« Si l'un de vous, lorsqu'il veut voyager, se tenait à la porte de sa maison face à la direction qu'il emprunte, et récitait la Fātiḥa du Livre (sourate al-Fātiḥa) devant lui, à sa droite et à sa gauche, et le Verset du Trône (Āyat al-Kursī) devant lui, à sa droite et à sa gauche, puis disait : « Ô Allah, protège-moi et protège ce qui est avec moi, garde-moi sain et sauf et garde sain et sauf ce qui est avec moi, et fais-moi parvenir et fais parvenir ce qui est avec moi par Ta belle conduite (balāghika al-ḥasan) », alors Allah le protégerait, protégerait ce qui est avec lui, le garderait sain et sauf, garderait sain et sauf ce qui est avec lui, le ferait parvenir et ferait parvenir ce qui est avec lui. » Il dit : Puis il [l'Imam] dit : « Ô Ṣabbāḥ, n'as-tu pas vu qu'un homme peut être protégé sans que ce qui est avec lui ne le soit, être sain et sauf sans que ce qui est avec lui ne le soit, parvenir sans que ce qui est avec lui ne parvienne ? » Je dis : « Certes, que je sois sacrifié pour toi. »
« Lorsque tu sors de ta maison avec l’intention d’accomplir le pèlerinage (ḥajj) et la ʿumra, s’il plaît à Dieu, récite l’invocation de la délivrance (duʿāʾ al-faraj). La voici : “Il n’y a de dieu que Dieu, le Clément, le Généreux. Il n’y a de dieu que Dieu, le Très-Haut, l’Immense. Gloire à Dieu, Seigneur des sept cieux, Seigneur des sept terres et Seigneur du Trône immense. Louange à Dieu, Seigneur des mondes.” Puis dis : “Ô Dieu, sois pour moi un protecteur contre tout tyran obstiné et contre tout démon rebelle.” Puis dis : “Au nom de Dieu je suis entré, au nom de Dieu je suis sorti, et pour la cause de Dieu. Ô Dieu, je place devant mon oubli et ma hâte [la formule] ‘Au nom de Dieu’ et ‘Ce que Dieu veut’ dans ce voyage, que je m’en souvienne ou que je l’oublie. Ô Dieu, Tu es celui dont on implore l’aide pour toutes les affaires, Tu es le Compagnon en voyage et le Lieutenant auprès de la famille. Ô Dieu, rends-nous notre voyage facile, replie pour nous la terre et fais-nous y cheminer dans l’obéissance à Toi et à Ton messager. Ô Dieu, rends-nous notre monture saine, bénis-nous dans ce que Tu nous as accordé et préserve-nous du châtiment du Feu. Ô Dieu, je cherche refuge auprès de Toi contre les difficultés du voyage, la tristesse du retour et la mauvaise apparence dans la famille, les biens et les enfants. Ô Dieu, Tu es mon soutien et mon allié ; par Toi je me déplace et par Toi je voyage. Ô Dieu, je Te demande dans ce voyage la joie et l’œuvre de ce qui Te satisfait de moi. Ô Dieu, éloigne de moi sa distance et sa peine, accompagne-moi en lui et remplace-moi auprès de ma famille en bien. Il n’y a de force ni de puissance qu’en Dieu. Ô Dieu, je suis Ton serviteur, et ceci est Ta monture ; le visage est Ton visage, et le voyage est vers Toi. Tu as pris connaissance de ce que nul autre n’a connu. Fais donc de ce voyage une expiation pour mes péchés antérieurs, sois mon aide en lui, épargne-moi ses difficultés et sa peine, et inspire-moi, en parole et en action, ce qui Te satisfait, car je ne suis que Ton serviteur : par Toi et pour Toi.” Lorsque tu mets ton pied à l’étrier, dis : “Au nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux. Au nom de Dieu, et Dieu est plus grand.” Lorsque tu es installé sur ta monture et que ta litière est stable, dis : “Louange à Dieu, qui nous a guidés vers l’islam, nous a enseigné le Coran et nous a gratifiés de Muḥammad (que Dieu prie sur lui et sur sa Famille). Gloire à Dieu. Gloire à Celui qui nous a soumis ceci, alors que nous n’aurions pu y parvenir par nous-mêmes ; et c’est vers notre Seigneur que nous retournerons. Louange à Dieu, Seigneur des mondes. Ô Dieu, Tu es Celui qui porte sur le dos et Celui dont on implore l’aide pour l’affaire. Ô Dieu, fais-nous parvenir à un aboutissement qui mène au bien, un aboutissement qui mène à Ton pardon et à Ta satisfaction. Ô Dieu, nul augure que Ton augure, nul bien que Ton bien, et nul protecteur autre que Toi.” »
