas.” Il se mit en colère contre eux. Ensuite, ils Lui demandèrent le repentir, et Il leur ordonna de tourner autour de al-Ḍurāḥ — qui est la Demeure peuplée (al-Bayt al-Maʿmūr). Ils passèrent sept années à tourner autour d'elle, implorant le pardon de Dieu, Puissant et Majestueux, pour ce qu'ils avaient dit. Puis, après cela, Il accepta leur repentir et fut satisfait d'eux. Tel fut l'origine de la circumambulation (ṭawāf). Ensuite, Dieu fit de la Maison sacrée (al-Bayt al-Ḥarām) l'exacte contrepartie d'al-Ḍurāḥ, comme un repentir pour quiconque parmi les fils d'Adam commet un péché et une purification pour eux. » (L'homme) dit : « Tu as dit vrai. »