1ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنِ الْحَائِضِ تَطَهَّرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتَذْكُرُ الله قَالَ أَمَّا الطُّهْرُ فَلاَ وَلَكِنَّهَا تَتَوَضَّأُ فِي وَقْتِ الصَّلاَةِ ثُمَّ تَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ وَتَذْكُرُ الله.
IsnādʿAlī ibn Ibrāhīm, d’après son père, d’après Ḥammād ibn ʿĪsā, d’après Ḥarīz, d’après Zurāra, d’après Muḥammad ibn Muslim, qui a dit :
J’ai interrogé Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) au sujet de la femme en période de menstrues qui se purifie le vendredi et invoque Dieu. Il a dit : « Quant à la purification (ghusl), non ; mais elle fait les ablutions (wuḍūʾ) à l’heure de la prière, puis elle se tourne vers la qibla et invoque Dieu. »