Le Cas de Celui Qui A une Pollution Nocturne Pendant le Mois de Ramadan ou à d'Autres Moments et Ne Se Purifie Pas Avant l'Aube, Que Cela Ait Lieu de Nuit ou de Jour

3ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) عَنِ الرَّجُلِ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ حَتَّى يُصْبِحَ أَ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ تَطَوُّعاً فَقَالَ أَ لَيْسَ هُوَ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ النَّهَارِ قَالَ وَسَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ بِالنَّهَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ يُتِمُّ صَوْمَهُ كَمَا هُوَ فَقَالَ لا بَأْسَ.

Il dit : J'ai interrogé Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) au sujet de l'homme qui devient en état d'impureté majeure (junub) puis dort jusqu'au matin : doit-il jeûner ce jour-là en tant que jeûne surérogatoire (tatawwuʿ) ? Il répondit : « N'a-t-il pas le choix jusqu'à la moitié de la journée ? » Il dit : Et je l'ai interrogé au sujet de l'homme qui a une pollution nocturne (iḥtilām) pendant la journée du mois de Ramaḍān : doit-il accomplir son jeûne tel quel ? Il répondit : « Il n'y a pas de mal. »

4ـ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَجَّالِ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ قَالَ كَتَبَ أَبِي إِلَى أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) وَكَانَ يَقْضِي شَهْرَ رَمَضَانَ وَقَالَ إِنِّي أَصْبَحْتُ بِالْغُسْلِ وَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فَلَمْ أَغْتَسِلْ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَأَجَابَهُ (عَلَيْهِ السَّلاَم) لا تَصُمْ هَذَا الْيَوْمَ وَصُمْ غَداً.

Mon père écrivit à Abū ʿAbd Allāh (l’Imam al-Ṣādiq, que la paix soit sur lui) — alors qu’il accomplissait le jeûne de rattrapage du mois de Ramaḍān — et lui dit : « Je me suis levé à l’aube ayant besoin du ghusl (grande ablution rituelle) et l’impureté majeure (janāba) m’avait atteint, mais je ne me suis pas lavé avant l’apparition de l’aube. » Il (l’Imam, que la paix soit sur lui) lui répondit : « Ne jeûne pas ce jour, et jeûne demain. »

5ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) عَنِ الرَّجُلِ يُجْنِبُ بِاللَّيْلِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَنَسِيَ أَنْ يَغْتَسِلَ حَتَّى يَمْضِيَ بِذَلِكَ جُمْعَةٌ أَوْ يَخْرُجَ شَهْرُ رَمَضَانَ قَالَ عَلَيْهِ قَضَاءُ الصَّلاةِ وَالصَّوْمِ.

Il a dit : J'ai interrogé Abū ʿAbd Allāh (Que la paix soit sur lui) au sujet de l'homme qui a une pollution nocturne (janāba) pendant la nuit du mois de Ramadan, et qui oublie de faire la grande ablution (ghusl) au point qu'une semaine entière s'écoule ou que le mois de Ramadan se termine. Il a dit : « Il lui incombe de rattraper (qaḍāʾ) la prière (ṣalāt) et le jeûne (ṣawm). »