Le recours des femmes à la médecine pour retrouver les menstruations après leur arrêt

2. Ibn Mahbub has narrated from Rifa’ah who has said the following: “I once said to abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, that I may purchase a slave-girl. Her Hayd (menses) stops because of spoiled blood or some kind of air in her womb, and she uses medicine for cure and her Hayd (menses) begins on the same day. I do not know if it is because of pregnancy or for other reasons, is it (use of medicine) permissible? He (the Imam) said, ‘You must not (allow to) do so? I then said that her Hayd (menses) has stopped for a month. Were it because of pregnancy, it would be a seed like the seed of man for which he may use contraceptives. He (the Imam) said, ‘If the seed falls inside the womb, it changes into a lump, then into flesh, then into what Allah wills. If the seed (semen) falls in places other than the womb nothing is created thereof. You must not give her medicine, when her Hayd (menses) stops, for a month and her time of Hayd (menses) passes?” (Fatwa best explains the above Hadith; it deals with several issues such as contraceptives, liability for abortion and the stages of fetuses.)

... si je peux acheter une esclave, car il se peut que ses menstruations soient bloquées à cause d'un trouble sanguin ou d'une odeur dans l'utérus, et qu'elle doive prendre un médicament pour cela, ce qui retarderait ses menstruations. Est-ce permis pour moi alors que je ne sais pas si cela est dû à une grossesse ou à autre chose? Il m'a répondu: Ne fais pas cela. Je lui ai dit: Sa menstruation a seulement été retardée d'un mois, et même si c'était dû à une grossesse, ce serait comme une goutte de sperme d'un homme qui se retire. Il m'a dit: Lorsque la goutte de sperme atteint l'utérus, elle se transforme en caillot, puis en morceau de chair, puis en ce qu'Allah veut. Et si la goutte de sperme tombe ailleurs que dans l'utérus, rien ne sera créé à partir d'elle. Ne lui donne pas de médicament si ses menstruations sont retardées d'un mois, et son temps de menstruation habituel est celui où elle avait l'habitude de menstruer.

3. Muhammad ibn Yahya has narrated from Ahmad ibn Muhammad from ibn Mahbub from ‘Abd Malik ibn ‘Atiyyah from Dawud ibn Farqad who has said the following: “I once asked abu ‘Abd Allah, ‘Alayhi al-Salam, about a man who buys a slave-girl who possesses awareness but does not experience Hayd (menses) while in his possession until six months and she is not pregnant. He (the Imam) said, ‘If slave-girls similar to her experience Hayd (menses) and it is not because of old age, it is a defect and a reason to revoke the contract of sale?”

Si elle est semblable à elle, elle devrait avoir ses menstrues, et si ce n'est pas dû à la vieillesse, alors c'est un défaut qui peut être retourné.