1ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنِ الصَّلاَةِ خَلْفَ الإِمَامِ أَقْرَأُ خَلْفَهُ فَقَالَ أَمَّا الصَّلاَةُ الَّتِي لاَ يُجْهَرُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ جُعِلَ إِلَيْهِ فَلاَ تَقْرَأْ خَلْفَهُ وَأَمَّا الصَّلاَةُ الَّتِي يُجْهَرُ فِيهَا فَإِنَّمَا أُمِرَ بِالْجَهْرِ لِيُنْصِتَ مَنْ خَلْفَهُ فَإِنْ سَمِعْتَ فَأَنْصِتْ وَإِنْ لَمْ تَسْمَعْ فَاقْرَأْ.
IsnādMuhammad ibn Yaḥyā, d’après Muḥammad ibn al-Ḥusayn et Muḥammad ibn Ismāʿīl, d’après al-Faḍl ibn Shādhān, tous ensemble, d’après Ṣafwān ibn Yaḥyā, d’après ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Ḥajjāj
Il dit : J’ai interrogé Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) au sujet de la prière derrière l’imam : « Dois-je réciter derrière lui ? » Il a répondu : « Quant à la prière dans laquelle on ne récite pas à voix haute, cela a été laissé à sa discrétion, donc ne récite pas derrière lui. Et quant à la prière dans laquelle on récite à voix haute, on a ordonné la récitation à haute voix uniquement pour que ceux qui sont derrière écoutent en silence. Si tu entends, alors écoute en silence ; et si tu n’entends pas, alors récite. »