Construire une mosquée, objets pris de celle-ci, annulation de la purification rituelle et dormir dans la mosquée, et ainsi de suite

3ـ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ الْعِيصِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنِ الْبِيَعِ وَالْكَنَائِسِ هَلْ يَصْلُحُ نَقْضُهُمَا لِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فَقَالَ نَعَمْ.

Il dit : J’ai interrogé Abā ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) au sujet des synagogues et des églises : est-il permis de les démolir pour construire des mosquées ? Il répondit : Oui.

4ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنِ الْمَسَاجِدِ الْمُظَلَّلَةِ أَ يُكْرَهُ الصَّلاَةُ فِيهَا قَالَ نَعَمْ وَلَكِنْ لاَ يَضُرُّكُمُ الْيَوْمَ وَلَوْ قَدْ كَانَ الْعَدْلُ لَرَأَيْتُمْ كَيْفَ يُصْنَعُ فِي ذَلِكَ قَالَ وَسَأَلْتُهُ أَ يُعَلِّقُ الرَّجُلُ السِّلاَحَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ نَعَمْ وَأَمَّا فِي الْمَسْجِدِ الأكْبَرِ فَلاَ فَإِنَّ جَدِّي نَهَى رَجُلاً يَبْرِي مِشْقَصاً فِي الْمَسْجِدِ.

Il dit : Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) fut interrogé au sujet des mosquées couvertes (d’un toit) : « Est-il réprouvé (makrūh) d’y prier ? » Il répondit : « Oui, mais aujourd’hui cela ne vous nuit pas. Cependant, si la justice était établie, vous verriez comment il conviendrait d’agir en cela. » Il dit : Et je l’interrogeai : « Un homme peut-il suspendre des armes dans la mosquée ? » Il répondit : « Oui, mais dans la Grande Mosquée (al-Masjid al-Akbar — la Mosquée sacrée de La Mecque ? ou la mosquée principale de la cité ?), non. Car mon grand-père (le Prophète Muhammad) a interdit à un homme de tailler un trait de flèche (mishqaṣ) dans la mosquée. »

5ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) قَالَ قَالَ رَسُولُ الله (صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) مَنْ سَمِعْتُمُوهُ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسَاجِدِ فَقُولُوا فَضَّ الله فَاكَ إِنَّمَا نُصِبَتِ الْمَسَاجِدُ لِلْقُرْآنِ.

Il a dit : Le Messager d'Allāh (que la prière et la paix d'Allāh soient sur lui et sa famille) a dit : « Quiconque vous entendez réciter de la poésie dans les mosquées, dites-lui : "Qu'Allāh brise ta bouche !" Les mosquées n'ont été érigées que pour le Coran. »

6ـ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ الله الْعَلَوِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنِ الصَّلاَةِ فِي الْمَسَاجِدِ الْمُصَوَّرَةِ فَقَالَ أَكْرَهُ ذَلِكَ وَلَكِنْ لاَ يَضُرُّكُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلَوْ قَدْ قَامَ الْعَدْلُ رَأَيْتُمْ كَيْفَ يُصْنَعُ فِي ذَلِكَ.

Il dit : J'ai interrogé Abā Jaʿfar (que la paix soit sur lui) au sujet de la prière dans les mosquées décorées de représentations figurées. Il répondit : « Je réprouve cela ; mais aujourd'hui cela ne vous nuit pas. Lorsque la justice [véritable] s'établira, vous verrez comment il sera procédé à cet égard. »

7ـ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِسْمَعٍ أَبِي سَيَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ نَهَى رَسُولُ الله (صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) عَنْ رَطَانَةِ الأعَاجِمِ فِي الْمَسَاجِدِ.

Il a dit : « Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) a interdit l'usage des langues étrangères (raṭāna al-aʿājim) dans les mosquées. »

8ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْعَلاَءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا (عَلَيْهِما الْسَّلام) قَالَ نَهَى رَسُولُ الله (صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) عَنْ سَلِّ السَّيْفِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنْ بَرْيِ النَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ إِنَّمَا بُنِيَ لِغَيْرِ ذَلِكَ.

Il dit : "Le Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille) a interdit de dégainer l'épée dans la mosquée et de tailler les flèches dans la mosquée." Il dit : "Elle n'a été construite que pour autre chose que cela."

9ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَى قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنِ الْوُضُوءِ فِي الْمَسْجِدِ فَكَرِهَهُ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ.

Il dit : J'ai interrogé Abū ʿAbdillāh (que la paix soit sur lui) au sujet des ablutions (wuḍūʾ) dans la mosquée, et il les a réprouvées en raison des selles et de l'urine.

10ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنِ النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ (صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) قَالَ نَعَمْ فَأَيْنَ يَنَامُ النَّاسُ.

Il dit : J'ai interrogé Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) au sujet du fait de dormir dans la mosquée sacrée (al-Masjid al-Ḥarām) et dans la mosquée du Prophète (que Dieu prie sur lui et sur sa famille). Il répondit : Oui, et où donc dorment les gens ?

11ـ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ قُلْتُ لأَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ الْسَّلام) مَا تَقُولُ فِي النَّوْمِ فِي الْمَسَاجِدِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِهِ إِلاَّ فِي الْمَسْجِدَيْنِ مَسْجِدِ النَّبِيِّ (صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ وَكَانَ يَأْخُذُ بِيَدِي فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَيَنْتَحِي نَاحِيَةً ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَتَحَدَّثُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَرُبَّمَا نَامَ وَنِمْتُ فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا يُكْرَهُ أَنْ يَنَامَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله (صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) فَأَمَّا النَّوْمُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

Il dit : Je dis à Abū Jaʿfar (al-Bāqir, que la paix soit sur lui) : « Que dis-tu du sommeil dans les mosquées ? » Il répondit : « Il n'y a pas de mal à cela, sauf dans les deux mosquées : la Mosquée du Prophète (que Dieu prie sur lui et sa Famille) et la Mosquée Sacrée (la Kaʿba). » Il (Zurāra) dit : « Il me prenait parfois par la main, la nuit, s'isolait dans un coin, puis s'asseyait et conversait dans la Mosquée Sacrée. Il arriva qu'il dormît et que je dormisse. Je l'interrogeai à ce sujet, et il dit : « Ce qui est réprouvé, c'est de dormir dans la Mosquée Sacrée telle qu'elle était à l'époque du Messager de Dieu (que Dieu prie sur lui et sa Famille). Quant au sommeil dans cet endroit-ci (l'extension actuelle), il n'y a pas de mal. »

12ـ جَمَاعَةٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ الْكَرْخِيِّ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ قُلْتُ لَهُ الرَّجُلُ يَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّلاَةِ فَيُرِيدُ أَنْ يَبْزُقَ فَقَالَ عَنْ يَسَارِهِ وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ صَلاَةٍ فَلاَ يَبْزُقُ حِذَاءَ الْقِبْلَةِ وَيَبْزُقُ عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَارِهِ.

Il dit : Je lui demandai : « Un homme se trouve dans la mosquée en prière et veut cracher. » Il répondit : « (Qu'il crache) à sa gauche. Et s'il n'est pas en prière, qu'il ne crache pas en direction de la qibla (direction de la prière), et qu'il crache à sa droite ou à sa gauche. »

13ـ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ الثَّانِيَ (عَلَيْهِ الْسَّلام) يَتْفُلُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِيمَا بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالْحَجَرِ الأسْوَدِ وَلَمْ يَدْفِنْهُ.

Il a dit : J'ai vu Abū Jaʿfar le second (que la paix soit sur lui) cracher dans la Mosquée sacrée, entre le Coin yéménite et la Pierre noire, et il ne l'a pas recouvert.

14ـ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) إِنِّي لأَكْرَهُ الصَّلاَةَ فِي مَسَاجِدِهِمْ فَقَالَ لاَ تَكْرَهْ فَمَا مِنْ مَسْجِدٍ بُنِيَ إِلاَّ عَلَى قَبْرِ نَبِيٍّ أَوْ وَصِيِّ نَبِيٍّ قُتِلَ فَأَصَابَ تِلْكَ الْبُقْعَةَ رَشَّةٌ مِنْ دَمِهِ فَأَحَبَّ الله أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا فَأَدِّ فِيهَا الْفَرِيضَةَ وَالنَّوَافِلَ وَاقْضِ فِيهَا مَا فَاتَكَ.

Il dit : Je dis à Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) : « Je répugne à prier dans leurs mosquées (des ennemis des Imams). » Il dit : « N’aie pas de répugnance, car il n’est pas de mosquée qui ait été bâtie, si ce n’est sur la tombe d’un prophète ou du légataire (waṣī) d’un prophète tué ; une goutte de son sang a touché cet endroit, et Dieu a aimé qu’on s’y souvienne de Lui. Accomplis-y donc la prière obligatoire (farīḍa) et surérogatoire (nawāfil), et acquitte-y ce que tu as manqué (qaḍā’). »

15ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَوْلُ الله عَزَّ وَجَلَّ لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى‏ فَقَالَ سُكْرُ النَّوْمِ.

Il a dit : J'ai dit à Abū ʿAbd Allāh (que la paix soit sur lui) : La parole d'Allāh, Puissant et Majestueux : « N'approchez pas de la prière alors que vous êtes ivres » (Coran 4:43). Il a donc dit : L'ivresse du sommeil.

16ـ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ لَيْسَ يُرَخَّصُ فِي النَّوْمِ فِي شَيْ‏ءٍ مِنَ الصَّلاَةِ.

Il n'est pas accordé de dispense pour le sommeil dans aucune des (heures de) prière.