1ـ أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيُرِيدُ أَنْ يَحُجَّ وَقَدْ حَضَرَ الْحَجُّ أَ يَحُجُّ أَوْ يَخْتَتِنُ قَالَ لا يَحُجُّ حَتَّى يَخْتَتِنَ.
IsnādAbū ʿAlī al-Ashʿarī, d'après Muḥammad ibn ʿAbd al-Jabbār, d'après Ṣafwān, d'après Ibrāhīm ibn Maymūn, d'après Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui)
Au sujet de l'homme qui embrasse l'islam et veut accomplir le pèlerinage (ḥajj) alors que le temps du pèlerinage est déjà là : doit-il accomplir le pèlerinage ou se faire circoncire ? Il (l'Imam) dit : « Qu'il n'accomplisse pas le pèlerinage avant de s'être fait circoncire. »

